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解析:服裝風(fēng)格藝術(shù)在上海與香港市場的基本現(xiàn)狀

2012/3/19 8:33:00 來源: 評論(0)41

服裝 市場 品牌

  服裝風(fēng)格藝術(shù)是城市文化底蘊和時代潮流的反映,也是人類智慧的結(jié)晶。對服飾的審美價值觀,追求時尚唯美元素,則是城市服裝風(fēng)格藝術(shù)發(fā)展的根本動力,而從眾和異眾的社會心理,又促使服裝風(fēng)格藝術(shù)不斷流行變遷。


  隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展,城市在大踏步地前進,服裝款式和藝術(shù)風(fēng)格也爭奇斗艷。當(dāng)兩個相鄰的地區(qū)共同流行某一種服裝的時候,局外人看不出個中的區(qū)別,本地人卻能品味出其中的細微差別。上海、香港這兩個時尚之都的“孿生姐妹”面向五大時裝中心展現(xiàn)了她們豐富的藝術(shù)想象力,在不斷變化中求發(fā)展。探索和研究這兩個城市的服裝風(fēng)格藝術(shù),推動上海時尚的城市文化建設(shè),使服裝設(shè)計風(fēng)格藝術(shù)成為塑造上海國際化大都市形象的重要環(huán)節(jié),將越來越受到人們的關(guān)注。


  服裝風(fēng)格藝術(shù)在城市中形成的前提條件


  中西文化的融入和表現(xiàn),為服裝風(fēng)格藝術(shù)在城市中的形成創(chuàng)造了宏觀環(huán)境城市是人聚居的空間,也是人與人交往的空間。一個城市表現(xiàn)出來的精神,既具有與其他城市一樣的共性,又具有自己所處地域歷史文化培育滋生出來的個性。上海更多的是依靠海派文化為服裝風(fēng)格藝術(shù)的載體所呈現(xiàn);香港作為一個開放百年的國際貿(mào)易自由港城市,其服裝風(fēng)格藝術(shù)則更多地呈現(xiàn)出中西文化交融的商業(yè)氣息。兩城市既有共同的城市開放、海納百川的歷史精神,又有各自不同的服裝設(shè)計風(fēng)格藝術(shù),穿梭于上海和香港之間的服裝風(fēng)格藝術(shù)為我們呈現(xiàn)了一幅絢麗多彩的生活畫卷。


  時尚流行變化快,為服裝風(fēng)格藝術(shù)的形成提出了現(xiàn)實的要求,潮流就是這樣,永遠在和時間賽跑。穿流行服裝就不能忘記那個“快”字,潮流變化快,款式淘汰也快,變化,無處不在,變化,日積月累。服裝風(fēng)格藝術(shù)隨著生活節(jié)奏的變化越來越五彩繽紛,在城市中形成一道流動的亮麗風(fēng)景線,人們開始穿品牌、穿個性、穿時尚、穿健康。


  品牌化 喜歡并追捧名牌是現(xiàn)代化都市時尚人群的一個明顯特征。人們穿衣有了品牌意識,服裝風(fēng)格藝術(shù)自然有了創(chuàng)品牌的強勁動力。這些年,一個個新的服裝品牌相繼誕生。尤其女裝獨樹一幟,1200多個女裝品牌,使上海成為全國服裝中心,享有“東方巴黎”之美譽,女裝的創(chuàng)新設(shè)計能力在全國遙遙領(lǐng)先,只要經(jīng)濟條件允許,人們對品牌的追逐永遠不會放棄。


  個性化 很多消費者樂意掏錢購買“僅此一件”的衣服,是因為“個性化”的時代使然。人們需要的不是千人一面的雷同,而是與眾不同的標(biāo)新立異,而限量發(fā)售正滿足了人們的這種心理,新品的數(shù)量限制以及大為縮短的上架時間,促使人們更加頻繁地光顧時裝店。穿衣追求個性化,著裝躲避隨大流,已愈來愈成為一種時尚。前衛(wèi)的、典雅的、另類的;港貨、韓裝、中裝,只要你喜歡就行。


  時尚化 服裝風(fēng)格流行的腳步是越來越快了,像風(fēng)一樣,一陣襲來轉(zhuǎn)瞬即逝。前陣子才上市的新裝,沒幾日就打折賣了;前些時候還流行的款式,這幾天就過時了。因為上海和香港是以年輕人為主的城市,所以她們靠近東方時尚前沿,有“哈日哈韓的基地”之稱,而香港流行的衣服,也大多能同時在上海買到。


  健康化 在這個環(huán)保時代,衣著自然也講究環(huán)保健康。到過上海和香港的人恐怕都知道,上海人和香港人都講究“精致”。吃米飯要小碗盛,吃饅頭要吃“奶油小饅頭”。穿衣服也同樣,講究面料舒適,講究款式簡單清新。除了正式場合,西裝革履離他們很遠。尤其是香港這個接近熱帶的城市,人們除了款式要新穎以外,越來越多的是開始追求棉、麻、絲等高科技健康面料的服裝,如從純棉、麻、絲綢中再精選出不加人工染料的天然纖維,像天然彩棉。如今的人們對于衣著的追求,適合自己的就是最美的,穿出健康就是最好的。


  服裝風(fēng)格的多樣性,為城市藝術(shù)提供了可靠的保證來圍護城市之美,與藝術(shù)緊密相連。每一個國際時尚中心城市的服裝都具有自己的特色風(fēng)格,都有一批代表性的世界級品牌和設(shè)計師:巴黎的迪奧以優(yōu)雅著稱,強調(diào)高級女裝的藝術(shù)性;米蘭的阿瑪尼和費雷營造戲劇化的夢幻效果,成衣選用豪華的面料、鮮艷的色彩、精致的裁剪和獨特的創(chuàng)意;三宅一生是東京的驕傲,東西交融,風(fēng)格穩(wěn)定;紐約的DKNY和CK是出色的便裝風(fēng)格;倫敦沿襲了英國式的精致傳統(tǒng),不為藝術(shù)所縛,把服裝看作商品。服裝風(fēng)格藝術(shù)表現(xiàn),對于藝術(shù)家而言是一種行為,對城市而言,它是一種希望,一種美好。


  上海和香港是兩座年輕有活力的城市,尤其受“舶來”文化影響,他們對待時尚的態(tài)度,總能更迅速地融合和更寬容地歡迎。服裝風(fēng)格在這兩個城市里,你想要創(chuàng)作各種藝術(shù),都可以實現(xiàn)。


  服裝風(fēng)格藝術(shù)在上海與香港市場的基本現(xiàn)狀


  上海:本土品牌堅持獨立風(fēng)格


  有史以來,服裝風(fēng)格變遷的依據(jù)只有一個,就是本土文化的變遷。作為中國時尚中心的上海,全國各地都以其趨向而追逐之,因為它具有開放的本質(zhì),形成了海派風(fēng)格。沒有外來文化的沖擊,就不會有上海服裝的超前發(fā)展。上海所呈現(xiàn)的“海派”服裝風(fēng)格,既有模仿又有創(chuàng)新。


  海納百川、兼容并蓄實際上就是敢想——勇于接受外來的新理念;敢穿——勇于吸收外來的新品種、新款式、新穿法?,F(xiàn)在,一場跟得上潮流的秀,一定要有一個完整的概念予以包裝,并能很好地體現(xiàn)品牌的理念。藝術(shù)和歷史賦予了本土品牌獨立的風(fēng)格。服裝風(fēng)格百變不離其宗的形象追溯塵封的歲月,品牌設(shè)計準(zhǔn)確表達了本土風(fēng)格的演進與嬗變。上海一如既往地堅持著它自己的“海派”風(fēng)格。{page_break}


  本土設(shè)計師主張原創(chuàng)精神


  從商場及國家商業(yè)信息中心各類服裝品牌的銷售排行榜也可看出一個非常明顯的趨勢:以原創(chuàng)設(shè)計為核心競爭力的服裝品牌正在逐步壯大,出現(xiàn)了一批品牌的跟隨者,消費者的忠實度相當(dāng)高。


  目前上海本土設(shè)計師一批批涌現(xiàn),并以藝術(shù)家的視角,裁剪著他們記憶中的上海片段。上海,是他們施展才華的舞臺;他們成就了這個城市最為華麗的禮服。他們盡量讓每一件作品都保持自己獨特的風(fēng)格,試圖讓自己的設(shè)計更有靈魂,讓人們感覺像藝術(shù)品而引人欣賞,難以割舍。這些本土設(shè)計師更注重藝術(shù)和時尚的適用性。在設(shè)計過程中,把這兩種風(fēng)格加以融會,使設(shè)計感觀更國際化,創(chuàng)造出真正可穿著的藝術(shù)。


  香港:與國際服裝風(fēng)格市場“一體化”趨勢加快


  香港一直引領(lǐng)著中國乃至整個東亞城市的時尚主流。香港服裝較多的是遵循著商品經(jīng)濟的規(guī)則,服裝風(fēng)格的多樣性使“純正”的服裝風(fēng)格在這里交會、變異,在這個邊緣的“交界”地區(qū)產(chǎn)生了“混血”的新品種、新式樣。


  香港猶如世界商品櫥窗,歐美服裝市場刮什么風(fēng),香港就起什么浪,影響所及,帶動了本地服裝風(fēng)格絢麗多姿。香港人在短時間內(nèi)集納服裝風(fēng)格精華,在品味比較中養(yǎng)成刁鉆口味,而買手也深諳潮流走向和受眾趣味,會立即拿來迅速面市,這激烈的競爭和精品入市成為獨樹一幟的自有品牌。


  香港中西合璧的設(shè)計風(fēng)格得到最大程度的釋放。由于長期受西方文化的熏陶,香港人身上自然兼具東西方的性格特點,東西方的文化差異造成了他們多元化的性格,香港人將西方的風(fēng)度、東方的氣質(zhì);西方的理智、東方的情感;西方的彬彬有禮、東方的謙恭儒雅;西方的熱情豁達、東方的循規(guī)蹈矩等合成一體。


  多元化風(fēng)格藝術(shù)帶來“服裝回返”現(xiàn)象


  香港在服裝風(fēng)格藝術(shù)上更易兼蓄并用各國的元素,夏奈爾風(fēng)格、雅皮士風(fēng)格、田園風(fēng)格、夏威夷風(fēng)格等充斥其間,與香港本土的傳統(tǒng)服裝風(fēng)格相融并立,形成了豐富多彩的服裝特色,點綴著香港市民的生活。


  由于香港是一座移民城市,在西方強勢文化的影響之下,西方人的審美觀影響并主導(dǎo)著香港人的穿著風(fēng)格,帶來“多元化”的嫁接應(yīng)用,形成兼具內(nèi)外特色的服裝文化。這種多元化的嫁接藝術(shù),在服裝風(fēng)格藝術(shù)中是一種典型的“回返”現(xiàn)象——歐美傳到香港,香港傳到內(nèi)地,內(nèi)地再傳回歐美。“四分之三袖”就是一個例證:上海人說是香港發(fā)起的,而香港人又說是上海傳來的。


  服裝風(fēng)格藝術(shù)從來都是隨時代而變化的。20世紀(jì)末和21世紀(jì)初前后分別是服裝風(fēng)格藝術(shù)變化最快的十年,各種風(fēng)格互相混搭,甜美和帥氣、保守和前衛(wèi)、優(yōu)雅和高貴。服裝風(fēng)格藝術(shù)求新求異,出現(xiàn)了Kidult、Recycle、Sports、Punk風(fēng)格等服裝風(fēng)格藝術(shù),并在一定程度上還會呈現(xiàn)新的變化形態(tài)。

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