同期にデビューしたN多女優(yōu)は、まだ主役獲得に追われている。徐さんはすでに知恵が爆発しました。蕓能界とすぐに離婚したら、俳優(yōu)、有名なブロガー、會(huì)社の社長(zhǎng)、映畫監(jiān)督、電子雑誌の出版者の多重身分を完成しました。そして自分の実踐で証明します。女性文青の理想主義と女性商人の実用的な野心は完全に一致しています。彼女の未來(lái)は最高の監(jiān)督かどうかはまだ観察していますが、人生だけを考えて、自分を監(jiān)督して、彼女の能力は本當(dāng)に悪くないです。

気をつけないうちに、徐靜蕾は公認(rèn)の思想がある女性蕓能人になりました。その後、人々は多くの話をしました。彼女自身も信じています。このようなことは自覚できません。他の人に注意されなければならないです。まるで監(jiān)督が映畫を上映する前に自分が良い映畫を撮ったかどうか判斷できないように、観客の意見を聞きます。徐さん（徐靜蕾さんの愛稱についてネット友達(dá)）もこの十?dāng)?shù)年の間に耳を傾けて自信を見つけて、飄々として、自由で、強(qiáng)い勢(shì)いになりました。

実は思想があるのは大きなことではないです。聖賢書を熟読すれば思想があるというわけでもないです。洗脳されるかもしれないので、洗い上げたら知識(shí)だけが殘ります。思想がないです。それは何ですか？王朔はこれに対して特に所定の位置に総括します。真善美、これは思想ではありません。これは社會(huì)大衆(zhòng)が一致して要求する道徳基準(zhǔn)です。この二つのものを混同してはいけません。中國(guó)の知識(shí)人の中には思想があって、大膽に言うことが少ないし、王朔は一つで、韓寒は一つで、彼らは王を指して「彼はズボンをはいていません」と言う小さい男の子です。王朔はあまりにも頭がよくて、毎回本を売る前に出てきてののしるだけ、仕事が終わるとすぐに息を引き取って、韓寒は比較的に血性で、365日に屬して窓臺(tái)の下で街のあのようなをののしることに立ちます。こんなに多くの筆遣いをして彼ら二人は意味があると言いますか？あります。最後の締めくくりは徐さんにあります。この二人の男は中國(guó)で最も影響力と普及力のある民間文人だけではなく、徐靜蕾さんの生活の中で重要な役割を演じました。よくこのような人と交流します。彼女は思想がないことができますか？