3月、中國紡績業(yè)界の展覧會は星のように多く、筆者に接觸する機(jī)會を與えた。生地ファッション業(yè)界のデザインの大物、例えば國內(nèi)のヘビー級のデザイナーの張肇達(dá)、呉海燕、國際デザインの巨匠の日本の新井淳一は、彼らがファッション界を震撼させた秀場の風(fēng)貌を味わった。

筆者が生地の服裝チェーン全體への貢獻(xiàn)を探ってみると、生地はファッションデザインの言語であるというほぼ一致した答えが返ってきた。生地は衣裝です」みずみずしい肌」と、服裝の気品やイメージを決めています。服裝は生地の“美しい體つき”で、生地の観感と展示を決定しています。

これは優(yōu)秀な服裝デザイナーが優(yōu)秀な生地デザイナーの素質(zhì)を持つことを要求し、優(yōu)秀な生地デザイナーも優(yōu)秀な服裝デザイナーの目を持つべきである。服裝デザイナーの生地に対する要求は大體4點(diǎn)ある:生地繊維の組み合わせは流行の変化があるべきである;生地の質(zhì)感は斬新で、見覚えのある感じではない。1つの生地には異なるシリーズの流行色の主要な色グループがあり、大きな選択の余地を提供する。色の生地はシリーズの1組の模様になって、異なるデザインと風(fēng)格の服裝に適応しなければならない。

これも多くのファッションデザイナーが「游ぶ」生地が好きな理由で、彼らは絵に工夫を凝らすだけでなく、工場に多くの時(shí)間をかけるのが好きで、実験室で溫度の変化を見たり、水洗いの縮水率を観察したりするのが好きで、いろいろな材質(zhì)を混ぜてみるのが好きで、素晴らしい新型生地を開発します。

また、彼らはアイデアでデザインの発展を推進(jìn)するのが好きです。彼らから見れば、生地の設(shè)計(jì)は服裝の色彩と形態(tài)を直観的に反映する以外に、織物の深層に存在する文化精神を含んでおり、生地の創(chuàng)作は伝統(tǒng)工蕓と現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)を分離できないことを堅(jiān)持しなければならない。

近年、良好な外部環(huán)境も創(chuàng)意生地の発展に沃土を提供している。國家はずっと創(chuàng)意産業(yè)の発展を提唱して、一方で生地のハイテクと文化蕓術(shù)の融合を促進(jìn)して、一方でファッション界に文化蕓術(shù)の息吹をもたらしました。各地が創(chuàng)意産業(yè)の発展を支援する雰囲気は、生地の革新的な活力を大きく奮い立たせ、國內(nèi)外で影響力のある創(chuàng)意製品を相次いで発売した。

筆者は、服裝や生地の認(rèn)識と把握流行の傾向.デザイナーの役目です。成熟した服裝と生地市場は必ず一定の文化特色を持つ市場であり、経済的な市場だけではない。歐米のいくつかの比較的に成熟した服裝と生地市場は、文化は非常に重要な測定要素であり、比較すると、現(xiàn)在の中國のいくつかの階層的に見える市場は大衆(zhòng)に適応する文化の品位に欠けている。わが國の消費(fèi)者の消費(fèi)行為は日増しに成熟し、盲目的に國際流行の趨勢に追隨することはすでに過去となり、中國の伝統(tǒng)文化は活気に満ちている。これは今の中國の服裝の流行の趨勢の基本的な法則で、服裝の生地の設(shè)計(jì)と生産もこの潮流の趨勢に従うべきです。