這里世界服裝鞋帽網(wǎng)的小編給大家介紹的是從服裝看上世紀(jì)50年代的生活。

　　共和國成立以來的65年，中國人民的生活發(fā)生了巨大的變化，從衣食住行用等日常生活的變遷，到政治生活、精神生活、文化生活的豐富，無不折射出社會的進(jìn)步?！吨袊钣洃洝?，著力于反映這樣的點滴進(jìn)步。上世紀(jì)50年代，百廢待興，老百姓的衣食住行，樸素簡單。如當(dāng)時一首民謠所唱：“四個兜的中山裝，小米高粱吃得香，幾戶人家一個莊，走親訪友靠步量?！北緢筇卣泿灼?950年代流行的服裝，讓讀者一窺當(dāng)年生活的點滴。

　　中山裝取代了西裝

　　新中國剛成立時，人們在服裝上保留著民國時期的樣式。城市市民一般穿側(cè)面開襟扣的長袍，婦女穿旗袍。農(nóng)村男子一般穿中式對襟短衣、長褲，婦女穿左邊開襟的短衫、長褲，有的還穿一條長裙。衣服面料多是機(jī)織的“洋布”、粗棉布、麻布。

　　上世紀(jì)50年代以后，穿衣打扮與革命緊緊聯(lián)系在一起。西裝和旗袍漸漸被看作資產(chǎn)階級情調(diào)，在人們的生活中逐漸消失了幾十年。男人開始以中山裝為主裝，不再穿長袍馬褂;女人穿對襟襖，不再讓旗袍“裹足不前”。特別是中山裝，成為中國男人最莊重最常見的服裝。

　　孫中山曾經(jīng)闡述過該服裝的思想和政治含義：衣服外的四個口袋代表“四維”(即禮、義、廉、恥);前襟的五粒鈕扣和五個口袋(一個在內(nèi)測)分別表示孫中山的“五權(quán)憲法學(xué)說”;左右袖口的三個鈕扣則分別表示“三民主義”和“共和”的理念，衣領(lǐng)為翻領(lǐng)封閉式，表示嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螄砟?衣袋上面弧形中間凸出的袋蓋呈筆山形，代表重視知識分子;背部整片無拼縫，表示國家和平統(tǒng)一之大義。

　　共和國領(lǐng)袖毛澤東就特別喜歡穿中山裝。開國大典時，新中國的領(lǐng)導(dǎo)人第一次在天安門城樓上集體亮相，毛澤東和他身邊的領(lǐng)導(dǎo)人穿的就是中山裝。

　　于是，受革命的感召和對共產(chǎn)黨干部的崇敬，中山裝在一些青年學(xué)生當(dāng)中引起追捧。新中國成立之初的上世紀(jì)50年代，誰要是擁有一套毛料中山裝更是令人羨慕的事情，而在中山裝的右上口袋插上一支甚至兩支鋼筆，則是有知識、有文化的表現(xiàn)。

　　這種服裝及其衍生變化后的服裝，成為上世紀(jì)80年代以前中國民眾的主要服裝樣式。直到今天，中國的領(lǐng)導(dǎo)人在一些重要場合也會穿中山裝。

　　年輕姑娘愛上工裝褲

　　1949年以后，隨著對生產(chǎn)資料私有制經(jīng)濟(jì)的改造完成，國家建立了社會主義集體經(jīng)濟(jì)和社會主義全民所有制經(jīng)濟(jì)。剝削階級已經(jīng)消滅，工人階級地位較高。年輕姑娘穿工裝褲成為一種榮耀，那不僅代表自己已然成為工人階級的一員，還表明自己進(jìn)入了全民所有制的工礦企業(yè)。因為一般來說，只有大型全民所有制企業(yè)才會定期發(fā)放勞動布工作服，而工裝褲就是其中最重要的一款。

　　工裝褲選用的布料是純棉藏藍(lán)、結(jié)實耐磨的勞動布，款式為背帶式長褲，胸前有一口袋。極少數(shù)頭腦活絡(luò)的愛美姑娘會偷偷將工裝褲寬松的褲腰往里縫上幾針，隱隱約約掐出個腰身來。

　　在工裝褲里配一件紅白小格子或者藍(lán)白小格子長袖襯衫，下班之后在廠里洗完澡，將濕漉漉的頭發(fā)高高挽起，端個臉盆，臉色紅撲撲地從廠里走出來，這種形象讓很多沒能進(jìn)廠的女孩羨慕，讓更多男人悄悄心懷愛慕。

　　那個年代的女工不會知道，世界上第一條工裝褲是一名美國猶太人發(fā)明的。天生具有經(jīng)商稟賦的李維在1853年用搭建帳篷的牛津布，為一位西部淘金者裁剪出一條長褲，這就是世界上第一條工裝褲，當(dāng)時它被工人們叫作“李維氏工裝褲”。如今，這種工裝褲已經(jīng)成了一種世界性服裝—Levis牛仔服。

　　國際大牌明星艾薇兒、麥當(dāng)娜等人的低腰工裝褲，釘上水晶、亮片，臀圍稍收，腿部開始放寬松，到褲腳口有寬寬的翻邊，被她們穿出了性感和華麗，透出了大牌范兒。

　　上世紀(jì)50年代與女工們的工裝褲相配的，除了上身的長袖格子襯衫，還有頭上的圓頂有前檐的工作帽，腳底是黑色布面露白邊的手工布鞋。如今工裝褲成了性感的代名詞之一，在搭配上比長褲更講究，視覺效果奇異的高跟鞋搭配法是它的制勝法寶，一雙跟部纖巧且高十厘米以上的金色高跟鞋、一件蔽體值最小化的吊帶背心，讓工裝褲的女人味綻放十足。

　　毛澤東主席和周恩來總理當(dāng)年都穿中山裝。

　　穿“布拉吉”的漂亮女孩，神情洋溢。

　　舞會的靈魂“布拉吉”

　　1955年5月17日上海《青年報》刊登了署名“啟新”的文章《支持姑娘們穿花衣服》，文章認(rèn)為，現(xiàn)在有條件可以打扮得美麗一些了，然而姑娘們的服裝大都還是“清一色”，有的姑娘全身一色藍(lán)。我們不但要把國家打扮得像一個百花盛開的大花園那樣，也要把姑娘們打扮得像一朵鮮花、一顆寶石一樣。文章最后呼吁：姑娘們，你們大膽地穿起花衣服來吧。

　　1956年1月，中國美術(shù)家協(xié)會上海分會舉辦了花布、絲綢、織錦圖案展覽會，引起了極大的關(guān)注，其中有不少鮮艷豐富、健康而富有生命力的花布圖案，如紅楓小菊、小玫瑰等，深受人們喜愛。1月10日上?！肚嗄陥蟆穲蟮懒诉@次展覽會，并再次提出：

　　姑娘們，別老是穿得灰溜溜的，穿得漂亮些，把自己打扮得和鮮花一樣。

　　當(dāng)電影《護(hù)士日記》中的女護(hù)士簡素華哼唱著“小燕子穿花衣，年年春天來這里”時，看過這部影片的中國男性，也為這位有點小資情調(diào)的美麗護(hù)士所傾倒。

　　1956年，人們的生活一天天好起來，流行的色彩也從藍(lán)色、灰色變得豐富多彩了。從蘇聯(lián)傳入的連衣裙“布拉吉”成為最受歡迎的服裝：寬松的短袖、褶皺裙、簡單的圓領(lǐng)、碎花、格子和條紋，腰際系一條布帶。

　　“布拉吉”本是前蘇聯(lián)女子的日常服裝，50年代，在中國大眾的視野中，多是蘇聯(lián)畫報、期刊和電影，那里面人物的著裝和專門開辟的時裝專欄間接影響著中國大眾，身穿“布拉吉”的援華女專家則成了大眾直接模仿的對象。

　　當(dāng)蘇聯(lián)女英雄卓婭穿著飄逸的“布拉吉”就義時，“布拉吉”成為一種革命和進(jìn)步的象征，也因此成為上世紀(jì)50年代最流行的女性服飾。電視連續(xù)劇《金婚》里的小學(xué)教員文麗，就以一身“布拉吉”引領(lǐng)了廠區(qū)家屬的著衣時尚。

　　大街小巷、建設(shè)工地，上至知名女性、社會名流，下至基層女工，都曾穿過“布拉吉”，甚至幼兒園的小女孩也會有一件屬于自己的“布拉吉”?！安祭痹谂灾袔缀跞耸忠患Ｒ蝗耗贻p的女孩子，臉上寫滿笑容，身上洋溢著青春的活力，滿懷著革命的激情，他們梳著油黑的大辮子或劉海齊眉的短發(fā)，穿著五顏六色的“布拉吉”，嘴里唱著流行的歌曲，上學(xué)、上班、開會、集會、游園，投身于新中國百廢待興的建設(shè)之中。

　　上世紀(jì)50年代的中國大城市盛行周末舞會。那時的舞會正規(guī)、優(yōu)雅，而“布拉吉”就是那種溫馨浪漫的舞會上的靈魂。

　　后來，由于中蘇兩國關(guān)系惡化，“布拉吉”的名稱不用了，但“連衣裙”即“布拉吉”的意譯名一直沿用下來。