最近、天津衛(wèi)星テレビの番組で、漢族の伝統(tǒng)的な祝日などの場面に遭遇したときは、漢服を著るべきだと提案している人がいる。これに対し、番組ゲストで有名な俳優(yōu)の唐國強氏は「この服はトイレが一番怖いので不便だ」「普及するのは難しい」とコメントした。

近年のメディアによる漢服復(fù)興の報道では、伝統(tǒng)的な祝日や儀禮行事での漢服の著用を示すことに重點が置かれていることが多いが、実際にはその服裝は漢服のドレス。重大な祝日、特別な場面や儀式で著用するため、このような漢服ドレスは日常的な著用や活動の便利さを目的とせず、優(yōu)雅さ、大気、華美さの特徴を體現(xiàn)している。

漢服は漢民族が4千年以上伝承してきたものだ伝統(tǒng)的な民族衣裝は、最も漢民族の特色と信仰を體現(xiàn)できる服裝であり、華夏の儀禮文化の必要な構(gòu)成であり、四書五経、二十四史輿服志千年を通じて変わらない。

漢服のそれぞれの特徴は四書五経、二十四史、経史サブセットに根拠を見つけることができる。黃帝から明代までの四千年余りの間、漢民族は自分の知恵と信仰によって、きらびやかで多彩な漢服文化を創(chuàng)造し、漢民族獨自の特色を持つ服裝體系である漢服體系を発展させた。

漢服の基本的な特徴は交襟（胸の前で交差する）、右衽（上著の前襟を右に隠す）、袖が広く（満人、胡人、モンゴル人が騎射に適した狹袖とは異なる）、服が広く、ロープで結(jié)び付け、フックなども兼用し、また皿襟、ストレートネックなどをそのために有益に補充する。構(gòu)造上、漢服は10つの部分に分けられる：襟、襟、裾、袖、きょ、袖、衿、衽、帯、系。

しかし、実際には、漢服にも日常生活に適したデザインが大量にあり、例えば「深衣制」、「スカート制」などの形制があり、普段の私服は簡便で、平易で、素美で、日常生活と完璧に融合している。江蘇省蘇州大學(xué)には1人の娘がいて、毎日スカートの裾が舞い上がり、漢服を著て3年間授業(yè)を受けた。それだけでなく、社會でも漢服を普及させるためのさまざまな組織や活動が相次いでいる。

そのため、唐國強の認(rèn)識は、実際には漢服に対する一部の人の誤解を代表しており、漢服の中のドレスと常服を混同することである。ある漢服普及者は、デザイナーたちがもっと多くの漢服常服を設(shè)計できれば、漢服も生活によく溶け込むことができると提案している。