迪奧首席—伊夫圣洛朗
圣洛朗1936年出生在阿爾及利亞海濱城市奧蘭,阿爾及利亞當(dāng)時(shí)是法國(guó)殖民地。由于自幼就對(duì)時(shí)裝表現(xiàn)出濃厚興趣,圣洛朗17歲時(shí)帶著自己的設(shè)計(jì)圖赴法國(guó)巴黎學(xué)習(xí)。1954年 他被時(shí)裝設(shè)計(jì)學(xué)院Chambre Syndicale錄取。
在巴黎學(xué)習(xí)期間,圣洛朗的作品在一次巴黎設(shè)計(jì)大賽中獨(dú)攬4個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)中的3個(gè)。時(shí)任時(shí)尚雜志《Vogue》主編的米歇爾·布朗諾夫十分看好這名年輕人,不僅出版了圣洛朗的設(shè)計(jì)草圖,還把他推薦給國(guó)際著名設(shè)計(jì)師克里斯蒂安·迪奧。
圣洛朗在校學(xué)習(xí)時(shí)間僅持續(xù)了3個(gè)月。在布朗諾夫的引薦下,他幸運(yùn)地成為迪奧的助手,并跟隨這位設(shè)計(jì)大師度過(guò)了3年學(xué)習(xí)時(shí)光。
在當(dāng)時(shí),迪奧公司出品的時(shí)裝中已有三分之一出自圣洛朗的設(shè)計(jì)。通過(guò)迪奧公司這座橋梁,世人知曉了圣洛朗這位設(shè)計(jì)時(shí)裝的天才。
對(duì)于恩師的悉心傳教,法新社6月2日援引圣洛朗曾說(shuō)過(guò)的話報(bào)道:“我一直對(duì)迪奧先生著迷,甚至在他面前緊張得說(shuō)不出話。他把藝術(shù)的基本核心傳授給我。不管今后的路怎么走,我都會(huì)永遠(yuǎn)懷念在他身邊學(xué)習(xí)的時(shí)光。”
1957年,在世界著名時(shí)裝品牌克里斯汀·迪奧的創(chuàng)始人逝世后,年僅21歲的圣洛朗擔(dān)任了這家時(shí)裝品牌的首席設(shè)計(jì)師。掌舵第二年,圣洛朗舉辦了自己的首個(gè)時(shí)裝發(fā)布會(huì)。他設(shè)計(jì)的窄肩、寬裙擺式的梯形寬松女裝驚艷四座,使當(dāng)時(shí)流行多年的細(xì)腰式女裝設(shè)計(jì)理念受到?jīng)_擊。1960年,圣洛朗被征召入伍,參加阿爾及利亞獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。僅3周后,他就因健康原因被要求退伍。然而再次回到克里斯蒂安·迪奧公司時(shí),原本屬于圣洛朗的首席設(shè)計(jì)師一職已被他人占據(jù)。在好友皮埃爾·伯格的幫助下,圣洛朗于1962年創(chuàng)立了自己的時(shí)裝店。傳統(tǒng)觀念的轉(zhuǎn)變使年輕人開(kāi)始追捧時(shí)尚設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意元素,尤其是當(dāng)時(shí)女性在經(jīng)濟(jì)方面愈加獨(dú)立,這使圣洛朗的作品迅速成為年輕人的潮流風(fēng)向標(biāo)。在這種背景下,圣洛朗的事業(yè)如日中天,他也借此邁入頂級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)師的行列。
上世紀(jì)六七十年代是圣洛朗職業(yè)生涯的黃金時(shí)代。他的作品前衛(wèi)、新穎,亮色系與黑色混合搭配著色成為他的標(biāo)志性設(shè)計(jì),其中開(kāi)口女士上衣、透視裝及“煙管裝”等作品都在時(shí)尚界引起轟動(dòng)。
然而,就在2002年成功舉辦圣洛朗設(shè)計(jì)作品40周年回顧展后,這位世界頂級(jí)設(shè)計(jì)大師突然宣布退出時(shí)尚界,在巴黎過(guò)起隱居生活。
對(duì)此,圣洛朗解釋說(shuō),他清醒地意識(shí)到自己與現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)中受商業(yè)利益驅(qū)使的流行文化格格不入。“我與這個(gè)新興世界的時(shí)尚觀念毫無(wú)共同點(diǎn)。時(shí)尚設(shè)計(jì)中高雅、美麗的因素已逐漸消失,剩下的只是華而不實(shí)的形式。”他說(shuō)。
很多人羨慕圣洛朗生逢其時(shí),但其實(shí)這位設(shè)計(jì)大師一生都飽受疾病困擾。在圣洛朗看來(lái),神經(jīng)衰弱似乎與生俱來(lái),而憂郁癥則在他生命的最后階段愈加令他無(wú)法承受。在2002年的告別晚會(huì)上,圣洛朗坦言自己需要服用鎮(zhèn)靜劑和麻醉劑來(lái)緩解痛苦。
盡管斯人已去,但圣洛朗設(shè)計(jì)作品的影響力仍在繼續(xù)。許多活躍于時(shí)尚界的耀眼明星始終鐘情于他的作品就是最好的印證。他設(shè)計(jì)的郁金香線條、喇叭褲、喇叭裙線、水手服、騎士裝、魯賓遜裝、長(zhǎng)筒靴、嬉皮裝、中性裝,直今仍是許多當(dāng)紅設(shè)計(jì)師創(chuàng)作時(shí)的主要靈感淵源,沿襲回春的情況頻仍,圣洛朗在時(shí)尚界的王者地位便也不可動(dòng)搖。

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