瑪麗帕提·牙生的父親是石油工人，母親是一名職業(yè)教師，也許是受慈父嚴(yán)母的影響，她從小就常常動(dòng)手給自己的芭比娃娃做好多衣服。

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　　一邊讀研，一邊努力踐行著創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想，25歲的瑪麗帕提·牙生在短短的兩年時(shí)間里，已經(jīng)是小有名氣的服裝設(shè)計(jì)師了，她通過(guò)網(wǎng)店、微商和帶學(xué)徒的模式，除去各種經(jīng)營(yíng)成本，每月賺6000多元。

　　瑪麗帕提·牙生的父親是石油工人，母親是一名職業(yè)教師，也許是受慈父嚴(yán)母的影響，她從小就常常動(dòng)手給自己的芭比娃娃做好多衣服。上大學(xué)時(shí)她毫不猶豫地選擇了服裝設(shè)計(jì)工程專業(yè)，并且在很短的時(shí)間里就顯露出了自己的服裝設(shè)計(jì)才能。2011年，瑪麗帕提·牙生參加了自治區(qū)首屆服裝設(shè)計(jì)大賽并獲得了三等獎(jiǎng)，那時(shí)她剛剛上大二，后來(lái)她又為自己的朋友設(shè)計(jì)了幾款服裝，服裝設(shè)計(jì)之路越走越順利。

　　2013年，瑪麗帕提·牙生大學(xué)本科畢業(yè)后，選擇在一家服裝公司做設(shè)計(jì)師，但沒(méi)過(guò)多久她選擇了離開(kāi)，辭職以后的她騰出一間自己的房間做工作室，獨(dú)立做起了服裝設(shè)計(jì)。

　　她一直在想，怎么才能讓自己設(shè)計(jì)的服裝有特點(diǎn)呢?維吾爾族的傳統(tǒng)服飾文化給她提供了豐富的素材。她設(shè)計(jì)服裝時(shí)，常常把艾德萊斯綢等民族元素融入其中。

　　然而創(chuàng)業(yè)難免會(huì)遇到挫折。剛剛大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，瑪麗帕提·牙生就遇到過(guò)坎兒。她說(shuō)：“越來(lái)越感覺(jué)到自己對(duì)服飾文化理解的淺薄，那一段時(shí)間真的很迷茫。”

　　瑪麗帕提·牙生下定決心，再次走進(jìn)校園學(xué)習(xí)。2014年3月她走進(jìn)新疆大學(xué)讀研究生。在老師和同學(xué)的鼓勵(lì)和幫助下，她在學(xué)?；I辦了一場(chǎng)隆重的T臺(tái)秀表演。

　　重新走進(jìn)校園的瑪麗帕提·牙生還通過(guò)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)小額貸款開(kāi)了一家真正屬于自己的服裝設(shè)計(jì)工作室，又招收了9名學(xué)徒，教他們制版和立體裁剪。在渠道銷售方面，瑪麗帕提·牙生通過(guò)網(wǎng)店、微商和帶學(xué)徒的模式，除去各種經(jīng)營(yíng)成本，每月盈余6000多元。

　　瑪麗帕提·牙生說(shuō)：“我一直夢(mèng)想著以后能夠辦一所專業(yè)的服裝設(shè)計(jì)學(xué)校，讓更多喜歡這門藝術(shù)和職業(yè)的人能夠成就自己的夢(mèng)想?！?/p>

　　創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師點(diǎn)評(píng)：

　　新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)福建商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

　　福建泉州市惠新實(shí)業(yè)有限公司新疆區(qū)總經(jīng)理林偉軍：

　　“把民族元素植入到服裝中去，是很值得提倡的，中國(guó)少數(shù)民族服飾面臨著社會(huì)全面現(xiàn)代化進(jìn)程的沖擊和改革的要求，一些傳統(tǒng)服飾已經(jīng)發(fā)生變化,因此,一方面要挖掘民族服飾資源，另一方面要有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)服飾改革，在生產(chǎn)銷售方面難免會(huì)遇到生活習(xí)慣方面的制約因素，這種帶有民族元素的服飾在新疆乃至中亞市場(chǎng)是很有發(fā)展前景的。我建議用好互聯(lián)網(wǎng)工具，利用網(wǎng)店、微商等相結(jié)合的營(yíng)銷工具，去弘揚(yáng)新疆民族特色服飾的魅力。努力讓設(shè)計(jì)出來(lái)的服飾既保持新疆民族文化特色，又能適應(yīng)現(xiàn)代化的生產(chǎn)和生活需要。”