このように女性のしなやかさと中華伝統(tǒng)文化を具現(xiàn)する龍鳳海派のチャイナドレスの制作技術(shù)は、今全國の無形文化遺産を申請(qǐng)しています。実は今私達(dá)が知っているチャイナドレスは昔の満州族のチャイナドレスとは大きく違っています。

新型のチャイナドレスは上海から來たものです。

今私たちがよく知っているチャイナドレスは上海から來た海流のチャイナドレスです。當(dāng)時(shí)の満州族のようにゆったりしていて、形が見えないのではなく、西洋式の裁斷方法を吸収して、省を開いて、腰を収めて、女性の體の曲線を表しています。貴族の旗と女性の服から庶民的な女性のファッションに変化しました。

20世紀(jì)30年代には、海派のチャイナドレスは全國の潮流を牽引してきました。

靜安區(qū)文化局の関係者によると、龍鳳チャイナドレスの歴史は乾隆末期、つまり1795年ごろまでさかのぼることができます。

當(dāng)時(shí)、上海はすでに中國式の服裝を?qū)熼Tにする「蘇広成衣店」が現(xiàn)れました。蘇州の優(yōu)れた技術(shù)と広州の斬新な服裝で有名です。

20世紀(jì)の20年代までは、「蘇広成衣店」は上海に広く普及していました。最大で2000軒余り、既製服屋は4萬人以上に達(dá)しました。

竜鳳のチャイナドレスの製作技術(shù)の第一世代の継承者である朱林清は、蘇広成衣店から生まれ、1936年に「朱順興」の中國式服裝店を創(chuàng)立し、伝統(tǒng)的な中國式服裝の制作技術(shù)を海派のチャイナドレスに応用しました。

解放後、朱順興は他の四軒の中國服店と強(qiáng)く連攜して、「上海龍鳳中國服店」を設(shè)立しました。蘇広成衣店の特色を受け継いで、上海で一番有名な手作りのチャイナドレスの店になりました。

チャイナドレスは更に工蕓品のようです。

龍鳳のチャイナドレスは伝承を失いそうな蘇広を受け継ぎました。

特にバックルの工蕓は非常に複雑で、制作時(shí)の力と精度が要求されています。チャイナドレスのバックルは一日か何日かかかります。チャイナドレスのハイライトの一つになります。

また、ロールを作る時(shí)に、伝統(tǒng)的な工蕓の特色によって、「寸金九珠」の効果を達(dá)成することが要求されます。つまり、一寸の長(zhǎng)さに九針があります。

「透かし、彫刻」などの優(yōu)れた技術(shù)を使って、シルクや他の布地に手作りで「龍鳳、如意、コウモリ、花卉」などの精巧な図案を彫り出して、チャイナドレスや中國式の短い上著に貼り付けます。これはチャイナドレスを?qū)g際の衣服以外に、工蕓品になります。

今後は習(xí)い事を始める予定です。

関係者によると、チャイナドレスは獨(dú)特の趣を持っていますが、工程が多く、技術(shù)が複雑なため、今ではこの伝統(tǒng)的な工蕓の伝承者は少なくないということです。

竜鳳のチャイナドレスは手作りで作られています。服裝の効果は素晴らしいですが、制作コストが高く、価格が高く、チャイナドレスの市場(chǎng)販売量に影響を與えました。

これらはチャイナドレスの伝承の最大の障害となります。

靜安區(qū)商委の関係者によると、今年5月から、龍鳳チャイナドレスは陝西北路の老舗通りに実體店を出して展示のプラットフォームとしています。これも政府対海派です。

関係者によると、今後、竜鳳チャイナドレスは新たな習(xí)蕓所を切り開き、伝承者を育成するための専用の場(chǎng)所として、専門の伝承者が帯同の形で新たな力を養(yǎng)い、竜鳳チャイナドレスの制作技術(shù)が伝承されるようになるという。