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上海世博會(huì)珠寶與服裝相輝映

2010/5/11 14:12:00 來源: 新華網(wǎng)評(píng)論(0)45

珠寶|珠寶

  異彩紛呈、光芒璀璨的黃金翡翠、珠寶玉石,不僅是大自然賦予人類的珍貴禮物,還是人類文明發(fā)展的見證,在世界各國文化中都具有獨(dú)特內(nèi)涵。

  參觀2010年上海世博會(huì),可以在許多國家的展館中一睹珍稀尊貴的珠寶風(fēng)采,從奇緣天成的鉆石到溫潤(rùn)柔美紅藍(lán)寶石,從青翠欲滴的翡翠到晶瑩剔透的水晶石、琥珀等,不同風(fēng)情的“珠寶文化”盡收眼底。


  中外玉文化薈萃交融


  精光內(nèi)斂、氣如白虹、靜而無躁、瑕不掩瑜,是我國古人賦予玉的高尚品質(zhì)。與中國傳統(tǒng)文化一樣,在世界上許多國家文化中,玉不僅是一種身份和權(quán)力的象征,其所代表的品質(zhì)也備受人們稱頌贊譽(yù)。


  走進(jìn)上海世博園浦西D片區(qū)的震旦館,猶如走進(jìn)了中國玉文化殿堂。震旦館雖然是臺(tái)灣企業(yè)唯一的自建館,但從頭看到尾沒有任何企業(yè)宣傳,設(shè)計(jì)者巧妙地將企業(yè)精神融入“仁、義、禮、智、信”玉的五德中。


  “虛實(shí)交錯(cuò)”是震旦館玉文化展示的最大特色。在玉石“料”的展區(qū),參觀者可以通過櫥窗內(nèi)的觸摸孔,伸手觸摸價(jià)值上千萬元的玉籽料,感覺玉的“肌膚”和“體溫”。而在“工”的展區(qū),則通過先進(jìn)的全息影像技術(shù),將我國古代各個(gè)歷史時(shí)期的40多件珍貴玉器進(jìn)行全方位展示。展廳正中是一件長(zhǎng)1.5米、高1米的“金縷玉衣”全息圖,3000多塊玉片如何“織”成玉衣的全過程也一一呈現(xiàn)。


  “玉不琢,不成器”。在震旦館,參觀者通過全息影像可以目睹玉雕的全過程,從而更深刻地了解到,玉石的生長(zhǎng)歷經(jīng)上億年,匯聚了天地萬物之精華;玉石散落在大氣磅礴的山川之間,經(jīng)過采玉人的艱難跋涉,歷盡千辛萬苦才能找到,再經(jīng)過能工巧匠的雕琢,最終綻放出獨(dú)特的光華。


  震旦館的“鎮(zhèn)館之寶”是一座高近2米、重達(dá)2.5噸的密玉玉雕“玉山子”。這座玉雕以“攀登珠穆朗瑪峰”為主題,栩栩如生地表現(xiàn)了1959年中國人第一次成功從北坡登上珠穆朗瑪峰的歷史壯舉,這件“國寶”由我國13名頂級(jí)玉匠歷時(shí)3年才合力完成,此次在上海世博會(huì)亮相,吸引了很多收藏家前來品味和鑒賞。


  位于上海世博園浦東B片區(qū)的新西蘭館“鎮(zhèn)館之寶”也是一塊重達(dá)近2噸的玉石,此玉名為POUNAMU,被安置在新西蘭館門口迎賓,在潺潺的流水映襯下,通體呈現(xiàn)出內(nèi)斂深沉的墨綠色。參觀者不僅可以近距離欣賞,還可以親手摸一摸這塊來自異域他鄉(xiāng)的美玉。


  據(jù)介紹,新西蘭的玉大多產(chǎn)于南部土著毛利人轄地,“毛利寶玉”如今已成為新西蘭特色文化的代表。這塊巨大的玉石深受毛利人崇拜,此次參加世博會(huì)運(yùn)到上海,在新西蘭啟運(yùn)前和離開上海時(shí),都會(huì)舉行毛利人的傳統(tǒng)儀式。“因?yàn)檫@不只是一塊玉石,它代表了整個(gè)新西蘭的精神。”上海世博會(huì)新西蘭政府總代表吉斌禮說。


  此外,新西蘭館還展示了一個(gè)毛利人部落酋長(zhǎng)世代相傳的玉掛墜,這個(gè)玉掛墜上雕刻了一個(gè)盤腿而坐的毛利人,頭微微抬起,貝殼制作的眼睛炯炯有神,神情惟妙惟肖,十分珍貴。為了與這塊“毛利寶玉”相呼應(yīng),新西蘭館特地向上海博物館外借了一個(gè)內(nèi)圓外方的中國玉琮一起展示,這塊玉琮擁有5000年歷史,屬于良渚文化時(shí)期的器物,見證了中華文明的起源。兩塊珍貴的玉石攜手聯(lián)展,顯示了中外玉文化的薈萃交融。


  傳奇色彩的珠寶首飾亮相


  比利時(shí)有“世界鉆石王國”之稱,此次參展上海世博會(huì),璀璨奪目的鉆石展品引人注目。位于上海世博園浦東C片區(qū)的比利時(shí)館與歐盟館連為一體,在其“從礦山到手指”的展覽中,許多參觀者爭(zhēng)相目睹世界第十五大鉆石——“萊索托諾言”的芳容。


  這顆碩大的傳奇鉆石發(fā)現(xiàn)于2006年萊索托山區(qū),是本世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的最大一顆鉆石,質(zhì)地純潔無瑕、完全無色,被評(píng)為鉆石最高的“D”級(jí)。萊索托將其命名為“萊索托諾言”,寓意向世界承諾,將來會(huì)發(fā)現(xiàn)更大更好的鉆石。2006年,“萊索托諾言”在比利時(shí)以1240萬美元的天價(jià)被拍出。隨后,比利時(shí)頂級(jí)工匠將它打磨出26顆頂級(jí)鉆石。


  比利時(shí)館內(nèi)的“黃金鑲鉆網(wǎng)球拍”同樣引人注目。這個(gè)世界上最昂貴的網(wǎng)球拍,由6公斤黃金和1600顆共計(jì)150克拉的鉆石打造而成,是ECC網(wǎng)球大賽的獎(jiǎng)杯,價(jià)值上千萬元人民幣。該展品來自于比利時(shí)的“鉆石之都”安特衛(wèi)普省鉆石博物館,同時(shí)展出的還有該博物館的10件最負(fù)盛名的鉆石珠寶。在堅(jiān)固的玻璃櫥窗里,這些珍貴的珠寶閃耀著攝人心魄的光芒。由于價(jià)值連城,展館采取了非常嚴(yán)密的安保措施。


  世界文明古國埃及為參展上海世博會(huì)精心挑選了8件國寶級(jí)文物,其中最古老的是距今3500多年的阿赫霍特普一世金項(xiàng)鏈,最精美的是舍松契二世的金面具。此外,還有高達(dá)2.3米的哈索爾神柱和數(shù)件石雕像。為參觀這些珍貴展品,埃及館外排隊(duì)的人群始終如一條長(zhǎng)龍。


  阿赫霍特普一世是公元前16世紀(jì)埃及歷史上一位重要人物,她完成了埃及統(tǒng)一,并很好地治理了國家。她這條金項(xiàng)鏈在1859年出土?xí)r,項(xiàng)鏈串繩已腐爛,但黃金的光澤歷經(jīng)數(shù)千年依然熠熠生輝。


  一部《茜茜公主》成就了電影史上的一個(gè)傳世經(jīng)典,也讓美麗純真的茜茜公主成為中國人家喻戶曉的奧地利皇后。在主要是展示自然的奧地利館,雖然沒有黃金珠寶,但館內(nèi)購物區(qū)里有一款“茜茜公主項(xiàng)鏈”深受中國觀眾歡迎,開園后沒幾天就已經(jīng)脫銷。


  “琥珀之路”連接“絲綢之路”


  走進(jìn)小巧玲瓏的立陶宛館,印象最深的是其在展覽中介紹“琥珀之路”連接“絲綢之路”,參觀者在增長(zhǎng)知識(shí)的同時(shí)也進(jìn)一步了解到“琥珀文化”。


  琥珀,原為數(shù)千萬年前的樹脂被埋藏于地下,經(jīng)過一定的化學(xué)變化后形成的一種樹脂化石,后來成為深受人們喜愛的一種裝飾品,琥珀與珍珠、珊瑚并列稱為三大有機(jī)寶石。


  早在公元一世紀(jì),立陶宛就開始與羅馬帝國開展了廣泛的琥珀貿(mào)易,當(dāng)時(shí)人們將琥珀稱為“北方之金”,并由此形成了“琥珀之路”。“琥珀之路”與中國的“絲綢之路”相連,成為中亞地區(qū)重要的貿(mào)易走廊。


  據(jù)介紹,目前,波羅的海的琥珀占世界琥珀總產(chǎn)量的90%,瀕臨波羅的海的立陶宛更以其珍貴的內(nèi)涵物而著稱。許多琥珀內(nèi)涵物是數(shù)千萬年以前的原始生物,有的甚至早已從地球上消失。這些珍貴的琥珀經(jīng)過立陶宛能工巧匠的加工,更加具有裝飾的美感。


  在立陶宛的詩人筆下,胸前佩戴著一串琥珀珠項(xiàng)鏈,身著民族服飾的美麗少女,是人們歌頌的典型、民族的象征。在立陶宛館內(nèi)的環(huán)形墻壁上,不停地播放著立陶宛風(fēng)土人情的宣傳片,不時(shí)地見到戴著琥珀首飾的女性。


  隨著東西方文化交流,歐洲人傳統(tǒng)佩戴的琥珀飾品如今也越來越受到東方人的青睞。參觀立陶宛館,雖然沒有專門的琥珀展示廳,但其購物區(qū)內(nèi)琳瑯滿目的琥珀飾品頗為誘人。全都是由琥珀制成的戒指、胸花、項(xiàng)鏈、手鏈等飾品,雖然沒有黃金的奢華、沒有鉆石的璀璨,但戴在胸前、耳下、手腕、頸間不張揚(yáng),別有一番古樸雅致、含蓄自然的美,吸引了不少參觀者在此駐足選購。


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