奧黛通常使用絲綢等軟性布料，上衣是一件長(zhǎng)衫，類(lèi)似中國(guó)旗袍，胸袖剪裁非常合身，突顯女性玲瓏有致的曲線，而兩側(cè)開(kāi)高叉至腰部，走路時(shí)前后兩片裙擺隨風(fēng)飄逸，下半身配上一條喇叭筒的長(zhǎng)褲，因此無(wú)論日常生活的行、住、坐、臥都很方便，大家常常看到越南街頭騎自行車(chē)和摩托車(chē)的奧黛少女。

　　過(guò)去奧黛只用在外出、會(huì)客、年節(jié)以及婚宴(對(duì)鄉(xiāng)村姑娘來(lái)說(shuō)，奧黛幾乎象征一生只穿一次的白紗禮服)，但現(xiàn)在除了重大節(jié)慶、外交場(chǎng)合外，一般生活中到處都可看到它裹著女人好看的腰枝;過(guò)去奧黛裙擺長(zhǎng)到腳踝，現(xiàn)在為了方便女性騎乘交通工具因此改短，有的甚至短到膝蓋;過(guò)去奧黛的領(lǐng)子最高曾達(dá)7公分，但現(xiàn)在各種性感的低胸領(lǐng)口紛紛出籠;過(guò)去奧黛的顏色代表了年齡與地區(qū)，少女是純潔的白色、未婚女子是柔和的粉色、已婚婦女則是深色，北越女性喜好黃絹色，中越女性偏愛(ài)紫檀色，而南越女性則選擇白色或刺繡花樣，但現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有分別了，你甚至?xí)吹绞褂门Ｗ胁肌⑵じ?、珠串、甚至石頭設(shè)計(jì)的越南現(xiàn)代化奧黛，而為了襯托優(yōu)雅的身段，西式的高跟鞋也成了不可或缺的配件。

　　在越南語(yǔ)里，奧黛一詞可以指歷史上的多種服裝，包括ao ngu than ---- 一種受到中國(guó)影響的時(shí)裝。包括河內(nèi)藝術(shù)家Nguyen Cat Tuong 在1930年受巴黎時(shí)裝的靈感而重新設(shè)計(jì)的一種服飾，包括現(xiàn)在我們看到的西貢服裝設(shè)計(jì)師在50年代設(shè)計(jì)的樣式。在60年代和70年代初期的越南南方，奧黛曾經(jīng)非常流行，但是1975年越南全國(guó)統(tǒng)一以后，提倡儉樸的服裝而禁止時(shí)裝而基本消失，直到90年代，奧黛才重新流行起來(lái)。越南男子相對(duì)應(yīng)也有一種叫Ao gam，通常也在重大節(jié)日和婚喪禮等場(chǎng)合穿，但是今天Ao gam只是在老年男子中才穿。不過(guò)2006年在越南舉行的APEC會(huì)議上各國(guó)首腦也都穿上了奧黛。

　　越南在歷史上曾受到中國(guó)、法國(guó)和美國(guó)文化的巨大影響，奧黛的發(fā)展流變也是如此，不過(guò)近年來(lái)隨著越南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，本土意思開(kāi)始增強(qiáng)，開(kāi)始在奧黛中加入了不少少數(shù)民族元素。因此可以說(shuō)，越南的奧黛是融合了多種文化的產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)上有人把它稱(chēng)作“越南旗袍”是不準(zhǔn)確的，雖然它與旗袍有點(diǎn)相像，但是從歷史流變來(lái)看，奧黛在早期只是與旗裝有聯(lián)系，后期的發(fā)展則融合了歐美文化。{page_break}

　　早期的奧黛

　　公元39年，北方的越南女人為了紀(jì)念一對(duì)勇敢抵抗中國(guó)入侵的姊妹(Hai Ba Trung)，開(kāi)始穿起剪裁寬松、有著四片裙擺的ao tu than，這是奧黛最早的記載。到了公元1744年，阮朝(Nguyen Dynasty)尊儒的皇帝Vuo Voong倡導(dǎo)女性穿著鈕扣式上衣與褲裝，之后的皇帝Minh Mang則下令禁止女性穿裙子，于是褲裝開(kāi)始在上層階級(jí)流行起來(lái)，同時(shí)也采用中國(guó)清代旗袍領(lǐng)的設(shè)計(jì)，從頸部、腋下沿著肋骨開(kāi)襟以便穿脫，這就是越南奧黛的早期形式。

　　現(xiàn)代的奧黛

　　到了19世紀(jì)末、20世紀(jì)初的法屬時(shí)代，一些年輕女孩開(kāi)始進(jìn)入法國(guó)人的學(xué)校讀書(shū)，這時(shí)出現(xiàn)了既能符合她們知識(shí)文化上優(yōu)越感、同時(shí)又能領(lǐng)導(dǎo)時(shí)尚風(fēng)潮的服裝。1930年代，當(dāng)時(shí)最有名的設(shè)計(jì)師同時(shí)也是作家的 Nguyen Cat Tuong(法國(guó)人稱(chēng)他 Le Mur)從巴黎時(shí)裝獲得靈感，設(shè)計(jì)了一系列明亮色系、肩膀打折、圓型低領(lǐng)、馬甲剪裁等具有濃厚法式風(fēng)格的奧黛，同時(shí)也使用墊肩、袖套、蕾絲、流蘇等歐式配件。而另一位設(shè)計(jì)師Le Pho 也延續(xù)這種剪裁合身的風(fēng)格，奠定了現(xiàn)代越南奧黛的基本樣式。

　　1950年代，Tran Kim 以及Dung這兩位服裝設(shè)計(jì)師，將領(lǐng)口到腋下這部分改采45度的插肩袖設(shè)計(jì)，可避免手臂活動(dòng)時(shí)產(chǎn)生的縐折，同時(shí)也在長(zhǎng)褲部分做了貼臀、寬管的斜邊剪裁設(shè)計(jì)，直到今天仍被繼續(xù)沿用。(Tram Kim，這位老牌設(shè)計(jì)師在1982年到美國(guó)加州開(kāi)了分店 Thiet Lap Tailors，而他在西貢的老店則由他的兒子繼續(xù)經(jīng)營(yíng))

　　1954年之后，南北越進(jìn)入分裂時(shí)期，越南南方受到美國(guó)文化的影響，開(kāi)始出現(xiàn)無(wú)領(lǐng)的奧黛，這股

　　風(fēng)潮由 Madame Nhu(人稱(chēng)“龍夫人”，她是前南越總統(tǒng)吳庭艷時(shí)代的第一夫人，因吳廷艷終身未婚，因此由吳庭艷胞弟吳廷儒的太太陳麗春Tran Le Xuan 擔(dān)任)親自帶動(dòng)，她常常穿著船領(lǐng)或水手領(lǐng)的奧黛接見(jiàn)外賓，露出纖細(xì)白皙的頸部曲線。直到1975南越解放前，此時(shí)的奧黛呈現(xiàn)各種嬉皮、迷幻的風(fēng)格，也有迷你裙化的傾向。

　　1975年北越解放南方，南北統(tǒng)一之后，奧黛幾乎消失殆盡，因?yàn)樵焦舱J(rèn)為奧黛代表當(dāng)年南越的資本主義、布爾喬亞與邪惡美帝，而且不符合勞動(dòng)人民的穿著，只允許在少數(shù)場(chǎng)合例如婚禮時(shí)才能穿。

　　當(dāng)代的奧黛發(fā)展

　　直到1986越南“革新開(kāi)放”以后，越南政府開(kāi)始重新提倡奧黛，奧黛因此才再度流行起來(lái)，并成為女性公務(wù)人員、旅館接待、新聞主播、航空公司空姐以及高中女生的標(biāo)準(zhǔn)制服。

　　越南政府鼓勵(lì)婦女在正式場(chǎng)合穿著國(guó)服。例如，春節(jié)時(shí)普遍穿紅色的，喪禮穿黑色，婚禮以粉色為最佳。大中院校的女子校服定為白色國(guó)服，以象征少女的純潔(所以在胡志明市街道上,時(shí)有遇到穿著傳統(tǒng)服裝的竟然都是女學(xué)生,一到上學(xué)或放學(xué)的時(shí)間，街道上成群的白色“奧黛”晃動(dòng)著，十分醒目)而在她們結(jié)業(yè)典禮時(shí)則可換上色彩鮮艷的國(guó)服意味著她們的成熟，和和服有些相似。越南航空公司空姐的工作服也被設(shè)計(jì)成“奧黛”的樣式。一般情況下，中年婦女穿深色國(guó)服較合適，少女則為淺色或白色為主。雖然他們的男國(guó)服特色不太鮮明，和“唐裝”幾乎一

　　樣，但足以見(jiàn)得他們對(duì)自己傳統(tǒng)服飾的重視。2006年11月17日至19日，亞太經(jīng)濟(jì)合作組織APEC第十四次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議在越南首都河內(nèi)舉行，與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人穿的也是奧黛，不過(guò)由于奧黛本來(lái)是越南女性的傳統(tǒng)服裝，而與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人中，18名是男性，因此設(shè)計(jì)師專(zhuān)門(mén)對(duì)“奧黛”長(zhǎng)衫略作改造。

　　1989年越南開(kāi)始舉辦“奧黛小姐”的選拔(Miss Ao Dai)，每年都吸引上千名佳麗參賽(在1989年有16000越南人參加了在胡志明市舉辦的選美大賽)，年齡從15歲到35歲都有，而美術(shù)學(xué)校的學(xué)生也開(kāi)始參與奧黛的改良設(shè)計(jì)，再加上女性雜志定期發(fā)表新的奧黛款式，以及越南紡織業(yè)開(kāi)始蓬勃發(fā)展，因此越南奧黛進(jìn)入繁榮階段。1995年?yáng)|京舉辦世界小

　　姐選美，越南佳麗Truong Quynh Mai 以一襲藍(lán)白相閑的錦緞奧黛贏得最佳民族服飾獎(jiǎng)，同時(shí)也引起國(guó)際間對(duì)奧黛的重視。近年來(lái)許多國(guó)際時(shí)裝秀或設(shè)計(jì)大師也從奧黛獲得不少啟發(fā)與靈感，例如：Claude Montana、Ralph Lauren、Karl Lagerfeld、Richard Tyler、Christian Lacroix等。

　　越南奧黛至今已成為國(guó)家形象、流行時(shí)尚甚至建筑藝術(shù)的最佳代表，目前首都河內(nèi)正在興建一座全越南最高的65層樓建筑，預(yù)計(jì)2010正式完工，而它的外觀正是來(lái)自越南奧黛的靈感。{page_break}

　　奧黛服飾特色

　　它通常使用絲綢等軟性布料，上衣是一件長(zhǎng)衫，類(lèi)似中國(guó)旗袍，胸袖剪裁非常合身，突顯女性玲瓏有致的曲線，而兩側(cè)開(kāi)高叉至腰部，走路時(shí)前后兩片裙擺隨風(fēng)飄逸，下半身配上一條喇叭筒的長(zhǎng)褲，因此無(wú)論日常生活的行、住、坐、臥都很方便，大家常?？吹皆侥辖诸^騎自行車(chē)和摩托車(chē)的奧黛少女，在驚羨其飄逸時(shí)，也常常為她們捏把汗，擔(dān)心裙帶絞進(jìn)車(chē)?yán)锊话踩鋵?shí)這種擔(dān)心是多余的。

　　過(guò)去奧黛只用在外出、會(huì)客、年節(jié)以及婚宴(對(duì)鄉(xiāng)村姑娘來(lái)說(shuō)，奧黛幾乎象征一生只穿一次的白紗禮服)，但現(xiàn)在除了重大節(jié)慶、外交場(chǎng)合外，一般生活中到處都可看到它裹著女人好看的腰枝;過(guò)去奧黛裙擺長(zhǎng)到腳踝，現(xiàn)在為了方便女性騎乘交通工具因此改短，有的甚至短到膝蓋;過(guò)去奧黛的領(lǐng)子最高曾達(dá)7公分，但現(xiàn)在各種性感的低胸領(lǐng)口紛紛出籠;過(guò)去奧黛的顏色代表了年齡與地區(qū)，少女是純潔的白色、未婚女子是柔和的粉色、已婚婦女則是深色，北越女性喜好黃絹色，中越女性偏愛(ài)紫檀色，而南越女性則選擇白色或刺繡花樣，但現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有分別了，你甚至?xí)吹绞褂门Ｗ胁肌⑵じ?、珠串、甚至石頭設(shè)計(jì)的越南現(xiàn)代化奧黛，而為了襯托優(yōu)雅的身段，西式的高跟鞋也成了不可或缺的配件。