竜服は皇帝の朝服で、上には竜の模様が刺繍されています。

竜の紋様が刺繍された中國服。

帝王のドレス。

皇帝専用のローブ。

竜の天子とも呼ばれる。

服に竜の模様を刺繍するので、名前が付けられました。

その特徴は、襟巻き、右前、黃色です。

また、竜服は古代の帝王が著用していた竜章禮服を指すこともあります。

竜衣の竜章模様は歴代に変化しました。

竜の數(shù)は普通は9條で、前後の身はそれぞれ3條で、左右の肩はそれぞれ1條ずつあって、襟の中で1條隠れて、そこで正背はそれぞれ5條現(xiàn)れて、帝位の“95の尊”に合います。

清代の竜服には「水腳」という刺繍が施されており、山河の統(tǒng)一をメタファーしています。

このような服制は周の時(shí)代から始まり、漢、唐、宋、元の諸時(shí)代を経て、清代まで延々と二千年余り続いた。

竜衣は古代の皇帝が祭りに參加する時(shí)に著るドレスです。

竜衣の模様の色は淡月白色、品月と普藍(lán)からなっています。コウモリは朱色、ナツメ色、深紅、香色、青銅色などの數(shù)種類の色があります。

「如意頭」は明青、月白、紺と水紅、桃紅、ナツメ紅、雪灰の二色からなる。

清の時(shí)代の皇帝の服裝は朝服、吉服、常服、行服の區(qū)別があります。

竜服を著る時(shí)は、必ず吉服の冠をつけて、吉服の帯を束ねて、朝の玉を掛けなければなりません。

竜衣は明黃色を主として、丸首、右大襟、馬蹄袖と結(jié)び目があります。

竜の長衣の仕事は刺繍、つづれ織りの分けることがいて、その中のつづれ織りの技術(shù)は比較的に複雑で、技術(shù)の上で“連経の切れた緯”と稱します。

このようなつづれ織りの技術(shù)は中國で広く伝わって久しいです。宋代には他の裝飾に多く使われました。清代には多く服飾に使われました。

清代の皇帝の服は基本的に三つの種類に分けられています。すなわち、禮服、吉服と私服です。

禮服には朝服、冠、天子服、補(bǔ)助服が含まれています。吉服には吉服冠、竜服、竜衣が含まれています。

まず、三大節(jié)と大祭祀などの重大な場所では朝服を著るが、大典と祭祀の後、卯正三刻では朝服に著替え、竜服を著る。

明らかに、竜服は朝服に次ぐ皇帝服です。

その次に、清の時(shí)代の祭祀は大きい祭祀、中がと群を祭って祭って、皇帝は竜服を著て、《會(huì)典》の規(guī)定の明るい黃色を點(diǎn)検する以外、いくつかの中は坤寧宮を祭って返願(yuàn)などの場所を供えて、青い竜服を著ます。

このように、皇帝は異なった活動(dòng)場所で、竜服を著る色も違います。

また、竜袍コートの竜衣や各種の皮質(zhì)の黃色い衣、腰に瓦帯を三つ結(jié)び、金を束ねて各種の寶石を象眼した糸のボタンバンドなどは清の「會(huì)典」の規(guī)定と違います。

冬の竜服の外は皮の中國服あるいは竜服を著て、その他の季節(jié)の竜服の外は天子の服を著ます。

「皇帝の吉服帯、色は明黃、彫金版四、方円は所に従う」

つまり四つのワジのベルトです。

しかし、実際に使用すると、瓦3つとリボンがより一般的です。

竜衣の裝飾は、セレモニーと祭事の違いに合わせて、違った質(zhì)感の玉をつけます。