中國(guó)家紡業(yè)近些年來發(fā)展迅猛，即便在國(guó)際金融危機(jī)的洗禮下依然高速增長(zhǎng)。但如果我們只是滿足于目前越來越同質(zhì)化的市場(chǎng)格局，這一切，又能維持多久?同質(zhì)化如何突圍?這些都是家紡產(chǎn)業(yè)亟待解決的生存發(fā)展問題。中國(guó)家紡協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊兆華給出的答案是——本土家紡急需文化回歸

　　“這次在展位十分緊張的情況下，我們依然拿出200多平方米來免費(fèi)提供給有關(guān)方面做文化概念，就是想引導(dǎo)中國(guó)的家紡設(shè)計(jì)逐漸向著民族特色設(shè)計(jì)的方向發(fā)展，形成我們中國(guó)風(fēng)格的家紡設(shè)計(jì)。哪怕需要幾年的時(shí)間，我們也有足夠的耐心去堅(jiān)持。因?yàn)檫@是未來中國(guó)家紡屹立于國(guó)際市場(chǎng)的根基所在，我們這代人要打牢這個(gè)根基。”不久前，中國(guó)家紡協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊兆華在接受記者采訪時(shí)如是說。

　　楊兆華的這番話細(xì)細(xì)品來確實(shí)是中國(guó)家紡人在快速前進(jìn)的征途上需要放慢腳步認(rèn)真思考的問題。走馬觀花國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，在滿眼的歐美風(fēng)情、英倫田園、簡(jiǎn)約時(shí)尚的家紡產(chǎn)品包圍之下，無論是產(chǎn)品本身，還是產(chǎn)品締造的生活品味風(fēng)格，人們都不難發(fā)現(xiàn)，家紡產(chǎn)品越做越漂亮，越做越奢華，而家紡產(chǎn)品的同質(zhì)化問題也越來越突出。盡管企業(yè)都在想法尋找自己的藍(lán)?？臻g，做出自己的個(gè)性化風(fēng)格，可做來做去還是免不了不約而同地?cái)D在了同一個(gè)空間下，靠?jī)r(jià)格優(yōu)勢(shì)和促銷活動(dòng)來分得一杯羹。

　　“尋根”——

　　中國(guó)家紡設(shè)計(jì)的文化回歸

　　中國(guó)家紡產(chǎn)業(yè)的起步有著深深的西化烙印。十多年前，在那個(gè)中國(guó)社會(huì)對(duì)“家紡”一詞還很陌生的年代，我們只有床單復(fù)制行業(yè)。而十多年后，“家紡”在中國(guó)已經(jīng)家喻戶曉。這要得益于中國(guó)家紡企業(yè)趕上了發(fā)展的良機(jī)，更不可否認(rèn)的是家紡企業(yè)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上善于借鑒學(xué)習(xí)模仿西方設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)，走了一條快速起步的捷徑。而如今，設(shè)計(jì)研發(fā)能力不足、品牌渠道運(yùn)作能力不足依然是我們的短板。

　　楊兆華告訴記者，無論是從國(guó)際還是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)得需求來看，家紡設(shè)計(jì)的文化回歸，都是一個(gè)必然的選擇。在2009年的家紡展上，云錦、侗族織錦、蘇繡、南通老粗布、沈繡、南通藍(lán)印花布等14家紡織技藝方面的國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目聯(lián)合組成的“中國(guó)家紡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展區(qū)”和韓國(guó)拼布藝術(shù)區(qū)的亮相，讓很多參觀者感受到了中國(guó)紡織技藝悠久的歷史文化，既為中國(guó)家紡行業(yè)多年來倡導(dǎo)的家紡產(chǎn)品原創(chuàng)找到了創(chuàng)新方向，也為傳統(tǒng)技藝找到了產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的新平臺(tái)和路徑。

　　每個(gè)民族的原生文化就是這個(gè)民族的靈魂，是民族生生不息的根。一個(gè)民族只有擁有深厚的文化根基，開放地吸納并融入多元文化，才能不斷地?zé)òl(fā)豐富的色彩和蓬勃的生機(jī)。如何把這文化的發(fā)展、技藝的傳承與當(dāng)代生活協(xié)調(diào)起來，應(yīng)該說是我國(guó)家紡人在這個(gè)時(shí)代的主題思考。

　　文化——

　　一針一世界一錦一文明

　　燦若云霞的云錦，清新質(zhì)樸的藍(lán)印花布，特色濃郁的侗錦，中西合璧的敦煌紋飾……面對(duì)這些漸行漸遠(yuǎn)、美不勝收的舊時(shí)風(fēng)物，仿佛聆聽到那時(shí)文明的回響，每一個(gè)花紋、每一類產(chǎn)品都蘊(yùn)涵著深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化密碼，引人遐想，心存敬意。

　　由于大多數(shù)利用中國(guó)元素的產(chǎn)品面世后的市場(chǎng)反響并不樂觀，有人認(rèn)為是這些傳統(tǒng)元素不時(shí)尚，不符合現(xiàn)代生活的審美，沒有市場(chǎng)生命力，果真如此嗎?當(dāng)我們從法蘭克福、從巴黎、從米蘭看到國(guó)外的設(shè)計(jì)師把中國(guó)元素運(yùn)用得如此時(shí)尚美麗引人，只能說是我們的設(shè)計(jì)師在簡(jiǎn)單地生搬硬套這些中國(guó)元素，還沒有真正體味到其中的真諦，沒有很好地提取出代表性的中國(guó)元素來創(chuàng)新性地融合到現(xiàn)代產(chǎn)品中，并非是這些珍貴的傳統(tǒng)文化本身沒有生命力了。恰恰相反，中國(guó)民族特色的家紡風(fēng)格的形成、破解同質(zhì)化困境的關(guān)鍵，就在今后我們?nèi)绾螐闹袊?guó)傳統(tǒng)文化中飽吸創(chuàng)意的營(yíng)養(yǎng)，找到自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。{page_break}

　　為傳承和保護(hù)中華傳統(tǒng)文化，推動(dòng)其商業(yè)化發(fā)展、產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程搭建平臺(tái)，功在千秋;為中國(guó)家紡形成中國(guó)特色風(fēng)格開掘了豐富的紋飾圖案寶藏和文化精神支撐，利在當(dāng)代;博大精深的傳統(tǒng)文化為眾多的家紡品牌注入個(gè)性化消費(fèi)文化理念和定位，提供同質(zhì)化突圍路徑，惠在眼下，非物質(zhì)文化展區(qū)的設(shè)立，真可謂一舉三得。

　　“融合”——

　　回歸是為了明天

　　一方面是歷史悠久、璀璨的文化寶藏，需要我們傳承和發(fā)揚(yáng);另一方面，是現(xiàn)代朝氣蓬勃的家紡設(shè)計(jì)要滿足消費(fèi)者豐富多彩、多樣化的時(shí)尚舒適生活方式的需求，如何找到一條路徑來很好地解決這兩個(gè)問題，也為家紡的同質(zhì)化問題找到突破口?

　　突破口就在于要構(gòu)建有個(gè)性特色的家紡文化。

　　楊兆華表示，首先要做好的是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承工作，提取出代表性的中國(guó)文化元素融合到現(xiàn)代生活方式中去，我們的原創(chuàng)瓶頸才能根本突破。構(gòu)建家紡文化，更多地還要考慮品牌的文化價(jià)值在哪里，能否從傳統(tǒng)文化中找到這種文化情結(jié)，并針對(duì)不同消費(fèi)者不同的文化情結(jié)來研發(fā)不同文化情結(jié)的家紡產(chǎn)品，同質(zhì)化問題也會(huì)得以解決。

　　一幅色彩絢麗的歷史文化畫卷正向我們徐徐展開，潛下心來仔細(xì)洞悉傳統(tǒng)文化的秘密，就會(huì)找到下一個(gè)快速發(fā)展階段的發(fā)力點(diǎn)，讓我們拭目以待。