目下、大ヒット中の映畫「サンザシの樹の戀」は、若い世代から「最もピュアな戀愛映畫」としてあがめられています。主人公はレトロな服裝をしています。

このレトロな気持ちは次のシーズンを暗示していますか？

実際には、すでに來ている秋冬の服裝の販売シーズンはこの點を証明しています。

2010年秋冬に流行した服裝服裝は中國式でも韓國版でも忘れられない記憶の色、デザインは依然として若い世代に人気があります。

2010年Mulberryから注目されているヴィンテージ単品の郵便小包が発売されました。レトロな風(fēng)がニューヨークの春夏ファッションウィークから世界各地に吹き込みました。郵便配達(dá)のカバンは魂のシャツ、ハイウエストのスカート、バックの運動靴などと一緒に街頭に戻ります。この巨大なショー場は雑志街の撮影の様々な明るい色になりました。

これは生地の「サンザシの木の年代」が依然として現(xiàn)代の消費者の間で共鳴できるということです。

ファブリックの濕りは簡単な復(fù)古ではありません。

多くの人が生地に対して

ファブリックのパイロットブランドである山東魯泰は製品開発において多くの賞を受賞しました。會社の総経理の劉子斌はいつも一つの観點を挙げています。

會社が開発した三原の木綿の色編みの生地、bem-coの色織の無料パーマの生地、三糸の雙焼の色の織物などの新製品も衆(zhòng)知を集めてから自分の獨特な武器を形成しました。

文化の極意は共鳴しやすい。

「サンザシの樹の戀」が強く共鳴したのは、青の渋い単純なラブストーリー以外にも、その中の人物の造形も功労であって、全部その年代の簡素でファッション的で、女性の素樸な花柄のシャツ、男性の軍服のズボンと純色のシャツです。

男性が一番好きなファッションは、修身タイプのカットソーのシャツで、ジーンズやカジュアルパンツと合わせてとても綺麗です。

これはその時代の服裝の真実な描寫であり、布地の記憶の定著と符號でもあります。

この象徴的な意味は実際にはすでに文化に派生しています。純情で素樸な文化です。人々の簡単な生活の交流の中で、服の布地は一種の媒體となり、ある記憶をシンボル的なものを通して伝えられています。

デザインの逆流はファッションの流れだけではなく、人間文明の根深い文化に対する追憶もあります。だからこそ、ファッションは自然と快適を尊ぶようになりました。

実は、ファブリックのデザインはサンザシの木の年代に戻りたいです。自分を徹底的に「靜秋」にやる必要はありません。手に何個かの強力な銃弾を握って、時々一枚を打ち出したら、十分に潮が戻ります。