劉元風は北京服裝學院の院長で、ファッションデザイナー、教授です。

彼が著した『ファッションアートデザイン』『ファッションデザイン學』などの書籍は中國のファッションデザイン學院のものです。

教程

北京服裝學院の院長として、劉元風はずっと先生と學生達に「出て行け」と提唱しています。象牙の塔の中に閉じこもってはいけません。デザイナーとしての身分が高いからといって、「アース」を求めてはいけません。

彼は、ファッションは単に革新的な概念と理念のレベルにとどまるのではなく、実際にある制品を通じて生活に伝わり、人々の衣食住の美と需要を高めると考えています。

文化は國際競爭力を支えている。

記者：教育者以外に、デザイナーです。あなたが設計した作品は中國の要素を強調しているようです。

劉元風：私はずっとファッションに対する理解、設計の理念と中國の文化要素を有機的に結合して、作品に更に文化の基礎があらせて、消費者に適することを創(chuàng)造して、同時に中國の文化の息の作品を持ちます。

民族のものであればあるほど世界のものであり、私たちの製品は國際的に競爭しています。もし民族文化がないなら、ファッションに気を使って、現代をつづるだけではだめです。多くの蕓術作品はこれを証明しました。

國際的な大環(huán)境の中で、競爭力のある作品は文化を支えとし、文化の概念を加えてこそ、作品に風格があり、民族文化の內包があります。

記者：しかし、中國の元素は世界と統(tǒng)合できないと強調している人もいますが、どう思いますか？

劉元風：連結というのは相対的なもので、どのように接すればいいですか？どんな軌道に乗るかは、同じ概念です。

実は、ものが良くて、文化的な內包があって、自然に市場の人気があって、市場の人気を受けた後に、國際的にあなたを承認するかもしれません。

どんなもの、特に蕓術製品は多様化していますが、どう計算すればいいですか？基本的な基準はありません。

人々の審美の習慣と審美の需要も多元で、私自身は比較的に中國の元素のこのような設計の走向を強調しますが、しかし他の人がすべてこのようにすることを求めることはできません。

このようなスタイルがあっても、いくつかのスタイルがあってこそ、社會のニーズの多様化を満たすことができる。

私はただこのような悟りがあると言っています。あるいはこのようにデザイン作品を出したいです。

本當のデザインは市場に細かくしなければなりません。

記者：北服は多くの國內の優(yōu)秀なデザイナーを育成して、國內の半分以上の有名なデザイナーはすべて北服から來て、あなた達が學生を育成する過程の中で、最も強調したのは何ですか？

劉元風：私達の學校運営理念は科學、蕓術、

。

北京服裝學院は工科大學で、紡績材料から始まりました。人々の生活に対する要求がますます大きくなって、服裝學院になりました。

材料からデザインまで、商學院の服裝のマーケティングまで、完全な産業(yè)チェーンです。

大學として、より大きな機能は研究や研究成果をどのように改善し、研究成果を現実に転化させるかにあります。

私達の理念はすべての學科の発展を支えています。例えば、新しい科學技術を使って、新しい科學技術の成果を最新の蕓術理念、蕓術の設計手法を通して、それを新製品に設計し、更に有効なマーケティング手段を通じて、新製品を市場に押し上げて、大衆(zhòng)に推し進めています。

記者：つまり、北服は中國人のファッションに本當に影響していますか？

劉元風：ある程度から言えば、そうです。

記者：デザイナーに対する考えの重要性はどのように現れていますか？

劉元風：デザイナーが作った製品の一方で、製品の流れです。

この方向は國際的に流行しているもので、消費者のニーズの動向に加えて、國內の地域の文化內包も含めて、いくつかの面で総合的に製品の基本的な方向を考えています。

最も重要なのはブランド特定の顧客グループのニーズを満たすことです。

國際的な流行は大きな背景にすぎません。參考にして、本當のデザインは市場に細かくして、あなたの消費グループを考えて、彼らを満足させ、リードすることが大切です。

記者：今はますます多くの海外デザイナーと海外ブランドが中國に進出していますが、中國のデザイナーはどう対応しますか？

劉元風：これはストレスでもあるし、動力でもあるので、何かに挑戦しないと進歩しないです。

恐れることはないです。重要なのは海外ブランドの長所を學ぶことです。また、私達の元からある基礎とビジネスモデルを加えて、自分の製品に対して絶えず改善を強化しています。

どの分野も國際化しています。海外ブランドを入れないわけにはいきません。至るところで國際競爭の中にあります。研究學習の気持ちを持っていれば、ブランドもどんどん成熟していきます。

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記者：しかし、國內の多くの大都市の消費者は「崇洋」という固有の思考を持っています。國內のブランドやデザイナーは洋服に足りないと思いますが、どうやってこのような観念を変えますか？

劉元風：洋風と洋気がないのは消費群體が計算すると言っています。もしあなたの製品が高級消費層に適しているなら、洋気が主要な要素ではないです。

中國の洋風とヨーロッパの洋風は同じ意味ではなく、人種も文化も審美も違っています。だから固定的な標準がなく、洋気も反対です。すべての參考物があります。

個人的には洋風ではなく、標準がなく、消費者に適していれば、消費者はそれが好きで、良いものです。

「ファッションパワーランキング」の語録

ファッションは大衆(zhòng)に始まり、ついに大衆(zhòng)になる。

「小衆(zhòng)」とはファッション學者やファッション関係者などのことで、ファッションに敏感で、ファッションの先端に比較的新しい理論、観點、新しい取り組みを発見しますが、ファッションは必ずルートを通じて伝播して、メディア、生活の各方面を通じて、大眾生の生活の各方面に伝えて、最終的には庶民の生活に定著して、庶民の生活に反映されます。

だからこの角度から言って、ファッションは大衆(zhòng)から始まったので、ついに大衆(zhòng)のです。

中國のデザイナーの私が見ます。

自分の考えをデザインに取り入れたいです。

大學の人材育成から言えば、デザイナーチームの成長から言えば、ここ數年は発展が速く、多くのデザイナーが頭角を現しています。

これらの若いデザイナーは中國の服裝の未來を代表しています。彼らの才能とファッションに対する理解、民族文化と現代文化に対する総合的な把握は成熟しつつあります。

設計にはいくつかのデザイナーが絶えず進められている。

一定の學術的背景、一定の革新的精神を持つデザイナーは、自分の考えを通して、自分の製品に思考を溶け込ませ、ファッション市場をより豊かで多彩で、よりファッション的な感覚にさせ、人々に服を選ぶと同時に、ファッションの內包と文化の審美の薫陶を受けて、社會の服裝に対する審美もますます発展していくだろう。

服は他のデザイン製品と同じで、実用性もあり、審美機能もあり、大衆(zhòng)の需要を満足させると同時に、それを使う過程で審美的な薫陶を受けさせます。これは未來です。

発展の方向。