9月6日のニュースでは、「5?12」の汶川地震の後、社會各界は続々と義援金を寄付して被災(zāi)地を救済しました?！竾H鉄公鶏」ランキングが伝えられています。10萬、100萬、1000萬、1億は責(zé)任の天秤になりました。

玉の木の救済パーティーは世論の嵐を再びまきました。

ネットユーザーから「拷問」された良心の數(shù)々。

商務(wù)部の陳徳銘部長は、「中國で投資してお金を稼いだ鉄公鶏は寄付しない」とか「一毛も抜かない」という言い方は、全く事実の根拠がないと公言しています。

だからネットにアップロードされているのは事実ではないです?！?/p>

國內(nèi)外の企業(yè)は自分の方式によって愛を表現(xiàn)しています。多國籍企業(yè)が中國の民衆(zhòng)に誤解されたのは、あまり知られていない公益のマーケティング運営規(guī)則です。

同じ公益に參加するには、方式が全く違っています。

大災(zāi)害に対する義援金活動は、中國企業(yè)が素晴らしいイベントとして営業(yè)する機(jī)會が多く、多くの民間企業(yè)家は最初に巨額のお金を寄付して、國民の関心を博しています。

現(xiàn)在、國有企業(yè)であろうと、民企業(yè)であろうと、企業(yè)家は依然として企業(yè)のすべての行為を主導(dǎo)しています。

県レベルの指導(dǎo)者と友達(dá)になりたいなら、少なくとも10億元の売上高を達(dá)成します。市級の指導(dǎo)者と友達(dá)になりたいなら、少なくとも100億元を達(dá)成します。省レベルの指導(dǎo)者と友達(dá)になりたいなら、少なくとも1000億元は必要です。

ずばり言えば、これは中國の企業(yè)家の政治化傾向であり、中國のような數(shù)千年以來の官職本位の環(huán)境の中で、企業(yè)の成功と失敗を測るマークは企業(yè)のビジョンではなく、人から尊敬されるかどうかではなく、消費者に何か獨自の価値を提供しているのではなく、官僚になれるかどうか、特に民主黨の官吏、人民代表、政治協(xié)商委員などになることを追求している人が多いです。

存在は合理的で、官は中國で多くの利益があって、例えば自身の安全性は高まることができて、例えば企業(yè)を探して面倒な人は減らして、たとえば更に多くの尊厳と信用を獲得することができます。

また、「豪稅」は企業(yè)家の「美名」を急速に広める方法です。

お金さえあれば、メディアの人気者になります。有名人になります。

このような風(fēng)潮のもとで、「トンの位置決定、実力決定言葉権」は中國企業(yè)界の奇妙な現(xiàn)象となりました。今では多くの人が慈善をするのは名のためであり、企業(yè)のためであり、もちろん自分の安全のためなどの目的があります。これは信仰を持つ人が自分の心の安寧と黙って慈善をするのとは本質(zhì)的な違いがあります。

比較的に成熟した多國籍企業(yè)を管理して、彼らは公益活動に參加する方面に、絶対に企業(yè)の行為で個人の行為ではありませんて、彼らは中國企業(yè)の理念と自分の一連の運営の流れと違います。

まず、彼らは自然災(zāi)害を受けて、災(zāi)害救助の主體は中國政府であるべきだと思っています。

外國政府、組織と企業(yè)の獻(xiàn)金と援助は人道と友情のためだけに、いかなる基準(zhǔn)と定量があってはいけません。

第二に、各地の自然災(zāi)害が頻繁で、もし毎回多すぎるお金を寄付するなら、企業(yè)は対処に疲れます。全部寄付するなら、企業(yè)は慈善団體になります。

第三に、多國籍企業(yè)が寄付する一銭は投資者と株主のお金です。だから、寄付する時は細(xì)かく計算しなければなりません。企業(yè)の耐える能力と株主の業(yè)績に対する利益の見返りを総合的に考慮しなければなりません。

當(dāng)然、義理堅い國有企業(yè)の獻(xiàn)金理念とは異なる多國籍企業(yè)の反応速度が國內(nèi)企業(yè)に及ばないもう一つの重要な原因は多國籍企業(yè)の親會社が海外にいて、株式制であり、これらの企業(yè)は特定の慈善に使う資金を持っていますが、取締役會の承認(rèn)を経て、金額と災(zāi)害の深刻さは関係があります。

ブン川の地震の後で、ノキアは一連の寄付の策略を制定しました。

彼らはまず中國、アメリカ、フィンランド、カナダ、デンマークの従業(yè)員に募金し、同時に企業(yè)自身も従業(yè)員と同じ寄付額を寄付しました。その次にノキアが重視するのは長期的な災(zāi)害復(fù)興投資です。寄付を含めて新たな希望小學(xué)校を設(shè)立し、ノキアの「手つなぎプロジェクト」の大量資源が四川省に傾いていることを確保し、一部の被災(zāi)地で孤児を救う計畫を展開しています。

この一連の投入は、単純な募金方式よりも所定の位置にあり、より公益的な意義を持っています。

多國籍企業(yè)に比べて、中國企業(yè)は公益事業(yè)に參加する面ではまだ成熟していない。

私の考えでは、大規(guī)模な慈善家が生まれるにはいくつかの前提條件が必要です。まず、信仰が必要です。信仰がない人にとって慈善は何のためですか？これはソースの問題です。

海外の多くの慈善家は他人のために慈善をするのではなく、彼らは自分の心の安寧のために、自分の崇高な理想を?qū)g現(xiàn)するために慈善を行うのではなく、慈善を行うのは名のためではありません。第二に、安全感が必要です。いつ事故が起こるか心配しなくても大丈夫です。あきらめた結(jié)果、多くの人が「チャリティーされている」という結(jié)果になりました。

「聡明な人」は慈善事業(yè)を利用して低コストの広告や販売促進(jìn)をして、お客さんをだまして、この會社が「いい人」だと思わせます。その中で、知らないままに慈善活動をする企業(yè)は大衆(zhòng)に「悪い人」と言われます。慈善活動をして名を殘しません。

道理で馬雲(yún)の「一元論」、王石の「十元論」、アリババと萬科は波紋を押されました。

公益事業(yè)を?qū)g踐し、ブランドの內(nèi)包を深化させる。

中國の大多數(shù)の企業(yè)は公益事業(yè)に參加し、慈善獻(xiàn)金をするのが一番主要な方式です。しかし、単一の方式でブランド強(qiáng)化の目的で公益活動に従事する企業(yè)は少ないです。

公益営業(yè)に精を出す企業(yè)は大量の財力を投入しただけでなく、多くの人力と知識を投入して、最も適當(dāng)な公益プロジェクトを心を込めて選択して、全世界に自分の目標(biāo)と貢獻(xiàn)を広く宣伝しました。

このような方式を通じて、企業(yè)と社會公益事業(yè)が互いに利益を得て、ウィンウィンを?qū)g現(xiàn)しました。

社會公益事業(yè)の協(xié)賛によるブランド建設(shè)の戦略は、公益事業(yè)に必要な財務(wù)資源と企業(yè)界からの未曽有の支持を得ただけでなく、ブランド自體の名聲と従業(yè)員の忠誠度を高め、ビジネスパートナーとの関係を強(qiáng)化し、企業(yè)の製品とサービスの販売を効果的に促進(jìn)した。

多くの外資ブランドの公益営業(yè)に従事する最適な実踐から、下記の5點をまとめます。

第一に、企業(yè)は自分の目標(biāo)を促進(jìn)できる社會公益事業(yè)を選ぶべきです。

本質(zhì)的には、ほとんどの公益マーケティングプロジェクトは、會社の主要な利益関係者である顧客、従業(yè)員、コミュニティ、政府関係者またはサプライヤーなどに対して、有意義な方法でブランドイメージを向上させるべきです。

ほとんどの社會公益事業(yè)は會社関連のブランド建設(shè)の中で自分の場所を見つけることができます。

そのため、會社は公益マーケティングを行う時、まず企業(yè)の目標(biāo)と合致する公益事業(yè)を選ぶべきで、社會のホットスポット「間に合わせ」に注目しすぎてはいけません。

第二に、企業(yè)はまず自分の投入したい公益事業(yè)を選定して、志を同じくするパートナーを選ぶべきです。そうでないと、公益事業(yè)を通じてブランドを建設(shè)するプロジェクトはパートナーに頼りすぎます。

実際には、規(guī)模がいくら大きくても、自分の資源を持っている會社はないです。震災(zāi)救援のような多方面にわたる公益事業(yè)を持っていますが、企業(yè)は公益事業(yè)を考えるとすぐに自分のことを思い出します。

第三に、企業(yè)はすべての資産、特に社員を公益事業(yè)に投入し、社員の専門技能を公益事業(yè)において最大の役割を果たさなければならない。

従業(yè)員の高度な參加はプロジェクトの実施に役立つだけでなく、常に肝心なところです。

公益のマーケティングが自発的な成分に溶け込む時、従業(yè)員の會社に対する感情はさらなる昇華を得ます。

第四に、企業(yè)はあらゆる可能なルートを通じて公益プロジェクトを宣伝しなければならない。

メディア以外にも、インターネット、年報、ダイレクトメールなどを通じて公益活動を宣伝します。

公益マーケティングを宣伝する時に注意しなければならない：公衆(zhòng)とメディアが最も受け入れやすい公益営業(yè)項目は実現(xiàn)可能性があるべきで、企業(yè)は自分とある公益事業(yè)を無理に捻挫するべきではない。同様に、これまで人から尊重されてきた非営利組織は完全に経済利益の考慮から企業(yè)がそのブランドを利用して製品の宣伝を行うことに同意するのも危険である。

第五に、企業(yè)は慈善行為と自分の業(yè)務(wù)を逸脫させるべきではない。

企業(yè)は公益活動の中で自分の「獨特な資産と専門」を十分に利用して、社會公益事業(yè)を協(xié)賛してブランド建設(shè)を行うことを通じて、企業(yè)公民という社會的責(zé)任を貴重な資産に変える道です。

適切な選択をし、適切な実施をすれば、社會公益事業(yè)と協(xié)賛企業(yè)は互いに利益を得て、お互いに向上させることができます。