＜p style=「text-align:center」＞＜border=「0」alt=「」align=「センター」src=「/uplloadimage/2013310/22/2010003338_sj.JPG」/>＜p＞

＜p＞「モデルは街中でレースをしています。下著も外で著る勇気があります。

町中に花が咲いています。おばあさんを問わず。」

この給油詩は大連十二怪人の第9怪異を言います?！弗猊钎毪悉撙螭式证窃嚭悉颏筏蓼??！?/p>

＜/p＞

＜p＞この怪は大連婦人服のことを指しています。元々は「下著も外に著る勇気がある」と表現(xiàn)していましたが、この言葉はとても生き生きとしていて、大連の女の子の美を愛する勇気と度胸を表現(xiàn)しています。

後にある古い同志が意見を出して、ちょっと「それ」すぎると言って、直しました。

＜/p＞

＜p＞いずれにしても、大連の女性が大膽に著ます。これは中國でも確かにおかしなことです。

大連の女性はおしゃれで、関東の遺風(fēng)にも海外の流行にも影響しています。＜a target=“_blank”href=“http:/m.pmae.cn/”服飾＜a＞でファッションの上位を走り続けています。

前世紀(jì)の70年代に、「トウモロコシの粉の腹、布地のズボン」という説がありました。80年代には、「広州は大膽に食べて、大連は大膽に著る」という説もありました。

大連の人はこのようにして、食べるのがよくなくても著ます。これは虛栄を求めるのではなくて、美を求めるのです。

愛美は女の天性で、貧しい野は焼き盡くせないで、美しい春風(fēng)が吹いてまた生みます。

オペラの「白毛女」の中にある情景を覚えています。楊白労さんは「二尺の赤いひもをつけて、私に喜びの気持ちを込めて結(jié)びました。」

＜/p＞

＜p＞もちろん、過ぎたるは及ばざるが如し。

改革開放後、ファッションの最前線である大連では、一群の蜂の女裝ブームがあった。

この年は赤い＜a target=“_blank”href=“http:/m.pmae.cn/”革＜a＞短いスカートが流行しています。あっという間に春の風(fēng)が吹いて、街には女性の赤い花が咲きます。

翌年はデニムが流行し、至る所に牛がいて、ラッパズボンが派手に見えます。

都市の進歩に従って、このような大流行に従うのは大衆(zhòng)の心理から次第に多元化の追求に取って代わられます。

新世紀(jì)に入ると、大連の女性の服は多種多様になり、色とりどりです。

「モデルはみんな街で試合をします」という大きなT臺があちこちにあります。

ロマンチックな都市、ファッションの大連、彼女たちは最高の目撃者です。

＜/p＞

＜p＞大連の女性は服裝にこだわり、どことなく奇抜な味がします。

長年國際＜a target=“_blank”href=“http:/m.pmae.cn/”の衣裝を擔(dān)當(dāng)しています。＜a＞節(jié)総監(jiān)督の楊道立先生は二つの特徴があると思います。一つは大連の四季がはっきりしていますが、どうしても季節(jié)の亂れを破って服を著る人がいます。

明らかにこれはいくつかの大連の女性の服裝の方面の不健康な方向です。

近年、大連の女性は大膽に著ると同時に、服裝の個性化と服裝の消費の理性化にもっと傾いています。

あなたはお金があって、太平洋をぶらついてのんびりしています。お金がなくて、大料理市場を見物しても恥ずかしくないです。

大連工業(yè)大學(xué)服裝學(xué)院の陳暁玫教授が言ったように、「消費の理性化は流行の多元化をもたらし、服には等級があり、美には限界がない」ということです。

＜/p＞

＜p＞「モデルはみんな街で試合をしています。大連の女性は目が高いだけでなく、大連の女性は體型が美しく、心理狀態(tài)がいいだけでなく、本當(dāng)に「お嬢さんもおばあさんも」です。

信じられないなら、東方美蕓術(shù)団の六、七十歳のおばさんを見てもいいです。彼女たちはロマンチックとは何ですか？ファッションとは何ですか？

＜/p＞