Le vêtement est une expression de la culture.

La culture de vêtement est dans l'environnement naturel de l'environnement social, et l'interaction de ce qui s'est passé, de changement et de développement.

De manière esthétique et de vêtements contrainte morale le contexte culturel, mais aussi de tenir compte des sentiments de conscience et de l'esthétique des gens.

Porter un costume, c'est un comportement individuel est un comportement social.

Dans un sens les gens habillés de vêtements non seulement de sexe, de jouer un r?le, le statut de performance peut, de fa?on à porter les gens peuvent être arbitraires, la liberté de choix, de réduire les disparités entre les sexes est limité par des vêtements, où il était de normes sociales et normes de comportement.

La culture de la tolérance réduite des deux sexes de vêtements

Au cours du processus de développement de l 'habillement humain, il est fréquent que les hommes portent des vêtements de sexe masculin et féminin et que des comportements extrêmement contraires à la la?cité et aux normes vestimentaires soient commis.

On considère qu 'il s' agit d' une rébellion de la culture populaire et d 'une manifestation sous - culturelle.

Les jeunes ont été les premières victimes de ce r?le.

Par exemple, la génération née dans les années 60 est devenue une force majeure de la société après la guerre.

Ils veulent se le irrationnel de la poursuite de l'idéologie, le mode de vie grotesque, le vêtement est leur mécontentement objet, hippies, punk hardcore sexe flou, rupture de la notion de robe de vieux, secouer les concepts traditionnels de la robe.

Mais ils grandissent de sol est dans l'état "société d'abondance" l'Europe et les états - Unis, de la base de la diversité culturelle, le comportement de l'arrogance de support des jeunes.

Est de réduire les conditions de vêtements.

La conscience de l'égalité de changer de sexe de pansement

Le sexe de facteurs comprenant la constitution physique, les fonctions de la reproduction, de l'existence de certaines différences, de sorte que les hommes et les femmes dans le domaine de la responsabilité, de la société et de la famille assume, de travail et de différents, l'idée de la société patriarcale dans l'ancienne de différents pays sont tous plus grave, pour cette forme de discrimination entre les hommes et les femmes dans l'art, la robe va naturellement réfléchie.

Parce que les femmes "interne" male "principal externe, sous la forme de", de sorte que la femme est un homme "" propriété privée, les femmes croient que "les amis qui sont morts, à prêcher les femmes représentent à eux - mêmes, à un panier de fleurs, fleurs de jardin, comme les hommes, s'il vous pla?t, n'ose pas sortir des sentiers battus.

Ceci provoque l'idée la?que, les femmes doivent être efféminé, riche, doux, doux, ses vêtements de couleurs et de décoration.

Et les hommes sont en forte et décisive, fort et vigoureux, énergique.

La robe est ennuyeux, ennuyeux, n'est pas convaincant.

Les différences entre les hommes et les femmes sur la robe, bien que le renforcement de la différence physique et mentale des hommes et des femmes dans le monde des humains, reflète les besoins psychologiques complémentaire est de nature, entre les sexes de trouver une forme de culture de réciprocité.

Et quand l'homme entrer dans la hauteur de la civilisation, culture et cette forme entra?ne le flou amphotères de vêtements.

Au XXe siècle, en raison de la guerre, les femmes de sortir de la maison, enlève les cha?nes, porter des vêtements et des hommes, de faire le travail d'un homme capable.

Ainsi, les femmes ont développé leur propre réflexion sur la manière de trouver leur place indépendante, et la Chine a connu une période de vêtements féminins qui n 'aiment pas le rouge.

Natural Regression reduction

Depuis que Dieu a créé l 'humanité, l' absence de distance entre les hommes et les femmes a été l 'exacerbation des différences entre les sexes par la civilisation.

Enfin, la civilisation a réduit les inégalités entre les sexes.

Dans la civilisation à aujourd'hui, à l'industrialisation, l'information, la voix de l'électronique de plus en plus féroce, l'humanité pour fonctionnement "féminine" masculin "la beauté beauté", doit être la voix de noyé.

Vêtement avec fonction de blindage pour interpréter un pansement de comportement éthique de la chair humaine est devenue obsolète et de le remplacer par un mode de pensée et de comportement humain, d'origine naturelle et de la régression de mince, perméable, exposé pour montrer le corps de charme, avec des femmes de la conception, de la différence des hommes con?u dépourvu de sexe.

La conception de vêtements d'été, le ma?tre d'avril ce concept pour la conception des femmes et, pour la première fois, des épaulettes pour femmes dans la conception, la largeur de l'épaule exagéré de femmes à "contre le machisme", la volonté psychologique de poursuivre les femmes de la liberté individuelle.

Vivienne Westwood, dans "inspiré par le système anti - pensées", audacieux de manière presque grossier, à une variété de matériaux et de style ne peut pas imaginer ensemble, ouvertement des défis, et son magasin de vêtements nommé "" et "rebelle".

Toute conception bizarre, différent.

Cette grotesque et absurde de conception immédiatement d'applaudissements jeunes Occidentaux, de devenir "le chef spirituel de punk".

Ses vêtements de marque est, de préférence, jeune homme.

L'idée de la conception de ses bohème complètement débarrassé de la tradition de l'esclavage, de modifier radicalement les idées traditionnelles sur le vêtement.

Le cow - boy est le premier à franchir les limites du sexe.

Il a perdu sa couleur sexuelle et est devenu un véritable vêtement ? monosexuel ? ou ? neutre ?, ce qui a contribué à légitimer le style de pantalon féminin est - Ouest.

La popularité des cow - boys a conduit, dans une certaine mesure, les créateurs de mode de la seconde moitié du XXe siècle à changer constamment leur image, et le lavage de l 'eau, la décoloration, les trous, les déchirements, etc., sont considérés comme des phénomènes de "décadence" qui sont devenus des Notes de "retour à la nature".

C 'est aussi l' expression de la démocratisation des vêtements au XXe siècle, qui a détruit les tendances sexistes du passé en matière d 'habillement.

Ce sera également une condition absolue à la survie et au développement continus du XXIe siècle.

Compatibilité de conception de vêtement

L 'étude finale de la conception des vêtements s' adresse aux personnes ayant des caractéristiques très différentes, ce qui exige que les concepteurs répondent aux différences et aux variations des clients.

La conception d 'une pensée diverse, diversifiée et souple exige que l' on aille au - delà des limites de la pensée stéréotypée et que l 'on trouve une inspiration, alors que les différences entre les hommes et les femmes dans la conception des vêtements sont des ? relations de parenté ? récentes qui peuvent être envisagées en fonction de leur interopérabilité.

La pensée de la conception à double usage est différente de celle de la médiocrité, qui renvoie à l 'esthétique de la neutralité dans la tradition chinoise.

La compatibilité dans la conception des vêtements n 'est pas seulement une forme d' emprunt externe, mais un changement de nature et de style.

Intersection, inclusive, multi - Unification, New change.

Georges Armani, un styliste italien de haut niveau, dont le style féminin est le résultat de la pplantation du costume masculin, a également servi de base à sa conception masculine de ses premières années: ? mon premier groupe de femmes a en fait utilisé le modèle masculin et la taille de la femme ?.

Ses épaules sont larges, ce qui permet à la femme de s' habiller à une époque sans précédent de largeur d 'épaule et de concevoir des sous - vêtements.

The Design of compatibility of Clothing is compatible with Modern People 's Thought, Value Orientation, life mode and esthetic interest.

Special attributs of costume Awareness, has been Breakthrough.

Tirer l 'inspiration de la conception hétérosexuelle sera un autre domaine d' inspiration pour les concepteurs.

Grace à la construction socioculturelle, les normes vestimentaires sexospécifiques seront harmonisées avec le développement de la diversité sociale.

L 'habillement n' est plus une condition essentielle à l 'entretien du tissu social et les modèles sexospécifiques uniques seront remis en cause.

La ma?trise et l 'application de la compatibilité entre les hommes et les femmes dans la conception de vêtements est plus riche, plus innovante et plus sociale de l' époque, est une question qui mérite l 'attention et la discussion des concepteurs.