水燈祭は、タイの民間で最も意義があり、神話を多く含む祝日で、毎年のタイ暦12月15日夜に行われる行う。雨季が過(guò)ぎたこの時(shí)期、タイまさに川の水が高まり、月が清らかに輝く美しさです季節(jié)。

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水燈節(jié)の夜になると、都市でも郷鎮(zhèn)でも、河港や湖のほとりに隣接している場(chǎng)所であれば、水面には水燈が漂い、ろうそくの光が光って、青年男女の幸せな美しい影を映しているが、花の香りと軽やかに抑揚(yáng)された「燈篭流し」の歌の中で、楽しい水燈節(jié)の夜を構(gòu)成している。

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タイ人の服裝は、総じて地味で、田舎では民族衣裝が中心になることが多い。タイ族の男性の伝統(tǒng)的な民族衣裝は「絆尾綔」紗籠と「パノン」紗籠と呼ばれている。パノンは布で腰と足を巻いた服裝だ。絆尾幕は長(zhǎng)さ約3メートルの布で両足を巻き、布の両端を巻き、両足の間を通って腰の後ろに詰め、著ると、我が國(guó)のブルマパンツに似ている。紗籠は裾が広く、快適で涼しげな服裝をしているため、タイの庶民に最も長(zhǎng)く伝わる伝統(tǒng)的な服裝の一つである。

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スカートはタイ人女性のボトムで、バンコク王朝ラマ6世時(shí)代（1910-1925）に流行し始めた。スカートは紗籠と同じように、布の両端に幅のある縁を縫い合わせて円筒狀にし、著るときはまず體を布筒に入れ、それから右手で布を右側(cè)に引っ張り、左手で腰の右側(cè)の布を押さえ、右手で布を引っ張り戻し、左に折り返し、左の腰のところで畳み、ついでに手を左の腰のところに押し込んだ。著用時(shí)も左手で同じ動(dòng)作で反対方向に仕上げることができます。

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社會(huì)の発展と外來(lái)の影響に伴い、現(xiàn)代のタイ人の服裝も大きく変化した。農(nóng)村の若者の中ではズボンやシャツを著るのが一般的になっている。都市部の男性は制服やスーツを著るのに慣れており、ズボンやシャツ、ネクタイを締めなくてもいい場(chǎng)合が多い。女性はスーツを著るのが好きで、女性の伝統(tǒng)的な服裝であるスカートの影響か、スーツは一般的にぴったりと裁斷され、お尻にしっかりと囲まれている。スカートは年齢によって長(zhǎng)さが異なりますが、トップスのデザインは千変萬(wàn)化しています。

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中國(guó)人は赤、黃色が好きで、褐色はタブーで、だから人々の服裝はすべて鮮やかな色を使います。今のタイの女性の服裝はデザインが多く、一般的に洗練された女性は毎日著替えて、スーツを著て、ワンピースを著ている人は少なく、多くの人はスカートを著ている。男性用の服は比較的簡(jiǎn)単で、半袖の上著、Tシャツ、サファイアを著て、下にはズボンをはいています。多くの場(chǎng)合、タイ人は伝統(tǒng)的なタイ式の服を著るのが好きです。これらの男女民族衣裝は綿、麻、シルクの材料で自國(guó)で手縫いすることが多く、タイの服裝全體の消費(fèi)の約40%を占めている。