取蹺的方法有多種類型，不同的取蹺方法往往依托于所用的設(shè)計(jì)方法上，無法做出統(tǒng)一的規(guī)定。不過在了解什么是蹺度的基礎(chǔ)上，會(huì)發(fā)現(xiàn)盡管取蹺手法各有不同，但是取蹺的原理是相通的。
    作者在1985年曾與當(dāng)時(shí)的北京二輕局邢德?？偣こ處熞煌芯浚岢隽?ldquo;十字取蹺原理”這一新概念，力求在處理自然蹺方面有一個(gè)突破。通過在北京、廣州、成都、青島、上海、唐山、漯河、棗莊、泉州、黃埠、吉隆等地教學(xué)實(shí)踐，歷經(jīng)多年，驗(yàn)證了十字取蹺的科學(xué)性與實(shí)用性。并于1997年整理成冊(cè)，出版了《皮鞋幫樣結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)原理》一書，對(duì)自然蹺與轉(zhuǎn)換蹺的處理進(jìn)行了詳盡的推導(dǎo)和說明。
    對(duì)于轉(zhuǎn)換蹺來說，雖然取蹺麻煩，但道理簡(jiǎn)單，相當(dāng)于處理一個(gè)角度變大的自然蹺，它的處理方法與自然蹺相同，十字取蹺原理對(duì)它也完全適用，這就大大簡(jiǎn)化了取蹺的過程。
    經(jīng)過在廣東白云學(xué)院、揚(yáng)州大學(xué)廣陵學(xué)院、河北邢臺(tái)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、福建三明學(xué)院等地的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，考慮到高職高專教學(xué)對(duì)實(shí)用技術(shù)的要求，所以本書不再重復(fù)取蹺的理論推導(dǎo)，把取蹺的基本概念壓縮到本書的緒論里，重點(diǎn)內(nèi)容放在十字取蹺原理的應(yīng)用上。通過20年來的實(shí)踐，人們的認(rèn)識(shí)發(fā)生了很大變化，本書將以目前最簡(jiǎn)捷的、最實(shí)用的、相對(duì)完善的方法進(jìn)行講述。
    什么是十字取蹺原理呢？如果把楦面上的圓展平，必定會(huì)有一個(gè)重疊角。這個(gè)重疊角的位置是可以變化的。為了說明問題，可以利用一組十字線把圓分成四個(gè)象限，取蹺角的位置便會(huì)根據(jù)鞋結(jié)構(gòu)的不同在不同的象限內(nèi)變化。如果在標(biāo)定自然蹺的位置進(jìn)行蹺度處理叫作定位取蹺，那么與其相對(duì)位置的蹺度處理就叫作對(duì)位取蹺，此外還會(huì)延伸出轉(zhuǎn)換取蹺、雙線取蹺、雙轉(zhuǎn)換取蹺等，見圖0-6。
    雙轉(zhuǎn)換蹺出現(xiàn)在筒靴的設(shè)計(jì)中，在后面專題介紹。
    十字取蹺原理的內(nèi)容是：在幫樣結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的取蹺過程中，如果取蹺中心不變，取蹺角的大小也不變，只是改變?nèi)≤E的位置，不會(huì)影響取蹺的效果；如果取蹺中心發(fā)生了變化，應(yīng)當(dāng)通過調(diào)節(jié)取蹺角的大?。_(dá)到相同的取蹺效果，而與取蹺的位置無關(guān)。這段話包含著變與不變兩層意思，構(gòu)成了十字取蹺原理的核心內(nèi)容。后面的章節(jié)將要分門別類地講解十字取蹺的應(yīng)用過程。

 

     對(duì)于工藝蹺的處理，有許多經(jīng)驗(yàn)方法，本文也將予采用，對(duì)于重復(fù)的取蹺方法將擇優(yōu)錄選。在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中，取蹺是個(gè)瓶頸問題，一旦克服了這個(gè)瓶頸，樣板的技術(shù)設(shè)計(jì)就不再困難，就可以踏踏實(shí)實(shí)地把設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。

 

     來源：世界服裝鞋帽網(wǎng)