2020年新冠肺炎疫情的爆發(fā)殺得人們一次措手不及，面對(duì)疫情的嚴(yán)峻形勢(shì)，口罩、防護(hù)服等醫(yī)療防護(hù)物資一度陷入緊缺的局面，很多企業(yè)甚至跨行業(yè)來為醫(yī)護(hù)人員趕制口罩和防護(hù)服。

　　有這樣一個(gè)新聞：一位廣州支援武漢一線的護(hù)士女孩，穿起報(bào)廢防護(hù)服改造而成的婚紗，手捧一次性手套做成的花束，與男友舉行了一場(chǎng)實(shí)為告別的線上婚禮。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，中國(guó)人講求衣食住行，衣是被我們排在首位的，衣是我們真正的防護(hù)服。普通人因客觀條件受限而迸發(fā)的意念與奉獻(xiàn)，往往是推動(dòng)大局向好轉(zhuǎn)變最溫暖而關(guān)鍵的一環(huán)。

　　日本設(shè)計(jì)師 KosukeTsumura 在上世紀(jì) 90 年代，就曾以「Final Home」為主題設(shè)計(jì)了擁有幾十個(gè)口袋的外套。流浪者的街頭智慧給了他啟發(fā)，在他的設(shè)想中，每個(gè)口袋都可以塞入報(bào)紙來御寒，以應(yīng)對(duì)惡劣的室外環(huán)境。

　　先鋒設(shè)計(jì)師 MartinMargiela 也有過將廢舊的手套、襪子重組成服裝的設(shè)計(jì)實(shí)踐，探討了在有限的資源下，人類對(duì)材料創(chuàng)造性使用的潛力。

　　人類在面臨極端條件時(shí)對(duì)材料重組的實(shí)質(zhì)，是在重新構(gòu)建自己的精神世界。回顧二戰(zhàn)時(shí)期的英國(guó)，各類紡織品成為重要的物資。英國(guó)政府于 1941 年宣布實(shí)施衣物配給制度，通過減少民用服裝的產(chǎn)量，把騰出來的工廠和勞動(dòng)力用于物資的生產(chǎn)。

　　如今，在英國(guó)中央圣馬丁學(xué)院就讀的中國(guó)女孩 Foning Bao，她利用魚皮本身的形狀和質(zhì)感和針織結(jié)合，舒展的同時(shí)更可以挺括有型。物盡其用不僅是對(duì)自然的恭敬，也展現(xiàn)出一種人類不愿屈服于自然的韌性。

　　一件衣服在投入生產(chǎn)前，就已經(jīng)約有 15% 的面料在裁剪環(huán)節(jié)遭到浪費(fèi)。面料的浪費(fèi)也意味著參與面料生產(chǎn)的自然資源與人力資源也遭到了浪費(fèi)，因此嘗試以各種方式減少面料浪費(fèi)，實(shí)現(xiàn)面料極大化利用，以降低對(duì)自然資源的索取。

　　在共抗疫情期間，有呼吸和危重癥專家根據(jù)流行性感冒病毒的性質(zhì)研究并得出結(jié)論：病毒在越光滑無孔的表面，越容易存活，且存活時(shí)間更長(zhǎng)；反而在毛絨織品上存活時(shí)間相對(duì)要短。人們身處困境時(shí)的需求，也引發(fā)服裝設(shè)計(jì)師對(duì)實(shí)用性、功能性設(shè)計(jì)的關(guān)注。

　　盡管無數(shù)次遭遇困境，我們?nèi)砸獙?duì)人類由衣而生的創(chuàng)造力和韌性抱有信心。越是尊重手邊的材料，越能構(gòu)造自己的精神世界。困境總是喚醒對(duì)真善美的追求，以及如何跟自然平衡相處的思索。