思う存分見る

多くの社長(zhǎng)が一緒にいる時(shí)、このような話題がとても多いと言いました。「身近な人」の話題に対して、友達(dá)は感慨深いです。

多くの成功した企業(yè)家が「事故」、「事件」の原因の一つは「身辺の人」にあり、自分で信用して重用した「身辺の人」は結(jié)局自分を失敗、破産、さらには監(jiān)獄の被害に追い込んだ。

友人の困惑は決して現(xiàn)代企業(yè)界で流行している「人的資源」ではない。

多くの企業(yè)家はすでに「企業(yè)の競(jìng)爭(zhēng)は、結(jié)局は人材の競(jìng)爭(zhēng)」とわかっていますが、「人材」とは何か誤解があり、専門や能力など技術(shù)面の考察を一方的に重視し、人柄や信用などの道徳面の考慮をおろそかにしています。

事実が証明しているように、多くの「事故」の企業(yè)家はまさに「身辺の人」の品質(zhì)問題のために「陥落」、「運(yùn)が悪い」です。

西方の管理界の名言があります?！敢蝗摔洗蠼y(tǒng)領(lǐng)に忠誠を盡くすことはできますが、彼の支配人に対して忠誠を払わなければなりません。」

この言葉は十分に市場(chǎng)経済の中で、忠誠などの問題はすでに企業(yè)の従業(yè)員、特に企業(yè)の幹部の必ず備えなければならない“職業(yè)道徳”になりました。

だから、企業(yè)家としては、希望するかどうかに関わらず、必ず心眼で英雄の伯楽を知っていなければなりません。

まずはバービーがありますか？それとも先に千里の馬がありますか？どうやって千里の馬を識(shí)別しますか？具體的な操作はまず一人の人徳を見て、才能を見て、「徳と才能を兼ね備えている」人徳が先です。

良好な道徳的素養(yǎng)のため、エリート達(dá)がその才能を盡くすので、やっと正道、利民益國(guó)の方向盤とアクセルを使います；更にある道徳は先天性を持っていて、特にいくつかの劣根性の品質(zhì)、まさに“江山易改、根性は変えにくいです”。

もし人生が來たら、小さな利益を占めることができます。変えるのも難しいかもしれません。

事実は証明して、1人の悪徳の人、その能力はもっと強(qiáng)くて、もたらした危害はもっと大きいです。

一人の忠誠度が一番大切なのは彼が自分の前でどうするかを見るだけではなく、彼の背後にある忠誠心を見なければなりません。

ある人は表裏が同じで、ある人はわざと“ショーを行います”があって、甚だしきに至っては心がよくなくて、陰日向に奉じます。

後の二つは「不良品」ではなく、「危険品」です。

もしこれを選んで使うならば、それは自分で“時(shí)限の人體の爆弾”を埋めてからで、後の悩みは盡きません。

彼が自分に対してどうであるかだけを見てはいけません。要は彼が他人に対して、特に庶民、末端の人はどうですか？あなたは支配人で、その前途と身近な利益のコントロール人です。品性がよくなく、意地が悪い人は必ずお世辭を言います。

彼がどのように他の人に対応するかを見なければなりません。

もし彼が上下の區(qū)別があったら、頭と顔の二つが貴顕にご機(jī)嫌を取り、平民に小馬鹿にされているのを警戒しなければなりません。実質(zhì)的には彼は社長(zhǎng)に対してもいいということではなく、下心で、謀反を企て、投機(jī)を働かせて営んでいます。

彼が自分の投資をするのが良いだけではなくて、更に具體的に分析してその投げたのは支配人の長(zhǎng)ですか？それとも支配人が欠けていますか？

昔から、中國(guó)には「上好之、下迎之」という風(fēng)習(xí)があり、秦の時(shí)代に「鹿を指して馬と為す」という歴史的悲劇が起きました。

「人間は聖賢ではない。誰でもよかった」。

社長(zhǎng)にも様々な、さまざまな不足と弱點(diǎn)があります。

もし「身辺の人」があらゆる手を盡くして、主動(dòng)的にボスの肋骨や「死穴」をクリックすれば、極めて危険です。

一人を考察するには，彼の日ごろの態(tài)度を考察するだけではない。

さらに、昇格、昇給、昇給、評(píng)価などの重大な瀬戸際での表現(xiàn)を検証します。これは個(gè)人の魂に最も觸れる敏感な時(shí)期であり、個(gè)人の品性を検証する試金石でもあります。