“世界上許多國家、民族都有自己特有的“國服”，例如日本有和服、韓國有韓服、越南有奧黛、印度有紗麗…”昨天，全國人大代表、山東省東營市蜜蜂研究所所長宋心仿建議，國家相關領導和主管部門應引以高度重視，從民族、國家、時代的高度來理解認識這個問題，并下決心選擇設計和推出一套或幾套國人男、女的主流服裝(國服)。

　　唐裝和旗袍影響力大

　　中山裝好看又實用

　　“先秦時期，華夏族服飾的特點是上衣下裳，寬衣博帶。到趙武靈王時因胡人習慣在馬上奔馳推行胡服騎射。魏孝文帝時，漢服風行一時。迄今為止，唐裝的影響力仍然很大，成為中國服飾的代表，生活在世界各地的僑胞們都以穿唐裝代表我們中國為榮。”說起這些，宋心仿表情中透著自豪，他說我國歷史悠久是文明禮儀之邦，服飾成為展現(xiàn)民族特征傳遞文明禮儀的載體，歷朝歷代都有當代代表性的服飾。

　　“相比西方國家的西服，中山裝是西化的新中裝，卻比西服更為簡便，除了不用打領帶，對內(nèi)服的穿著要求也不高，既好看又實用。”宋心仿告訴記者，在我國近現(xiàn)代史中，特別是建國前后，中山裝曾一度的被世界公認為中國的國服，“對女士而言，旗袍被許多人認為最能體現(xiàn)中國近代女性美感。”

　　服裝體現(xiàn)文明和禮儀

　　奇裝異服與傳統(tǒng)背道

　　服裝，體現(xiàn)一個民族、國家的社會、文化、民俗、文明、禮儀等多方面，也一定程度象征著地位與尊嚴。宋心仿說，當今，我國國人的服裝可謂是五花八門，千奇百怪。特別是一些年輕人，為了追求所謂的個性、前衛(wèi)、時尚等，盲目國外的服裝，有時候服飾甚至是千奇百怪，衣不蔽體，細究起來難免有失風化有失大雅，與我們奉行的先進文化、民族傳統(tǒng)、道德理念背道而馳。

　　公職人員和知識界人士

　　應當“率先垂范”

　　針對當前我國沒有主流服裝“國服”的現(xiàn)實，宋心仿建議國家相關領導和主管部門應引以高度重視，從民族、國家、時代的高度來理解認識這個問題。男、女主流服裝(國服)的設計與確定，既要尊重歷代傳統(tǒng)、民族特點、國人風格等，又得與現(xiàn)代進步意識與發(fā)展需要相結(jié)合，廣泛征求民意，經(jīng)多方案選拔、試用和一段時期的適應、過渡等環(huán)節(jié)，要最大程度上讓廣大民眾接受或喜愛，最后由相關部門或服裝行業(yè)協(xié)會予以確認，并大力推廣。

　　“推動主流服裝‘國服’，說起來好像很復雜，但實際上也并非難事。”宋心仿最后說道，“我想只要國家公職人員和知識界人土率先垂范，特別是在重要場所帶頭穿，相信很快就能推廣開來形成主流。當然，我們說主流服裝“國服”，只能是有代表性的或在重要場所為主穿的服裝，并不影響其他服裝的流行，穿衣是每個人的私事和權(quán)利，可自行選擇，市場上五花八門的多種服裝共存，可互不影響任人選購。”