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關(guān)于布鞋的那些事:布鞋悠久的文化

2015/1/3 0:00:00 來源: 評論(0)25

布鞋歷史老北京

  布鞋是中華民族傳統(tǒng)產(chǎn)品,在我國流行了幾千年。后來在西方時尚的沖擊下,布鞋被視為“老土”而被打入冷宮。如今,隨著人們的生活水平不斷提高,消費觀念也在轉(zhuǎn)變?yōu)榇蠓?、時尚、健康、舒適,布鞋又“重出江湖”?,F(xiàn)在流行的布鞋與傳統(tǒng)樣式已大有不同,它更適應(yīng)了現(xiàn)代人的審美及回歸自然的要求。首先品種多樣,有傳統(tǒng)的手工“千層底”布鞋,還有皮鞋、時裝鞋等,適應(yīng)了現(xiàn)代人求新求美的心理。經(jīng)過改良的布鞋,適應(yīng)性、個性增強(qiáng)了。它們不僅能與休閑裝、裙裝等時裝相配,還能顯示穿著者的新潮和品位。

  【布鞋文化】

  俗話說“千里之行,始于足下。”怎樣為自己選一雙稱心如意的鞋就在了一件傷腦筋的事,皮鞋在大眾場合穿著還可以,但是一回到家里就顯得有些累了,而且長期穿著還容易長腳氣。運(yùn)動鞋太笨重了,所以,布鞋是您最好的選擇! 它不但有其它鞋所有的一切優(yōu)點,而且還有它們沒有的優(yōu)點,不但具備養(yǎng)生護(hù)腳功能,而且還價格低廉,這可能是布鞋在中國生存了幾千年而常盛不衰的原因。從幾千年前的秦朝勇士,到抗戰(zhàn)時期的八路軍士兵,再到新時期的解放軍戰(zhàn)士,都對它愛不釋腳,這是為什么? 因為它是一種文化,一種在中國有著幾千年歷史,并且和儒家思想,佛家道義一同在中國歷史上有著不可替代作用的文化。而我們的責(zé)任就是把這種文化發(fā)揚(yáng)光大,推向世界。

  【優(yōu)質(zhì)布鞋特征】

  (1)鞋幫:鞋幫面料質(zhì)量的好壞對整個鞋的質(zhì)量關(guān)系很大。優(yōu)質(zhì)鞋面料上沒有織造上的疵點,表面平整光潔。將鞋平行放在光線充足的柜臺上進(jìn)行觀察有條子、格子的鞋面可盾出條紋端正,格子橫直對正整齊,染色一致。燈芯絨、絲絨等優(yōu)質(zhì)鞋面絨毛倒順一致,疏密均勻。另外幫面及夾里清潔無污垢,括漿均勻平服。

  優(yōu)質(zhì)布鞋鞋幫的滾口狹闊一致,接頭放在鞋的后部不明顯處,口門不起角不起空,不起皺,叉口前后一致。鞋幫縫線的針距均勻整齊,不歪斜,沒有跳針,漏針以及底線翻出等現(xiàn)象。對于兩接式鞋的接幫處,松緊口,鞋松緊布縫接處,是雙線來回針,鞋的后跟做編結(jié)縫合,跟縫線正直。

  (2)鞋底檢驗;布鞋鞋底種類很多,厚薄不一。一般來說,優(yōu)質(zhì)布鞋的布底挺硬結(jié)實,納底的針碼均勻而整齊;塑料底光潔無疵點,特別是前掌曲撓部位無氣泡、空洞等缺陷。納線的針碼均勻,剎線緊合,底槽完整無損。如用雙手握住布鞋反復(fù)彎曲,可發(fā)現(xiàn)鞋底柔韌適中,無裂縫。

  (3)鞋體及裝配:布鞋是手工制作的,允許有一定誤差,一般說優(yōu)質(zhì)布鞋的鞋臉長短誤差不大于3毫米,高矮之差不大于2毫米,后跟歪不大于3毫米。耳式鞋蟹鉗(耳扇)、蟹殼大小一致。鞋舌長短與幫口相符。有帶袢的鞋其帶袢的叉子長短相符,前后一致。鞋跟排列整齊、美觀、間隔均勻牢固。鞋底整齊,各部位吃幫合適。

  

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  【劣質(zhì)布鞋特征】

  (1)鞋幫:劣質(zhì)布鞋面料粗糙,條紋不齊,鞋面和鞋里起皺發(fā)黃。鞋幫縫線的針距歪斜,跳線、折線,鞋的跟部有暴眼、露線現(xiàn)象。

  (2)鞋底:劣質(zhì)鞋的布底松軟,厚薄不均,納底針碼不齊;塑料底花紋粗糙,底槽破損,有空洞、痕印等現(xiàn)象,反復(fù)彎曲鞋底,會出現(xiàn)裂痕。

  (3)鞋體及裝配,劣質(zhì)布鞋的鞋臉長短,高低相差較大,目視明顯。鞋舌長短與幫口不符,鞋底墻歪斜,各部位吃幫不一致,甚至有脫幫的地方。

  【布鞋的保養(yǎng)】

  (1)刷鞋時切不可將鞋泡在水盆里,應(yīng)蘸水刷去污物并將鞋底朝上涼干,不可曝曬。

  (2)如遇雨踩泥水后,切不可摔擰,應(yīng)及時刷凈涼干。

  (3)繡花鞋、緞面鞋不要用水刷面,穿著時不得與硬物磕碰、刮蹭。

  (4)存放時,要將鞋置于陰涼通風(fēng)處,切勿受潮,凡毛料面、氈絨里鞋應(yīng)放樟腦丸,  【劣質(zhì)布鞋特征】以防蟲蛀。

  (5)布鞋洗滌后常會因縮水而緊腳,因此在洗滌后,可在鞋內(nèi)的大腳趾處塞進(jìn)一塊圓滑的小石子,晾干后鞋就不會有壓迫腳趾的感覺。

  有詩云“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋?!弊杂墒鞘裁??思想?心靈?談到自由,我想大家和我想得一樣,做自己喜歡做的事情,沒有顧忌,沒有約束,有種流浪的感覺。那流浪了?我的答案就是走遍天下的山川江河。

  “走遍天下”,大家有沒有想過這樣的一個問題。我們使用汽車時,會對其愛護(hù),定期的保養(yǎng)和檢修。那么我們的腳呢?從出生[XW:PAGE]至今,使用得及其頻繁,大家又對其愛護(hù)了嗎?對它進(jìn)行過保養(yǎng)了嗎?

  人的腳有26塊骨,19塊肌肉,33個關(guān)節(jié),大量的韌帶、血管和汗腺,腳是人體的重要組成部分。小兒正處于生長發(fā)育階段,腳的骨骼、皮膚十分嬌嫩,腳型尚未發(fā)育定型,這時宜穿既有適當(dāng)寬松有能保護(hù)腳型的布鞋,避免畸形生長。而且家長在孩子剛會走路時最好給小兒買布鞋而不是小皮鞋,較大的孩子活潑好動,雙腳因經(jīng)常著力行走而容易散發(fā)熱量。如果這些熱量不能及時散發(fā),則會產(chǎn)生并結(jié)集越來越多的腳汗,腳汗的淤積會使孩子感到悶、熱、濕、周身不適,而布鞋具有透氣性好的特點,所以兒童還是選穿布鞋。

  健康人的腳低有足弓,它是由足骨、韌帶和肌肉組成的,具有一定的彈性,可以避免人在走路時產(chǎn)生疼痛;此外,足弓還有吸收、緩沖人在行走時對大腦的政黨震蕩作用,減少腦部遭受損傷。由于老年人隨著年齡的增長,足部肌肉、韌帶也會出現(xiàn)退化,肌肉的力量也會隨之減弱,足弓的彈性逐步喪失,因此,老年人穿布鞋,有助于對腳的保養(yǎng)。

  自古以來,鞋便是穿鞋者的聲望與富裕的表露。如國外,路得維系十四世時宮女們穿的紅高跟便鞋;伊麗莎白一世穿的有鑲珠戴銀的拖鞋;十九世紀(jì)早期的女貴族所穿極薄的錦緞便鞋;以及羅馬皇后所擁有純金鞋跟便鞋以及現(xiàn)代女性喜好高級織物軟拖鞋,無一不為富貴與社會地位的顯示。不僅僅社會歷史在鞋中有所體現(xiàn),而且我們的生活無一不在鞋上留下印記。每當(dāng)自己回味某段時間,某個地點,某種情感,總不免與鞋聯(lián)系起來,鞋子作為某段時間的一種紀(jì)念品,把自己留戀的過去存下來,和珍藏的照片一樣,常常喚起人們對感情豐富的回味。 孩子所穿的等一雙童鞋如果加以收藏或用青銅等模制,也有相當(dāng)?shù)谋A魞r值,甚至有世代相傳的意義。當(dāng)新娘那天穿的鞋,若用原包裝典藏起來,作為人生又一新的里程碑的幾年,也很有意義,更令人回味悠長的


責(zé)任編輯:杜曉軍
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