服裝設(shè)計(jì)思維空間的塑造離不開姊妹藝術(shù)的啟迪

　　與建筑、文學(xué)、音樂、繪畫和雕塑一樣，服裝是一種產(chǎn)生于特定文化條件的藝術(shù)形式，它反映了創(chuàng)造它的社會的需要和靈感。縱觀歐洲藝術(shù)史，每一個時代都有反映其時代精神的藝術(shù)思潮，而藝術(shù)思潮在一定程度上都會影響該時期的服裝風(fēng)格。

　　近150多年的服飾中的時尚反映了新古典主義、浪漫主義、抽象主義等不同的藝術(shù)思潮形態(tài)?？v觀燦爛的服飾歷史，現(xiàn)代繪畫大師馬蒂斯、畢加索、蒙德里安、達(dá)利等人的繪畫意念與手法都曾被許多服裝設(shè)計(jì)師淋漓盡致地表現(xiàn)在服裝設(shè)計(jì)之中。

　　當(dāng)代“時裝王子”伊夫·圣·洛朗于1965年推出的“蒙城安”主題，嚴(yán)肅單一的直線條與女性婀娜的形體融為一體，充分展現(xiàn)了抽象派畫家冷靜的形式美。而他1979年以畢加索的繪畫精神為創(chuàng)作靈感的又一個作品，以畢加索的畫作為服飾圖案，加上簡樸現(xiàn)代的造型線，整個設(shè)計(jì)散發(fā)著濃郁的藝朮韻味和豐厚的文化底蘊(yùn)。這些作品都被公認(rèn)為世紀(jì)精品。

　　服裝設(shè)計(jì)思維空間的塑造需要不斷地加強(qiáng)創(chuàng)新能力

　　設(shè)計(jì)師通過對美具有敏感反映的聽覺和視覺，把現(xiàn)實(shí)世界豐富多彩的形象印入心靈，從而在別人司空見慣的事物中發(fā)現(xiàn)美、感受美。只有那些對美具有敏銳的發(fā)現(xiàn)能力、感覺能力的設(shè)計(jì)師，才具備創(chuàng)造優(yōu)秀服裝設(shè)計(jì)作品的基礎(chǔ)。

　　對于設(shè)計(jì)師來說，“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象”。想象不能是憑空的，也不能是割斷歷史的，想象產(chǎn)生于豐富的生活經(jīng)歷，產(chǎn)生于對藝術(shù)的深厚情感與濃厚的興趣之中。

　　設(shè)計(jì)服裝時必須考慮的條件和構(gòu)成要素是相當(dāng)復(fù)雜的，不要把服裝設(shè)計(jì)看作是單純的利用材料，憑感覺決定服裝的結(jié)構(gòu)造型，做成紙樣縫制成衣，這對專業(yè)的服裝設(shè)計(jì)而言是不夠的，設(shè)計(jì)出一件優(yōu)秀的服裝作品，必須要把服裝設(shè)計(jì)立體空間形態(tài)和服裝設(shè)計(jì)思維空間意識有機(jī)的結(jié)合，使人和服裝真正的完美結(jié)合成一體。