愛(ài)のために感動(dòng)的なシーンがたくさんあります

　　シーン1：遅れてきたラブレター1960年代、陳義菁と鄧邵美は清華園で知り合い、その後「裸婚」し、新婚翌日、2人は新疆ゴビ開(kāi)墾に派遣された。一緒に支え合って歩いた50年の間、鄧?yán)悉膝楗芝欹咯`を受け取ったことがなかったが、今年の彼女の誕生日の日、陳老はこっそりラブレターを書(shū)いた。

　　「吾妻は七十壽、子孫は親友を招待した。昔は青い糸の美しい女の子だったが、今は頭が真っ白になった。天山ゴビの開(kāi)墾、金城科學(xué)研究、ヨーロッパへ留學(xué)した。まじめに仕事をして楽しむことは少なく、清貧で悠々としている。両親を敬い、孫を育てて、とても優(yōu)秀だ。粗末な食事、今の恨みはどこにあるのか。手を引いて五十秋、老夫の老妻は舟に乗り、人はまめに天に自佑している。私は酒を1杯敬い、健康で長(zhǎng)生きすることを祈っている」

8月3日の夜、南京で開(kāi)催された「七夕小豆の戀心を寄せる」というテーマのパーティーで、この老夫婦は10本の指を合わせて舞臺(tái)に上がり、陳老が朗読したこの95字のラブレターは、臺(tái)灣の人々を感動(dòng)させた。

　　シーン2：80後の“愛(ài)情長(zhǎng)征”「一生は短い、愛(ài)情のため、人生はこのような挑戦があっていい」

80後の河南省の若者劉培溫さんは、彼女が「実家から広州まで歩いたら、私はあなたと結(jié)婚する」と冗談を言ったので、本當(dāng)にリュックを背負(fù)って、安陽(yáng)から広州まで歩いて、1800キロの「愛(ài)の長(zhǎng)征」に35日かかった。しかし、この戀の行程は、結(jié)末は完璧ではなく、彼女は約束通りに現(xiàn)れず、劉培溫も相手の両親に訴えられた。政府部門(mén)で働いていて、家があって車(chē)がある良い相手を探していた。

暴走して両足が炎天下に日焼けして真っ黒になったにもかかわらず、劉培溫は愛(ài)に春があると信じている。彼の心の中では、名車(chē)の洋館は頼りにならない。美しい愛(ài)はお金の誘惑に敵うはずだと信じている。だからこそ、彼の微博ラベルには「愛(ài)情」がある。

「七夕」が來(lái)ました。劉培溫の寄せ書(shū)きは、七夕は誰(shuí)と過(guò)ごしましたか。はい、愛(ài)してください。{page_break}

　　シーン3：愛(ài)情実踐微博博友@月下飛天回雲(yún)樓昨日発表した微博：4年前の七夕、『あなたが私のMMである77の理由』を書(shū)いて、4年後の七夕、私は喜んで棚卸して、77條の実踐狀況を見(jiàn)てみましょう。記者はその2つを抜粋した：

4年前：私は戀愛(ài)映畫(huà)の古典的な斷片を探したいからです。新年の花火が空いっぱいになったとき、私を抱きしめてくれる人を探していました。あなたは私と身長(zhǎng)差が少ないので、適切な人だと思います。あなたはいつも私の肩が骨だらけで居心地が悪いと言っていますが……。

4年後：ある日、私の肩はあなたの顔によく合っていて、もたれかかっていてとてもアイロンがかかっていて、私は肩の改造に成功したと思っていますか？

4年前：私は怠け者なので、洗濯してご飯を作ってくれる人をだましたいです。あなたのレベルはとても悪いですが、私は人が進(jìn)歩すると信じています。私はもう數(shù)年考察して、あなたは私の母の代わりに私のプライベート洗濯機(jī)と全自動(dòng)電子レンジを作ることができます。

4年後：明らかに、この4年間、あなたはこの方面に才能がないことを示していますが、大丈夫です。洗濯機(jī)と電子レンジは新しい家に置いておきました。

記者はこの南京博友に連絡(luò)した。彼は、自分が愛(ài)する人と4年前に知り合った時(shí)、彼女を愛(ài)する理由を77本書(shū)いて、今4年が過(guò)ぎて、この感情はますます?jié)猡胜盲?、「今年の七夕、私は彼女を瑤里古?zhèn)に連れて行って、ウェディング寫(xiě)真を撮る場(chǎng)所を探して、來(lái)年結(jié)婚して証明書(shū)をもらうつもりです！」

　　もっと多くの人が、愛(ài)を考え直し始めた

8月5日に公開(kāi)された香港?臺(tái)灣の4代監(jiān)督が共同で導(dǎo)き出した映畫(huà)『愛(ài)は最後まで』は、“七夕”のために作られたラブムービーで、4つのユニットストーリー、まとめられたテーマワードは“愛(ài)は最後まで”。

偶然にも一致し、一貫してドラマの撮影を得意とする海潤(rùn)グループは、今年の七夕バレンタインデーのために初の映畫(huà)である愛(ài)を題材にした「パリの寶物」をカスタマイズした。映畫(huà)はフレンチコメディに繊細(xì)な感情を込めた、誠(chéng)意ある感動(dòng)作です。

商家の爭(zhēng)奪戦「七夕」攻勢(shì)が激しい。その背後にある理由も簡(jiǎn)単で、勢(shì)いに乗って、現(xiàn)在の人々が「愛(ài)」に強(qiáng)く訴えているビジネスチャンスを見(jiàn)據(jù)えている。

記者は、半月以上前、微博で「七夕」に関する話題が予熱され始め、ブロ友たちは「ラブ微日記」を大日焼けしていたことに気づいた。

ネットユーザーのemper嵐調(diào)郁さん：夕暮れ時(shí)、湖に沿って、手をつないで歩いていた外國(guó)人の老夫婦が、私の何気ない撮影の下で、遠(yuǎn)ざかっていく後ろ姿が溫かく感動(dòng)的な絵になった。私も年を取ったとき、このような人が私と一緒に手をつないで夕日を見(jiàn)て、私と一緒に年を取っていくのではないかと思います。

ルシクリーン巣：きれいな外見(jiàn)を追求しないで、外見(jiàn)はあなたの目をごまかすことができます;富を求めてはいけない。富は浮雲(yún)にすぎない。あなたを笑顔にすることができる人を求めて、笑顔だけが長(zhǎng)い夜を短くして、あなたに暖かい日光をもたらすことができます。

青青イブ：「七夕」が近づいてきました。物欲の社會(huì)には精神的な慰めが必要すぎるような気がします。

　　物質(zhì)が重要であるだけでなく、より真実の愛(ài)を示すことは難しい

東南大學(xué)東方研究所所長(zhǎng)で江蘇省民間文蕓家協(xié)會(huì)主席の陶思炎教授は、七夕は乞巧奠、乞愛(ài)、乞美、乞子、乞豊作などの內(nèi)容が豊富な祝日だと紹介した。2006年に「七夕祭り」が國(guó)務(wù)院によって第1陣の國(guó)家無(wú)形文化遺産リストに登録され、それ以來(lái)、半世紀(jì)以上も冷遇されてきたこの伝統(tǒng)的な祭りは、また徐々に人々の視野に深く入り込んできた。わが省の太倉(cāng)市には、「七夕」を文化ブランドとして、江蘇省唯一の織姫廟が建てられている。

陶思炎氏によると、現(xiàn)在では「乞巧奠」などの慣習(xí)活動(dòng)は弱化したり消えたりしているが、忠節(jié)の愛(ài)を象徴する牽?？棅獊徽hだけが民間に伝わっているという。七夕文化が先天的に情愛(ài)の色を帯びているからこそ、この2年間は若者に認(rèn)められ、より多くの業(yè)者や職場(chǎng)にも包裝されている。

南京師範(fàn)大學(xué)新聞伝播學(xué)院の王少磊教師は、美しい愛(ài)を勵(lì)まし、稱賛すべきだが、「物質(zhì)的な基礎(chǔ)がなければ、トルストイの話はできない」という現(xiàn)実を回避することはできないと述べた?！该讎?guó)のある科學(xué)調(diào)査によると、愛(ài)の期限は14ヶ月を超えず、愛(ài)は生理的基礎(chǔ)に基づいており、決して貞節(jié)なものではないことが分かった。生産性が高くない狀況でも、家庭は依然として利益の最大化の表れから抜け出すことができない」。

だからこそ、真実の愛(ài)を求めることが大切なのかもしれない。