多くの中國にいるぜいたく品ブランドにとって、微博の流行は彼らに思いがけない集団性をもたらした。気まずい。

微博(ウェイボー)で起きた公共事件は、あなた方が私を歌って登場したが、最近の公共の話題を數(shù)えると、以前の赤十字社のスキャンダルでも、最近の李雙江の子が車を運(yùn)転して人を毆った事件でも、ますます多くの公共事件の中で、多くの贅沢品ブランドが「罪のない」に巻き込まれていることが明らかになった。

メディアの報道はこのつながりを拡大し、今郭美美の話をすると自然にエルメスを連想し、李雙江の子といえばナンバープレートのないBMW車を忘れない。ますます多くの権力者がスキャンダルで世論の渦に巻き込まれている間に、それに関連する多くの贅沢品ブランドが強(qiáng)制されている。恥をかく。

高いイメージで見せてきた海外の贅沢品にとって、ブランドの「代弁される」危機(jī)に直面している。

ブランドの観點(diǎn)から、有名人と連絡(luò)を取りたくない贅沢品は一つもない。ブランドは代弁され、裏書される必要があります。代弁を通じて、スターと関連することで贅沢品を作ることができます。造営するの雰囲気、文化の方式とすばらしい生活に対する連想は社會の大衆(zhòng)に伝えて、そのブランドにある記號を通じて人々の観念の中に深く入り込ませます。

しかし、これらの贅沢品ブランドがますます見たくないことは、中國と一部の高速発展途上國で、高貴なイメージで人の贅沢品ブランドが平庸化乃至低俗化の傾向に直面していることだ。経済の発展のため、ここ數(shù)年來新富層は臺頭し始め、彼らの父の世代と低調(diào)になった。慎重であるの作風(fēng)は異なって、次第に成長する官の2世代、富の2世代と星の2世代は個性の上で更に誇張して露出します。彼らがスキャンダルを起こすと、それに関連する贅沢品ブランドが巻き込まれやすい。

それだけでなく、贅沢品ブランドは中國市場に対してずっと矛盾した心理を持っています:一方で彼らは消費(fèi)者の規(guī)模を拡大して、多く製品を売って最大化の利益を?qū)g現(xiàn)することを望んで、一方でまた自分を少數(shù)の人の生活様式に標(biāo)榜するように努力します。しかし、「少數(shù)者」はコントロールできない。これはいくつかの贅沢品が少數(shù)の人の生活様式になると同時に、特権階層の記號にもなり、金持ちの利器になり、社會との隔たりを広げた。

例えば、多くの海外のハイエンド車ブランドの中で、BMWは若者化を推進(jìn)する上でずっと力を盡くしており、効果は著しい。中國市場では、海外に比べて若い新富層に鋭敏に目を向け、より若いブランド戦略を推進(jìn)し、販売業(yè)績を誇りに思っている。しかし、一部の車主は公共事件で頻発する悪質(zhì)な表現(xiàn)でBMWを気まずい思いをさせた。昔の杭州BMW事件、李剛の子衝突事件、李雙江の子毆人事件では、公衆(zhòng)の義憤を満たす事件の中で、「BMW」というブランドが連絡(luò)を取らざるを得なかった。どのように自分のブランドをマイナスの公衆(zhòng)人物と隔離させるかは、現(xiàn)在多くの贅沢品ブランドが中國で直面している大きな困惑である。

ブランドが公共事件で負(fù)の公衆(zhòng)人物の不良表現(xiàn)によって代弁されたほか、ライバルの操作も多くの贅沢品ブランドを防ぐことができない。

例えばアメリカではSnookiという話題の女王がいて、言動では不始末で有名で、私生活の混亂を暴露されたのではなく、公共秩序を亂したため拘束されたのです。このようなスターと関係を持ちたいファッションブランドはないだろう。しかし、メディアに露出されるたびに、彼女はいつもCOACHバッグを持っていて、後でライバルの悪意のある逆植え込みであることを知って、COACHもそのためメディアに「十大悪俗ブランド」の一つと評価され、販売量に大きな影響を與えていることが分かった。仕方なく、COACHはSnookiに別のブランドのバッグを提供することで、自分を危害から守るしかなかった。

実は、今中國の贅沢品ブランドが直面している最大の脅威はパクリ化の衝撃ではない。パクリについては、少なくとも法的手段や他の方法でリスクを回避することができます。しかし、贅沢品ブランドが常に負(fù)の公衆(zhòng)人物と結(jié)びついていると、ユーザーの行為が不正であっても、競爭相手の逆植え込みであっても、海外の贅沢品が中國で脆弱な公衆(zhòng)イメージをさらに危うくすることになる。

ブランド管理において、広く參照されている「ベルブランドイメージモデル」は、ブランドイメージは企業(yè)イメージ、製品イメージ、使用者イメージの3次元の組み合わせであると指摘している。この3つのうち,前者は企業(yè)の主観的な努力によって向上することができ,利用者のイメージだけが直接の管理によって変化することは難しい.中國にいる贅沢品大手にとって、そのブランドの公衆(zhòng)の心の中での親和力を高め、忠実な中産階級のファンを育成することは、唯一の解決策かもしれない。親和力にとって、多くの贅沢品ブランドはわざと高い地位を維持しているのか、社會公益を権力者の集まりのもう一つのショー場に変えて、中産階級の心に深く入り込むことは少なく、長期的な投入をしてブランド文化の精髄と価値観を伝えるのか。中産階級にとって、彼らも贅沢品ブランドの消費(fèi)層になりたいと思っているが、製品のローカリゼーション研究開発の面での投入が足りないため、この未來の中堅消費(fèi)層のブランド體験とブランド口コミを心を込めて経営することは言うまでもない。

「代弁される」無謀な災(zāi)いに、贅沢品ブランドは濡れ衣を著せるかもしれない。実際、すべての國際贅沢品ブランドは、提唱した生活様式の育成をめぐって中國社會に十分な投資をしたかどうかを自問しなければならない。中國の中産階級がより積極的な修養(yǎng)と相応の価値観を確立することを本當(dāng)に助けているのだろうか。中國が失っている文化をめぐってスローガンではなく保護(hù)をしたことがあるのだろうか。

どのブランドにも危機(jī)が発生し、ブランドが地元の一般消費(fèi)者との心理的な距離を積極的に近づけると、自分がより真実であるため多くの誤解を避けることができます。
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