一昨日、漢口で演劇衣裝とワークショップを紹介しました。衣裝加工はすでに40年になりました。演劇服裝工蕓が間もなく失敗する局面に直面して、姜成國と何人かの古い同僚は演劇衣裝を堅持しています。今、彼の工房は武漢市非遺保護センターになりました。

中國の伝統(tǒng)的な演劇衣裝は通稱「行頭」と呼ばれています。中國の伝統(tǒng)的な演劇蕓能に屬する演劇衣裝は、「寫意蕓術(shù)體系」に屬し、生活化服裝から洗練された蕓術(shù)化衣裝であり、ある程度は歴史生活服と似ているが、歴史生活服でも歴史生活服でもない。伝統(tǒng)的な演劇衣裝は物態(tài)化した衣裝美學によって、伝統(tǒng)的な演劇ショーのプログラム性、仮想性、仮定性に合致し、「人物の伝神敘情」サービスを最高の美學追求目標としています。格式の美、律動の美、裝飾の美とシンボルの美の意味があります。

服は演劇の中で審美客體の最も直観的な外在形式として、リアリズム、ロマンチシズム、象徴主義の3つの主要な表現(xiàn)形式を通じて、演劇の総合要素の中で自身の主動性を強化して、演劇の中で人物像の形成と個性の表現(xiàn)にもっと良くサービスします。

演劇の起源をさかのぼる——紀元前5世紀、古代ギリシア人は狂喜する酒神祭りで、自分を理想の神々に扮裝し、踴りを楽しみ、昂然とした歓喜狂を持って、大股で歩き、跳躍し、歌を歌って、「動物を話し、大地に牛乳と蜂蜜を流す」という超自然の力を表現(xiàn)しました。人に最も身近な衣裝として、ダンサーの身だしなみ、仕草、表情とともに、踴り子の狂喜する喜びの魂を披露します。この最も原始的な演劇形態(tài)では、演劇衣裝の表現(xiàn)機能は、古代ギリシャ人の理想的な神のイメージを再現(xiàn)する最初の表現(xiàn)である。劇は生活から源を発し、生活よりも高い。したがって、演劇衣裝は生活服と違って、より典型的に人物像を形作り、表現(xiàn)しています。演劇衣裝は総合蕓術(shù)の一つの構(gòu)成部分で、臺詞、動作、セット、照明、音楽などの要素と共に演劇の全體システムを構(gòu)成しています。このような演劇構(gòu)造の総合性のために、演劇衣裝自體は多面的な投射要素であり、創(chuàng)意を引き出し、表現(xiàn)力を強める形式の言語である。

演劇の発展と演劇の體系の完備と規(guī)範に従って、演劇衣裝の表現(xiàn)力もますます際立っています。劇の中で、服裝は審美の客體の最も直観的な外化の形式として、序幕から終幕まで、ずっと劇中の潛在的な背景と感情の情報を提供して、観衆(zhòng)をある特定の境地に入るように導いています。この過程で、劇の筋の要求と役のタイプを形作る必要によって、劇の服裝の以下のいくつかの主要な表現(xiàn)形式を確立することができます。