精巧で敦煌の紋様が家紡績展を繰り広げる。
精巧で美しい
敦煌石窟
蕓術(shù)は中國の伝統(tǒng)文化のシンボルの一つとして、多くのデザイナーが求めている霊感の源です。
2010年8月24~26日に上海で開催される第16回中國國際家庭用
紡績
品格
副資材
博覧會で、中國敦煌石窟保護研究基金會は初めて敦煌石窟蕓術(shù)の典型を明らかにします。
裝飾
謎のベール
莫高窟を代表とする敦煌石窟蕓術(shù)は千年にわたって、その獨特な魅力的な蕓術(shù)形式は本土の漢晉蕓術(shù)伝統(tǒng)と南北朝と唐宋蕓術(shù)流派の風(fēng)格を継承しただけでなく、域外のインドなどの蕓術(shù)風(fēng)格を受け入れ、融合させ、仏教蕓術(shù)の中國化の過程と中國蕓術(shù)と西域蕓術(shù)の交流の歴史を展示しました。
誇張や変形など想像力のある創(chuàng)作方法や色彩の運用は、かけがえのないものです。
敦煌石窟壁畫の中の人物畫、山水畫、動物畫、裝飾図案畫などは千年の歴史があります。
これらの図案は模様が豊富で、色彩が煌びやかで美しいです。中世中國の図案史の縮図です。裝飾蕓術(shù)の図典とも言えます。
石窟の中の図案の裝飾位置、役割及び意味によって、敦煌の図案は建築、服飾、仏具器物、一般裝飾の4種類に分けられます。
模様の種類は草花、禽獣、雲(yún)気、炎、幾何學(xué)、金_などがあります。紋様の形式は単獨の紋様があります。
これらの多彩な図案は中國古代蕓術(shù)を研究する貴重な資料であると同時に、現(xiàn)代蕓術(shù)にも豊富な紋様資源を提供しています。
これらの豊富な紋様の資源は歴史文獻で披露されたものはわずかしかなく、大部分はまだ洞窟を深く隠しています。
「紡績業(yè)界にとっては、伝統(tǒng)的な敦煌模様から創(chuàng)作のインスピレーションを得ることができます。特にその創(chuàng)作方法と色の運用は、啓迪家紡のオリジナルデザインの創(chuàng)意モデルであり、中國の特色を持つ家庭用紡績品の風(fēng)格を形成する源でもあります?!?/p>
中國紡績協(xié)會の楊兆華會長は積極的に民族的、文化的特色のある紡績文化の內(nèi)包を現(xiàn)代の紡績デザインに融合させ、鮮明な個性的な中國スタイルを形成することを提唱しています。
今年は敦煌の模様を家に招いて紡ぐ展覧會を?qū)熼Tに行います。つまり、家紡のデザイナーに近い距離で中國の輝かしい伝統(tǒng)文化を感じる機會を提供します。
現(xiàn)在、杭州柯立達、南通藍糸羽などの家庭用紡績企業(yè)はすでに様々なルートを通じて敦煌模様の製品を積極的に開発しています。
今回の精巧な敦煌模様は第16回中國國際紡績及び補助材料博覧會で顔を見せます。これらの紡績企業(yè)のためにもっと豊富な創(chuàng)意資源を提供するに違いないです。
中國敦煌石窟保護研究基金の楊秀清秘書長によると、今回敦煌蕓術(shù)は招待に応じてこの展覧會に參加し、敦煌石窟の精巧で多彩な図案を社會各界に展示し、敦煌蕓術(shù)をより多くの人に理解させ、家庭用紡績品の領(lǐng)域で參考し、継承し、発揚する可能性を検討し、敦煌図案蕓術(shù)の研究と産業(yè)化を結(jié)び付けし、現(xiàn)代の美しい生活サービスを作るために、さらに多くの研究が期待されている。
敦煌石窟は移動不可の文化財であるため、今回の展覧會は主に噴射図とフォーラム講座の形式で敦煌石窟の中の各種裝飾図案を視聴者に紹介します。
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