一直以來，古鞋最典型的特征。但是，縱觀世界鞋史領(lǐng)域，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，鞋翹竟是全世界古鞋的共同特征。

　　史稱，我國鞋翹始于先秦。其實(shí)，鞋翹的起源時期還可提前。青海出土的氏族時期的陶器上畫有一人.足上不僅已著鞋，而且鞋尖上翹。這應(yīng)被視為我國最早的鞋翹形象資料了。

　　此后，1935年第十二次發(fā)掘殷墟時，在侯家莊西北岡HPKM1217墓發(fā)現(xiàn)一件石刻，是一無頭人像之右半身，肩以上截斷，著裹腿和翹尖鞋。史學(xué)界認(rèn)定這是商代一部分人的裝束，由此可以說明鞋翹已十分普遍。

　　春秋時，古人已對履頭前翹十分重視，并有專門記載?！秲x禮士喪禮》曰:“蒸結(jié)于附，連絢。”絢是古時鞋頭上的裝飾，有孔，可以穿系鞋帶。

　　至漢代才見履頭絢有分歧，稱為歧頭履。湖南長沙馬王堆工號墓和湖北江陵鳳凰山168號墓均出土過雙尖翹頭的歧頭履。

　　南北朝時，鞋飾豐富，款式各異，主要也表現(xiàn)在鞋翹上。如:晉有鳳頭履、聚云履，梁有分梢履、立鳳履、翁頭履，陳有玉華飛頭履，西晉永嘉間又有鳩頭履。其中，鳳頭、立鳳和玉華飛頭履為婦女所穿，.其他一般為男子所著。{page_break}

　　其時，女鞋鞋翹還有多瓣形的，一般鞋頭都很高。

　　起源較早的展，古今通用蒲草，麻葛，其鞋頭也以鳳頭，伏鳩和鴛鴦為飾紋。

　　隋開皇二十年(600年)遷葬的王斡墓內(nèi)發(fā)掘出陶鞋一雙，鞋翹也呈如意狀。

　　新疆吐魯番阿斯塔那出土唐代絹畫，圖中婦女著高頭絢履。唐二代婦女的履式區(qū)別主要在鞋頭上，或圓，或方，或尖，或分為數(shù)瓣，或增至數(shù)層，但又都為高翹形式。

　　此類鞋飾可從唐代詩詞中找到印證。如王涯詩曰:“云頭踏殿鞋”。元稹詩日:“金蹙重臺履。”凝詞曰：“叢頭鞋子紅編細(xì)。”

　　唐代多采多姿的鞋翹為后人留下了不少實(shí)物。如:吐魯番出土的一雙高頭錦履，幫用變體寶相花錦，前端用紅底花鳥紋錦，襯里用六色條紋花.鳥流云紋錦縫制，極為絢麗。

　　古時，這種有高頭鞋翹的云島是這樣制作的:以白布為鞋，青布作高，挽云頭鞋面，以青布作條左右分置，每邊橫過六條，以象十二月意。

　　始于五代的尖足鞋，即“三寸金蓮”，到了宋代，便產(chǎn)生了翹尖小腳鞋。宋人所畫《女孝經(jīng)圖》中女像即著這種紅翹尖履。南宋墓甚至還出土了鞋翹高達(dá)七、八厘米的尖足銀鞋。

　　明代受元朝服飾的影響，靴子有了進(jìn)一步的發(fā)展。但由于明制嚴(yán)格規(guī)定了穿鞋等級，故一般土民仍以穿鞋為主，其制鞋技藝水平的提高也仍以鞋翹為標(biāo)志。蘇州市郊虎丘鄉(xiāng)明代萬歷四十一年(公元1613年)王錫爵夫婦合葬墓出土過一雙云頭如意紋白布底黃緞面男鞋。