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服裝設(shè)計(jì)師孫秀琴:把絲綢之路穿在身上

2014/8/5 8:49:00 來(lái)源: 評(píng)論(0)63

服裝設(shè)計(jì)師孫秀琴絲綢之路

  女子面孔清秀,長(zhǎng)睫毛根根分明。她身穿粗質(zhì)毛織物和羊皮服裝,頭上的尖頂氈帽插著幾根翎毛,襯托出寧?kù)o神秘的氣質(zhì)。


  這是“樓蘭美女”干尸,距今約有3800年歷史。


  穿越千年而來(lái)的線索讓孫秀琴浮想聯(lián)翩:她是誰(shuí)?她過(guò)著怎樣的生活?絲路古國(guó)的服裝時(shí)尚是什么?……


  她一氣呵成完成了“樓蘭古風(fēng)”系列時(shí)裝。


  在烏魯木齊孫秀琴的展示廳里,我們看到了這組“靈感來(lái)自干尸”的時(shí)裝。大面積的黃沙色面料搭配褐色云紋輔料,營(yíng)造出撲面而來(lái)的沙漠風(fēng),領(lǐng)口、袖口、腰間不同程度地點(diǎn)綴著綠松石和金棕色流蘇,線條流暢,貴氣十足。


  每套服裝都有一頂獨(dú)一無(wú)二的帽子。有的與3800年前氈帽款式一致,有的雖借用了其他時(shí)代、其他地區(qū)、其他少數(shù)民族的經(jīng)典服帽樣式,與絲路服飾搭配起來(lái)卻自然合體,毫不違和。


  絲綢之路繁榮千年,正是多人種、多民族、多文化、多宗教融合交匯的結(jié)果。在惡劣的自然環(huán)境中,文明一次次被黃沙覆蓋、刷新,但無(wú)論哪種文明登場(chǎng),開放包容的氣質(zhì),是絲綢之路貫穿千年的精神線索。


  與其說(shuō)是作品重現(xiàn)了絲路風(fēng)貌,倒不如說(shuō)是孫秀琴的設(shè)計(jì)理念繼承了絲路靈魂。“要帶著歷史的敬畏感去探索和理解絲綢之路文化。”孫秀琴認(rèn)真地對(duì)我們說(shuō)。


  設(shè)計(jì)之外,她花大量的時(shí)間泡在絲路史料中,每年都抽出時(shí)間去古絲路沿途采風(fēng)。以考古苦行者的毅力和專業(yè)設(shè)計(jì)師的敏銳,她慢慢挖出被風(fēng)沙掩埋的美麗。


  90分鐘的超長(zhǎng)發(fā)布會(huì)


  孫秀琴曾創(chuàng)下兩個(gè)紀(jì)錄:新疆歷史上第一場(chǎng)個(gè)人時(shí)裝發(fā)布會(huì),那同時(shí)也是一場(chǎng)最長(zhǎng)的發(fā)布會(huì)——足足90分鐘。


  “當(dāng)時(shí)太青澀了,只想一股腦把新疆文化介紹出去,其實(shí)缺少時(shí)裝設(shè)計(jì)感,帶著濃重的舞臺(tái)服裝痕跡。”回憶起10年前的初生牛犢不怕虎,孫秀琴忍不住樂了。


  敢于展示稚嫩是自我突破的第一步。強(qiáng)烈表達(dá)欲的背后,藏著對(duì)絲路和新疆文化強(qiáng)烈的熱愛與自豪。


  那場(chǎng)發(fā)布會(huì)結(jié)束后,一個(gè)維族老大娘趕到后臺(tái),握著孫秀琴的手淚流不止。“太美了!終于有人把新疆服飾的美帶上舞臺(tái)了……”


  從那一刻起,孫秀琴立志:要在更大的舞臺(tái)上,把絲綢之路的美、新疆的美,用面料和色彩語(yǔ)言告訴更多的人。


  2007年3月,孫秀琴和她的團(tuán)隊(duì)走出新疆,登上中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周的舞臺(tái)。


  頂級(jí)時(shí)裝周里,處處都是“頂級(jí)設(shè)計(jì)師+頂級(jí)舞臺(tái)+頂級(jí)模特”的超強(qiáng)組合,沒人認(rèn)識(shí)這個(gè)剛剛走出新疆的中年設(shè)計(jì)師。孫秀琴夜夜夢(mèng)見發(fā)布會(huì)華麗開幕,但臺(tái)下一個(gè)觀眾都沒有。


  她的發(fā)布會(huì)前一天深夜,舞臺(tái)甚至都還沒安裝完,模特們是剛從別人發(fā)布會(huì)舞臺(tái)上下來(lái)的,妝沒卸,疲憊不堪,連彩排都來(lái)不及。孫秀琴心急如焚,在后臺(tái)一個(gè)個(gè)拉著模特的手懇求:“我拜托你們了,這場(chǎng)發(fā)布會(huì)不是為我,是為了新疆。”


  這場(chǎng)名為“絲路霓裳”的發(fā)布會(huì)在古老悠遠(yuǎn)的木卡姆樂曲聲中開始。開場(chǎng)是絲路特色服裝,沙漠之風(fēng)撲面而來(lái),模特行走的畫面仿佛千年絲路的海市蜃樓。隨后,發(fā)布會(huì)風(fēng)格急轉(zhuǎn),現(xiàn)代羊絨服裝粉墨登場(chǎng),觀眾還來(lái)不及細(xì)細(xì)品味其中充滿驚喜的絲路元素,就進(jìn)入了華麗大氣的晚裝系列。


  棉麻、絲綢、雪紡、錦紗、雙色緞、羊絨、皮革……最古老和最年輕的面料、樣式、花紋在這里相遇融合,和諧得就像它們從來(lái)就是一體的。


  50歲的新起點(diǎn)


  孫秀琴火了。第一次參加國(guó)際時(shí)裝周的她,一舉榮獲“中國(guó)十佳服裝設(shè)計(jì)師”稱號(hào),各種榮譽(yù)和肯定紛至沓來(lái)。


  第一場(chǎng)時(shí)裝發(fā)布會(huì)在全國(guó)一炮打響,有企業(yè)家主動(dòng)提出全額贊助她的第二場(chǎng)發(fā)布會(huì)。一切都順風(fēng)順?biāo)?,處在?chuàng)作高峰期的孫秀琴一頭扎進(jìn)了下一個(gè)設(shè)計(jì)主題。


  直到有一天,贊助企業(yè)家打來(lái)電話:孫老師,對(duì)不起,我們公司破產(chǎn)了。


  這時(shí)離發(fā)布會(huì)截止報(bào)名只剩一個(gè)月。沒有錢,就意味著所有的準(zhǔn)備都將化為泡影,孫秀琴傻眼了。


  企業(yè)家愧疚地說(shuō),我砸鍋賣鐵也把這筆錢湊上,不能對(duì)您言而無(wú)信。“但我不能做雪上加霜的事。”拒絕了這筆錢,孫秀琴在家哭了一夜。第二天,她咬咬牙,帶著設(shè)計(jì)圖出門找錢。“一家家走,上門求人,老板不肯就守在公司外面等。”終于救活了這場(chǎng)險(xiǎn)些流產(chǎn)的發(fā)布會(huì)。


  找到了贊助,孫秀琴帶著作品匆匆趕去北京。一場(chǎng)發(fā)布會(huì)下來(lái),“中國(guó)十佳服裝設(shè)計(jì)師”的桂冠再次落在這位年過(guò)半百的新設(shè)計(jì)師頭上。


  已是“知天命”的年紀(jì),孫秀琴?zèng)]有被榮譽(yù)沖昏頭腦。她牢牢記得,有一個(gè)未兌現(xiàn)的承諾。


  在第一場(chǎng)超長(zhǎng)發(fā)布會(huì)后,她曾在新疆某廣播電臺(tái)接受采訪,一個(gè)聽眾撥通電臺(tái)直播熱線問(wèn):孫老師,什么時(shí)候可以看到絲路服裝穿在老百姓身上?


  孫秀琴一愣,脫口而出:兩三年吧。


  她事后無(wú)數(shù)次想起那個(gè)承諾。設(shè)計(jì)時(shí)裝和創(chuàng)建服裝企業(yè),兩者差距太大了,說(shuō)不畏難是假的。


  但心里另一個(gè)聲音對(duì)她說(shuō),傳承只停留在舞臺(tái)上,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。


  2008年,孫秀琴成為烏魯木齊一家服飾公司的品牌設(shè)計(jì)總監(jiān),這個(gè)品牌正是用了她國(guó)際首秀的名稱——絲路霓裳,她隨后推出了一批又一批蘊(yùn)含絲路元素的日常服裝。走上追夢(mèng)的路,她繁忙并興奮著。


  記者問(wèn)她,用服裝設(shè)計(jì)師的眼光看,絲路的美在什么地方?


  在絲綢之路上,幾大文明各種元素和風(fēng)格相互影響、彼此吸收,美在和諧。她捧起一條以龜茲壁畫配色為靈感設(shè)計(jì)的紗裙,眼里閃著光。“你看這顏色,毫無(wú)浮躁之氣,多沉穩(wěn)。”

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