一.民族概況

　　漢族中國56個民族中人口最多的民族，也是世界上人口最多的民族。漢族是原稱為“華夏”的中原居民，后同其他民族逐漸同化、融合，漢代開始，稱為漢族。漢語屬漢藏語系漢語族，有七大方言?，F(xiàn)代漢語以北方方言為基礎(chǔ)，北京語音為標準音。漢字是世界上最古老的文字之一，已有6000年左右的歷史，由甲骨文、金文逐漸演變成今天的方塊字，共有四萬個字以上，通用的有七千字左右，現(xiàn)為國際通用語文之一。漢族沒有產(chǎn)生全民族必須信仰的宗教，部分人信仰佛教、天主教、基督教等。

　　二. 特色文化

　　春節(jié)(農(nóng)歷正月初一)俗稱“新年”，是中國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。除漢族外，蒙古、壯、布依、朝鮮、侗、瑤等族都過此節(jié)。

　　春節(jié)活動從臘月二十三過小年開始，經(jīng)過除夕、春節(jié)、直到正月十五元宵節(jié)結(jié)束。春節(jié)活動因時因地而異，主要有以下的內(nèi)容：操辦年貨、做新衣、撣塵、祭灶、祀祖、吃團圓飯、守歲、貼春聯(lián)、掛年畫等，節(jié)日期間人們還互相拜年，放爆竹，吃年糕、餃子、元宵，舞獅，扭秧歌，玩花燈等。

　　除夕之夜，即年三十晚，家家團聚，吃團賀飯，閉門團坐待旦，謂之守歲。貼春聯(lián)、掛年畫起源于古代的桃符。拜年是我國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們丁互走訪祝賀春節(jié)，表示辭舊迎新的一種形式。

　　鬧元宵，正月十五日，為每年第一個望月，稱為上元節(jié)，也稱元宵節(jié)，是春節(jié)活動的高潮和結(jié)束。在元宵節(jié)之夜有放燈、觀燈、耍社火乖娛樂活動。元宵耍燈起源于漢代，后來逐漸演變成為民間的盛大節(jié)日，各地區(qū)各民族因地布宜，形成了具有地方特色和民族風(fēng)格的活動。

　　清明節(jié)(農(nóng)歷三月間)又稱聰明節(jié)、踏青節(jié)。漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日，滸于全國各地。除漢言辭外，彝、壯、布依、滿、侗、瑤、白族皆過此節(jié)。節(jié)期在農(nóng)歷三月間，即公歷4月5日前后。

　　清明原是二十四節(jié)氣之一，后來演變?yōu)楣?jié)日。清明節(jié)前兩天為寒食節(jié)，所以人們常合肥市并稱為清明寒食節(jié)。

　　清明節(jié)的民俗活動主要有掃墓、插柳、踏青、射柳、放風(fēng)箏、蕩秋千等。其中掃墓秦以前已有，唐代成為定俗，宋代得到沿襲，一直延續(xù)至今。踏青又叫春游，古時叫探春，起源于唐代。蕩秋千習(xí)俗盛行于唐代。

　　端午節(jié)(農(nóng)歷五月初五)是人們?yōu)榧o念屈原而舉行的活動，主要表現(xiàn)為包棕子、劃龍舟、搶鴨子等民間活動。

　　中秋節(jié)(農(nóng)歷八月十五)又名團圓節(jié)、仲秋節(jié)、女兒節(jié)及八月節(jié)。漢言辭民間傳統(tǒng)節(jié)日。除漢言辭外，蒙古、回、彝、壯、布依、朝鮮等族也過此節(jié)。中秋節(jié)在每年陰歷八月十五舉行，恰值三秋之中，故名。

　　中秋佳節(jié)，民間有祭月、賞月、吃月餅、吃團圓飯及舞龍燈等活動。中國古代有帝王春天祭日、秋天祭月的禮制。祭月賞月活動始于周代,北宋始定為中秋節(jié),南宋成為普遍的活動,明清以來盛行不衰。

　　重陽節(jié)(農(nóng)歷九月初九)現(xiàn)又為敬老節(jié)，是人們向長輩表達關(guān)心與尊敬的節(jié)日。{page_break}

　　三. 服飾聚焦

　　漢族是中國也是世界上人數(shù)最多的民族。其歷史源遠流長、文化輝煌燦爛。蹤觀幾千年的歷史，漢族的服飾，在式樣上主要有上衣下裳和衣裳相連兩種基本的形式，大襟右衽是其服裝始終保留的鮮明特點。 不同朝代、不同歷史階段，又各有不同的特點。

　　在服飾的色彩上，漢族視青、紅、皂、白、黃等五種顏色為"正色"。不同朝代也各有崇尚，一般是夏黑、商白、周赤、秦黑、漢赤，唐服色黃，旗幟赤，到了明代(公元1368年-公元1644年)，定以赤色為宜。但從唐代(公元618年-公元907年)以後，黃色曾長期被視為尊貴的顏色，往往天子權(quán)貴才能穿用。

　　服飾的原料，主要有麻布、絲綢、棉布、毛呢、皮革等。漢族的染織工藝，以其歷史悠久、技術(shù)先進、制作精美而在世界上獨樹一幟、享有盛譽。古代染織，特別是絲織方面，在相當長的時間內(nèi)是世界上獨有的。

　　中國古代的染色技術(shù)也極為卓越和先進，不僅顏色種類多，色澤艷美，而且染色牢固，不易褪色，被西方人譽為神秘的"中國術(shù)"。其方法大體可分為織花、印染、刺繡、書花四大類。

　　漢族服飾的裝飾紋樣上，多采用動物、植物和幾何紋樣。圖案的表現(xiàn)方式，大致經(jīng)歷了抽像、規(guī)范到寫實等幾個階段。商周( 約公元前16世紀-約公元前1066年)以前的圖案，與原始的漢字一樣，比較簡煉、概括，抽像性強烈。

　　周朝以后至唐宋時期，圖案日趨工整，上下均衡、左右對稱，紋樣布局嚴密。 明清時期，已注重於寫實手法，各種動物、植物，往往被刻畫得細膩、逼真、栩栩如生，仿佛直接采擷於現(xiàn)實生活，而未作任何加工處理，充分顯示了中國漢族人民的勤勞與智慧。

　　漢族的服裝紛繁復(fù)雜，變化很大。概略而論，古代服裝講究裝飾，并對服裝及裝飾的等級差別有嚴格規(guī)定不可僭越。近現(xiàn)代服裝則廢除等級規(guī)定，趨于簡便、講求實用。

　　古代服飾 服裝 從形制上看，漢族古代服裝主要有裙服(上衣下裳，裳在古代是裙)、袍服(即深衣，把上衣下裳縫連起來)、襦(短衣)褲服等類型。其中，裙服中的冕服為帝王百官的上等禮服;袍服(深衣)有長衫袍式及衣連裙式，前者為百官朝服及庶人禮服，后者為王后貴婦的禮服。襦褲服為平民常服。

　　頭飾 古代男子頭飾為束發(fā)冠笄。冠的形制有高冠、弁、梁冠、籠冠、小冠、幞頭、幘、帢、帽等。其細別的各種冠帽之名，如委貌冠、通天冠、遠游冠、進賢冠、大帽、圓帽、鵝帽、唐巾、席帽等，可達數(shù)十種。也戴各式頭巾如四方頭巾、萬字巾、云巾、軟巾、幅巾、葛巾、華陽巾等。還有的地區(qū)農(nóng)民戴笠帽。

　　古代漢族婦女頭發(fā)都挽成髻。髻形有雙髻、垂髻、偏髻、平髻、螺髻、高髻、飛天髻等類。具體名稱則有數(shù)十種，如叢梳百葉髻、雙環(huán)望仙髻、朝天髻、翻荷髻、寶髻、花髻等。發(fā)髻上的飾物則有梳、篦、簪、釵、步搖、翠翹、珠翠金銀寶細、搔頭、珠箍、珠冠、鳳冠，以及金銀珠玉精制的鸞鳳、采翟、珠滴、珠牌等。鬢發(fā)兩側(cè)飾博鬢，也有戴帷帽、蓋頭的。 近現(xiàn)代服飾 辛亥革命后服飾 近現(xiàn)代以來，漢族服飾大變，辛亥革命以后，作為封建統(tǒng)治者上層最高禮服的冕服、男子廣袖裙服，以及服裝上繁縟的章紋、佩玉、組綬等早已完全被淘汰。清代官服也被捐棄。代之而起的，男子禮服是簡化了的傳統(tǒng)長衫(深衣)，保留了滿族的馬褂，穿布襪子布鞋，戴呢帽、毛線帽、皮帽。同時引進了西式禮服，戴呢帽。女子禮服初為簡化的上衣下裙，后又流行改良旗袍，也有以衣連裙作禮服的。同時，公職人員與知識分子開始穿中山裝(以孫中山倡導(dǎo)并首服而得名)。城市工人及鄉(xiāng)村農(nóng)民則上穿短衫襖，下穿長褲，男裝與女裝的區(qū)別在于，男衣多取對襟式，女衣多取大襟式。

　　解放后服飾 1949年以后，大陸服裝趨于統(tǒng)一。城市各階層男子不分禮服與常服，一律穿干部服，有帽子，形制同解放戰(zhàn)爭時期解放軍軍裝，上衣有四個口袋，有袋蓋，只是變軍裝的草綠色為青色、藍色、灰色、黑色，并且減少了腰間系束的寬皮帶。此外，青年人中流行過“青年裝”及夾克。城市各階層各行業(yè)婦女服裝一律也是干部服，只是領(lǐng)口不同于男裝，衣服上的口袋減為三個或兩個，一般沒有口袋蓋。夏季男子穿白色或淺色灰襯衣，婦女穿半腰裙或連衣裙。農(nóng)村干部及青年學(xué)生一般穿干部服，農(nóng)民仍穿對襟或大襟(限于女裝)短衫襖，下穿長褲。{page_break}

　　改革開放以來的服飾 80年代以來，實行改革開放，不論城市農(nóng)村，各行各業(yè)都流行穿西裝、風(fēng)衣、呢大衣、夾克衫、羽絨服、運動服等新式服裝。青年女子的服裝更是款式新穎多樣。但中年以上仍普遍穿干部服(西方稱為毛澤東服)。服裝的質(zhì)料也從棉布(手工織布與機織布)向化纖、高級呢面料、毛皮、絲綢等方向發(fā)展。

　　漢族衣冠源遠流長

　　漢族是我國也是世界上人數(shù)最多的民族。其歷史源遠流長、文化輝煌燦爛。

　　縱觀幾千年的歷史，漢族的服飾，在式樣上主要有上衣下裳和衣裳相連兩種基本的形式，大襟右衽是其服裝始終保留的鮮明特點。不同朝代、不同歷史階段，又各有不同的特點。

　　五種正色

　　在服飾的色彩上，漢族視青、紅、皂、白、黃等五種顏色為"正色"。不同朝代也各有崇尚，一般是夏黑、商白、周赤、秦黑、漢赤，唐服色黃，旗幟赤，到了明代，定以赤色為宜。但從唐代以后，黃色曾長期被視為尊貴的顏色，往往天子權(quán)貴才能穿用。

　　神秘的中國術(shù)

　　服飾的原料，主要有麻布、絲綢、棉布、毛呢、皮革等。漢族的染織工藝，以其歷史悠久、技術(shù)先進、制作精美而在世界上獨樹一幟、享有盛譽。古代染織，特別是絲織方面，在相當長的時間內(nèi)是世界上獨有的。古代的染色技術(shù)也極為卓越和先進，不僅顏色種類多，色澤艷美，而且染色牢固，不易褪色，被西方人譽為神秘的"中國術(shù)"。其方法大體可分為織花、印染、刺繡、書花四大類。

　　由抽像到寫實的衣服圖案

　　漢族服飾的裝飾紋樣上，多采用動物、植物和幾何紋樣。圖案的表現(xiàn)方式，大致經(jīng)歷了抽像、規(guī)范到寫實等幾個階段。商周以前的圖案，與原始的漢字一樣，比較簡煉、概括，抽像性強烈。周朝以后至唐宋時期，圖案日趨工整，上下均衡、左右對稱，紋樣布局嚴密。明清時期，已注重于寫實手法，各種動物、植物，往往被刻畫得細膩、逼真、栩栩如生，仿佛直接采擷于現(xiàn)實生活，而未作任何加工處理，充分顯示了漢族人民的勤勞與智慧。