在幾千年的人類文明史中，圍繞服裝展開來的故事分外活色生香，無(wú)論是設(shè)計(jì)者還是穿戴者，抑或是欣賞者，都把對(duì)于美的夢(mèng)想與欲望編織進(jìn)那些會(huì)說話的輕羅里。
服裝的故事，多和兩性吸引關(guān)聯(lián)
女人身著美麗衣裳，除了滿足虛榮心，主要是為了吸引男性的注目。這個(gè)過程是男人們從視覺欣賞到感官刺激的中轉(zhuǎn)站。男人們喜歡按照他們的喜好與理解，去設(shè)計(jì)、打扮女人，從這個(gè)角度來說，世界上最為成功的服裝設(shè)計(jì)師大多數(shù)是男性，這絲毫不足為奇。在“男人——服裝——女人”組成的文化鏈條里，男人既是最初的制造者，也是最后的審判者。
圍繞著服飾而展開故事，多半是和兩性之間的吸引關(guān)聯(lián)。哥特時(shí)期，女人被認(rèn)為是罪惡和色欲的誘因，因此，她們的裝束受到嚴(yán)格地限制，這種性壓抑在維多利亞時(shí)代達(dá)到了頂點(diǎn)，女人們只要能營(yíng)造出纖纖細(xì)腰的效果，甘愿忍受被緊身胸衣的鋼絲勒出血的后果；洛可可風(fēng)格的華貴晚裝擁有大量的薄紗裝飾、低胸的領(lǐng)口，處處都堪稱一種優(yōu)雅的色情藝術(shù)。
如果我們跟著《服飾時(shí)尚800年》的作者，英國(guó)設(shè)計(jì)師瓊·娜去回溯服裝的形態(tài)衍變史，不難發(fā)現(xiàn)，女裝在很長(zhǎng)一段時(shí)期里一直脫胎于男裝，比如兩次世界大戰(zhàn)后，女裝的設(shè)計(jì)明顯摻雜了很多男性軍裝的元素，反過來，穿出軍裝英姿的女人又喚醒了男人的征服欲望；最能勾勒出中國(guó)女人玲瓏曲線的旗袍，當(dāng)年也是脫殼于清朝統(tǒng)治者官定的各種袍服，可是，經(jīng)過改良收腰的旗袍，開衩處時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的腿怎不勾得男人心猿意馬？
被譽(yù)為20世紀(jì)服裝界最偉大發(fā)明的“比基尼”泳裝，背后系帶的胸衣和三角褲的裝束顯然比爆炸過原子彈的同名島嶼更具威名。它的火爆引發(fā)了隨之而來的迷你超短裙、文胸等極具挑戰(zhàn)性的女性服飾。自此，女性服裝擁有了相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展空間，從而呈現(xiàn)出了多姿多彩的風(fēng)格與樣式。
男人曾像雄孔雀一樣花枝招展
男人們同樣熱衷于用服裝來粉飾其雄壯的性別特征。17世紀(jì)流行的緊身馬褲在前襠處有一塊楔形遮擋布（即套住男性生殖器的小布兜），男人們還在里面塞上一些膨脹的填充物，有的還在表面刺繡甚至綴上珠寶，在14世紀(jì)，黑死病的肆虐奪去了近半數(shù)歐洲人的生命，這個(gè)獨(dú)特的服飾細(xì)節(jié)無(wú)疑暗含著男人們因?yàn)檎紦?jù)生殖的主動(dòng)位置而產(chǎn)生的強(qiáng)烈自豪感。男人像雄孔雀一樣花枝招展。
正如時(shí)裝歷史學(xué)者JamesLaver說過的那樣，最初的男性服裝如西服、大褂等的功能停留在顯示其階層、地位和財(cái)富的社交層面上，可是到了今天這個(gè)雌雄莫辨的男色年代，那些將摩登、貪婪與欲望巧妙結(jié)合在一起的中性服裝，穿在花枝招展的“偽娘”身上，已經(jīng)最大程度地顛覆了人們對(duì)于男性服裝功能的期待和評(píng)斷。18世紀(jì)以來，與妖嬈多姿的女裝不同的是，男裝陷入到款式單調(diào)的尷尬中。直到那些我行我素的反文化者（如同性戀者、流行歌星、嬉皮士）撞擊主流文化以彰顯獨(dú)特個(gè)性時(shí)，他們才把男性服裝的內(nèi)涵推向另外一個(gè)詭異的層面。
今年世界杯，盡管衛(wèi)冕冠軍意大利提前打道回府，可是，被本土品牌D&G西裝包裝著的足球男模們?nèi)匀晃巳澜缗蛎缘哪抗狻Ｄ切?a target='_blank'>西裝和意大利帥哥們深棕色的皮膚和不羈的個(gè)性堪稱絕配。這個(gè)關(guān)于“性感與叛逆”的設(shè)計(jì)風(fēng)格，在意大利隊(duì)球員身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
服裝的力量催生金錢和權(quán)力
在名人那里，衣服的力量被擴(kuò)散到無(wú)窮大，幾乎成了各種欲望之爭(zhēng)的催化利器。
據(jù)說，早期好萊塢女星擁有衣服的數(shù)量與其上鏡次數(shù)成正比，如今各大頒獎(jiǎng)典禮幾乎成了時(shí)裝盛宴。在一個(gè)眼球時(shí)代，衣飾的高貴低賤無(wú)疑會(huì)極大程度地決定他們的星途，而背后自然包含著滾滾而來的財(cái)富與名望，對(duì)于服飾的投資無(wú)疑是用小小一塊敲門磚叩開了通往坦途的大門。
