服から體を覆うことができますまで、何十萬元を使って、百萬元に注文して作らせます。

ジョン?クーサック、コン?リー、周潤発、渡辺謙などの國際的スターが主演する多國籍巨匠「諜海風雲(yún)」が國內で大ヒットしています。コン?リーは銀色のチャイナドレスのポスターを襲撃して、誘惑力は十分です。

コン?リーに銀色のチャイナドレスを縫うのは香港の「ランタン?ファッション」の梁朗光です。

梁朗光は50年にわたり、映畫「花様年華」「2046」のために數(shù)十セットのチャイナドレスを作った。

この時、民間のチャイナドレスの収集も次第に溫めます。

民國以前の「チャイナドレス」は、まだ厳密な意味でのチャイナドレスではなく、「チャイナドレス」という文字はただ「旗人が著ている服」の略語にすぎませんでした。民國以降のチャイナドレスは、民國のチャイナドレスがすでに到著した高さを超えていませんでした。

そのため、収集者たちは民國のチャイナドレスを収集するのが好きです。

民國のチャイナドレスはまだ民間に散在しているのが多いです。博物館に収蔵されているのはむしろ多くないです。

聞くところによると、今のところ、中國の古い遊びの店の中でチャイナドレスにめったに會いません。

中國の博物館はよく「新しい」から入る価値がないと思います。中國のシルク博物館などいくつかの専門博物館だけが興味を持っています。

北京故宮博物院が所蔵している宣統(tǒng)後妃がチャイナドレスを配ります。

トロントのオンタリオ王立博物院には多くの民國のチャイナドレスが収蔵されています。多くは當時中國に來たカナダの宣教師と商人が持ち帰ったものです。

イギリスのビクトリア?陳爾バート博物館が所蔵している中國古代紡織服飾文化財は多くて精巧ですが、最近から民國紡織服飾文化財を大量に探しています。その中にチャイナドレスも含まれています。

この館のコレクションの多くは20世紀前半の葉に集められています。當時の民國服はファッションで、唾を吐くようなものでしたが、今は大きな代価を払って買いに行きます。

現(xiàn)代のチャイナドレスの中には多くの伝統(tǒng)的な趣を持ちながら、ファッションの美しさも表現(xiàn)できます。

しかし、多くのコレクターは現(xiàn)代のチャイナドレスにどれほどの興味を持っていません。

北京の798蕓術區(qū)には、衣裝だけを所蔵する個人博物館があります。館主の名前は郭培といいます。中國の現(xiàn)代で最も有名なファッションデザイナーの一人です。

彼女は今の身分は「中國ベストテンデザイナー」です。彼女は10年のブランドデザイナーをして、また10年の高級服のオーダーメイドをしました。

郭培さんが一番得意な作品は彼女の「大金」と呼ばれる服です。この超豪華な蕓術品はたくさんの數(shù)字の上の奇跡を作り出しました。280000個の手縫い刺繍の銀ボタン、數(shù)千軸のヨーロッパ金線、全部の服は200斤以上の重さがあります。

つまり、一人で働ける時間から推計すると、縫製は15年ぐらいかかります。

1996年、郭培は個人博物館の設立を構想しています。

オーストラリアの有名なドキュメンタリー映畫の女性監(jiān)督サリー?イングランドは郭培の仕事生活を主な內容として映畫を撮影し、各國で上映しました。

同年、郭培の衣類の一部はオーストラリア博物館で展示され、収蔵された。

郭培さんは1995年に十數(shù)萬元のブランドデザイナーを辭めて、あっという間に「バラ坊」を創(chuàng)立して、高級オーダーメイドを始めました。

個人博物館の運営費用は60萬人民元で、館內では少量の服しか展示できません。ほとんどの服は収集されています。これらの服は全部洗濯できません。一年間の維持費用は大體10萬元です。

中國服のコレクション市場は始まったばかりです。

所詮、國內外のコレクターを問わず、所蔵の目的は二つしかない。一つは投資、二つは趣味だ。

聞くところによると、現(xiàn)在、國內で多く成長してきた「富二世代」は、すでにこの分野に注目し始めており、彼らはより「目標的」に高級ファッションに投資し、このような投資の「歴史的価値を代表するファッション―骨董ファッションの価値」の収蔵の背景を認識しつつある。

しかし、中國のファッションコレクション市場はまだ始まったばかりで、市場空間はとても小さくて、多くの分野はまだ空白です。國外に成熟した機構があるのと違って、ファッション蕓術作品はよく何百萬元、ひいては千萬元に達します。

業(yè)界関係者の分析によると、現(xiàn)在、中國の個人衣裝コレクション市場のボトルネックは、成熟した蕓術品コレクションの仲介プラットフォームがなく、この市場の運営を牽引しています。

現(xiàn)実的には、個人博物館が頼りとする高級オーダーメイド産業(yè)は、世界の現(xiàn)狀も楽観できない。多くの有名な高級ファッションブランドは市場の圧縮によって閉店している。

パリの高級ファッションウィークで強引に高級オーダーメイドブランドを作り、また「振り返る道」を歩みました。

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どうやって民清のチャイナドレスを鑑別しますか？

民國のチャイナドレスに使われている材料は伝統(tǒng)的な錦の刺繍があります。

網羅のような透かした生地は清代にもありますが、民國時代には夏のチャイナドレスとして使われていました。

また、香雲(yún)紗、夏布などの伝統(tǒng)的な材料は、実用的で快適なので、庶民に好まれ、日常生活に多く使われています。

民國のチャイナドレスはデザインの変化がとても多いです。

まず、省などを裁斷することによって、その郭形が女性の體形の曲線を符合させて表示させます。これは民國のチャイナドレスが清代の中國服と區(qū)別される大きな特徴です。

その次に襟で、清の時代の中國服は襟がなくて、襟がある者も多く変化がありません。

清の時代の中國服は幅が広く、多くの飾り付けをして、袖を畳み、禮服の袖の端を馬のひづめの形にして、矢の袖と呼びます。民國のチャイナドレスの袖は長くても短くてもいいです。前世紀の20年代は幅が広くて、短いです。

チャイナドレスは大裁量であれ、伝統(tǒng)的な連袖であるため、肩の袖の境目は丸くて自然であり、西洋式の袖を作って肩の方に折ります。

前身が右前に多く，前身が隠れるほどの違いがある。

スリットは擺線の位置に関連していますが、大體においてローブが低いとスリットが高いです。

民國のチャイナドレスの裝飾は簡潔になり、清代の長衣は重山を著て水の多い嵌め込み層が段々消えていく。

縞の円點と各種の現(xiàn)代感の強い幾何學模様が増え、伝統(tǒng)的な花柄はより簡潔で概括的な形で現(xiàn)れます。

色のあっさりしている人はもっと人気がありますが、祝賀式で見たチャイナドレスはまだ重彩の濃い化粧者が多いので、その場は伝統(tǒng)に適しています。

達人は「九竜皇帝」を募集しています。

香港のファッション業(yè)界で「九竜皇帝」と呼ばれている有名デザイナーの鄧達志さんは昨夜、本紙の記者の取材に対し、「ファッションコレクションは確かに暑くなったが、國內のファッションコレクションはどのぐらいのレベルに達していますか？どれぐらいのコレクションがあるかはまだ分かりません。

彼は一般的な収集者は六十年代からさらに古い三四十年代の服を集めるのが好きで、業(yè)界ではこのような年代のある服裝を「vinpage」と呼んでいます。

鄧達志さんによると、一般的に収集されているのは今流行の服裝ではないです。コレクターは普通ブランドの服や有名人が著ている服を買うのが好きです。その価値は普通高くて、オークションの価値も高いです。

聞くところによると、これらのコレクターは香港と內陸に全部ありますが、彼らの収蔵量はあまりないです。

でも、ロンドンとパリにはたくさんの古い服屋があります。服を著た図書館に入るようにしています。

中でいくつかのとても貴重で、工場出荷量が少ないブランドの服が見つけられます。しかも価格は高くありません。

普通の服は500元から1500元で、夜の服は値段が高くなります。

鄧達志さんは服のコレクションに入るには、まず服裝に興味があって、面白くなければ面白くないと提案しました。その次に、服の材料を見たいです。例えば、民清のチャイナドレスは材料がとてもこだわっています。

その中で、生地が一番重要です。

また、各年代の代表作を選びます。例えば、60年代の活希源が出品したミニスカートや、透視晩裝、男裝の女性が著るドレスなどです。彼は収集者に研究デザイナーの作品から入るのが安全だと提案しています。例えば、シャネルのようなブランドデザインはすでに博物館のコレクションになりました。

彼はシャネルの作品を所蔵できれば、市場の受容力があると言っています。

どのようにお気に入りの服を現(xiàn)金に両替しますか？鄧達志さんによると、比較的に有名なオークション會社に預けられます?，F(xiàn)在は佳士得、蘇富比の競売店は國內で支店があります。彼らの服裝部は収蔵価値のある服を競売します。