現在85歳の黃能馥老先生が生まれました。

師従のみなさん

研究を勵行する

高齢になったが、黃老はまだ顔が赤くつやつやしていて、元気があります。

沈従文先生のご協(xié)力のもとで、苦労を重ねて、やっと先生のご依頼を完成しました。

その年沈従文さんは『中國古代服飾研究』を書きました。原作の原稿は文革の中で紅衛(wèi)兵によって家宅に持っていかれました。その後歴史博物館の地下室で見つけられ、再び版を作りました。

この本が出版された後、當時の考古學の文物が多くなく、実物の寫真が不完全な狀況に鑑みて、沈従文に願いがあります。

沈氏は、1956年、周恩來総理が宴會で、彼がいくつかの小さな國を訪問したと述べました。人が服裝博物館を持っていて、服裝史の記録がある本を見ました。

我が國の歴史は悠久で、堂々たる大國ですが、自分の服裝博物館、シルク博物館がなく、服飾史の著作がなく、殘念です。

後沈さんは重病で、黃能馥と陳娟に頼んでこの本を完成させます。

國務院と関係部門の関心のもと、中國シルク博物館、中國服裝博物館の建設が議事日程に言及され、黃能馥と陳娟が共著した「中國服飾蕓術源流」と姉妹編「中國服飾史」も相次いで出版されました。

黃老は書斎からこの2冊の本を抱えて記者に語った。彼らは『中華服飾七千年』の青本で、彼らの生涯の研究成果を集めた。

昨年9月に出版された「中華服飾七千年」の四冊は40萬字近くで、カラー図、白黒図3300枚余りがある。

記者はこの巨著を開けて、いくつかの寫真は手書きで寫したものであることを発見しました。

これらの模寫の寫真はすべて黃老の手によるものだということが分かりました。

「古代の出土品の多くは、寫真を買うお金がないので、自分で実物を寫して模寫するしかない」

黃老曰く。

「中華服飾七千年」は実物の寫真をもとに、中國服の古代から現代までの変化過程を考証します。

物証史の理念で、歴史順に分かりやすい文字と服飾文化財の寫真を対照して、系統(tǒng)的に中國の歴代服飾発展の歴史を紹介して、中國服発展の歴史を展示しました。

この本は服の様式、布地、紋様、アクセサリー、アクセサリーから服裝制度、等級、沿革まで、材料が詳しくて、內容が豊富な特徴を持っています。

この「中華服飾七千年」は「中國服飾蕓術源流」と「中國服飾史」の二つの本に基づいて、1000枚近くの寫真を新たに増加しました。多くは故宮博物院の一級文物の寫真と500枚以上の手描き絹織物模様の図畫で、極めて高い歴史価値と得難い文化財価値を持っています。

その後、黃老はまた「中華文化通志?服飾志」、「中國歴代裝飾紋様大典」、「中華歴代服飾蕓術」、「中國服飾通史」、「中國シルクロード蕓術七千年——歴代織繍珍品研究」、「中國竜衣」、「中國成都蜀錦」、「中國南京雲錦」などの三十數冊の中國服発展史に関する巨著を編纂し、彼の中國服飾研究史における権威を打ち立てした。

歴史を証する

史海に耕す

中國の服裝の歴史を2000年に推して、中國の服飾が7000年の歴史を持っていることを実証して、十分な証拠があるのです。

黃能馥は數十年の研究の中で、歴史的唯物と弁証法的唯物の観點から研究活動を指導し、大量の出土文物の図案を描き、大昔の猿人と舊石器時代の古人の服裝に対して大量に研究を行い、詳細な研究を行った。

『中國服裝史』の中で、黃老は大量の手描きの原稿を描きました。これらの原稿は彼の心血と苦労を注いでいます。

黃さんは記者に対して、當時子供はまだ小さくて、陳娟娟さんは體もよくなくて、いつも病院に行って、家の中の日常生活を世話しなければなりませんでした。

ある日忙しくなりました。夜になると、母子が寢てしまうのを待って、彼は一人でベランダで本を読んで研究しています。

毎朝4時に起きて、3、4時間書いてから朝食と家事の準備をします。十數年は一日のようです。

當時は寫真を探すために、北京の多くの図書館を回りました。北京故宮博物院の助けで、たくさんの古代宮廷服飾の原物、寫真に觸れました。

多くの寫真のレプリカは買えないので、一畫一畫で模寫します。

『中華服飾七千年』の原稿料は8萬元で、出版社は55冊の本を原稿料として黃老に送りました。これらの本は彼にかつて助けた人に無償で贈呈されました。

黃能馥を取材して、記者に感嘆させて、彼のように、何十年も本を書いて研究をやめないで、こつこつと學問に沒頭して、個人の損得を気にかけないで、寒いベンチに座っている人はまだいくらありますか？

インタビューを終えた時、黃能馥は記者に、當時中國シルク博物館と中國服裝博物館の総顧問として、中國服博物館を建設できなかったのは彼の一生の殘念なことだと伝えました。

中國服博物館はいつか建てられます。

彼は言った。