文化融合が鍵

記者:シルクでマスクを作るアイデアはどこから來(lái)たのですか。シルクマスクの優(yōu)位性はどのような面に現(xiàn)れていますか?，F(xiàn)在、プロジェクトにはどのような技術(shù)的な難點(diǎn)がありますか?

屠紅燕:今年4月初め、18創(chuàng)業(yè)為替?夢(mèng)家活動(dòng)がスタートし、活動(dòng)の中で、私たちは構(gòu)想の衝突の中で「シルクマスク」プロジェクトのドッキングの意向を達(dá)成しました。周知のように、シルクは最も人體の皮膚に近い製品で、その主成分は低分子のアミノ酸で、シルクタンパク質(zhì)を含んで、その分子構(gòu)造は人體の皮膚のコラーゲンと似ていて、その中でセリン、スルホン酸などは美肌と健肌の作用があります。そのため、マスクに使うエッセンスにシルクのシルクペプチドを加えると、皮膚に吸収と保護(hù)作用があります。

このプロジェクトに対して、実行可能性から技術(shù)の細(xì)部まで、私たちは相手と一つ一つ交流して、最後に一致して、シルクマスクが実験室から市場(chǎng)までのこの過(guò)程の中で、みんなが技術(shù)の実力を持っているため、技術(shù)の障壁が存在しないで、ただ一定の検証時(shí)間が必要だと思っています。

記者:シルクマスクのような國(guó)境を越えた協(xié)力は企業(yè)にどのような発展のチャンスをもたらしましたか。國(guó)境を越えた協(xié)力は萬(wàn)事利の今後の重要な発展方向になるのではないでしょうか。

　　屠紅燕:國(guó)內(nèi)外の経済情勢(shì)の不安定性とインターネット、モバイル端末技術(shù)などの伝統(tǒng)産業(yè)への衝撃に伴い、シルク業(yè)界も産業(yè)変革に直面している。どのようにして伝統(tǒng)的なシルク製品をよりファッション化し、より多くの若者に受け入れられるかは、私たちが考えている問(wèn)題です。

ここ數(shù)年來(lái)、萬(wàn)事利は敦煌研究院、臺(tái)灣フランジ磁器、靜博士美容チェーン機(jī)構(gòu)と協(xié)力し、シルクと中國(guó)の特色あるシルク畫(huà)、シルク裝飾蕓術(shù)、磁器、美容などの産業(yè)の國(guó)境を越えた協(xié)力を模索し、シルク製品の空間を延長(zhǎng)させ、新しい産業(yè)門(mén)類(lèi)を絶えず生み出している。このような國(guó)境を越えた協(xié)力はシルク製品の付加価値を増加させただけでなく、多くの若者の愛(ài)を勝ち取ったと同時(shí)に、伝統(tǒng)的なシルクを多様な形態(tài)で広範(fàn)な消費(fèi)者の日常生活に歩ませた。また、このような拡大協(xié)力は、協(xié)力者とウィンウィンの局面をもたらした。

今後の発展の中で、シルク企業(yè)は必ずビジネスモデルと製品形態(tài)の再革新に直面し、國(guó)境を越えた協(xié)力はシルク業(yè)に無(wú)限の想像を與えた。そのため、萬(wàn)事利は各方面との國(guó)境を越えた協(xié)力を、われわれの今後の重要な発展方向とし、「文化+科學(xué)技術(shù)」の協(xié)力方式でシルク産業(yè)に新たな活力を注入する。

ブランドの構(gòu)築

探求は道

記者:周知のように、わが國(guó)はシルクブランドの発展の面でずっと弱い立場(chǎng)にあり、萬(wàn)事利はどのようにシルクブランドを開(kāi)拓したのですか。今年はどんな計(jì)畫(huà)がありますか。

　　屠紅燕シルクといえば、私たちの業(yè)界関係者は往々にして矛盾した感情を持っている。一方、中華文明の重要な象徴の一つとして、それは確かに中國(guó)紡績(jī)分野內(nèi)の誇りに思うハイライトである。一方、そのすべての輝きは歴史に屬しているようだ。紡績(jī)技術(shù)、設(shè)計(jì)研究開(kāi)発能力及び世界の先端ファッションに対する把握能力に制限されているため、これまで、わが國(guó)のシルク企業(yè)はブランドの包囲を?qū)g現(xiàn)することができず、海外市場(chǎng)に簡(jiǎn)単な生産、加工、代行サービスを提供する運(yùn)命から抜け出すことも難しい。

ここ數(shù)年來(lái)、文創(chuàng)の転換の面で成功した経験があった後、私たちは自発的に出撃して、自分のブランドの觸角を國(guó)際市場(chǎng)に伸ばして、新しい探求と試みを始めました。昨年、グループはフランスの120年の歴史を持ち、世界の贅沢なブランドのためにスカーフを設(shè)計(jì)生産しているシルク企業(yè)MARC ROZIERと戦略協(xié)力協(xié)定を締結(jié)した。これで、この世界的なシルク企業(yè)は私たちのグループに高品質(zhì)のシルク製品の「代行」サービスを提供し、「中國(guó)シルクフランス製造」の夢(mèng)がついに実現(xiàn)した。

ブランド発展の重要性をよく知っているので、2014年をブランド形成年と位置づけています。マスター利の「フランス製」ハイエンドシリーズ製品を正式に発売したほか、マスター利のブランドの國(guó)際化をより安定させるために、エルメスグループの核心管理層のメンバー、エルメスシルクホールディングスグループのCEOを?qū)毪?、マスター利グループシルクの人材育成、ブランド構(gòu)造及びシルクブランドの國(guó)際化発展戦略の研究と実施を全面的に擔(dān)當(dāng)した。萬(wàn)事利の「フランス製」ハイエンドシルクブランド及び傘下のフランス百年シルクブランドMARC ROZIERの中國(guó)市場(chǎng)及びヨーロッパ市場(chǎng)における重點(diǎn)配置を全面的に推進(jìn)する。

産業(yè)の開(kāi)拓

製品イノベーションは手段である

記者:「シルクから飛び出してシルクを作る」はずっと萬(wàn)事利人のスローガンで、伝統(tǒng)的なシルクの面から飛び出して、グループは新製品の研究開(kāi)発の面でどんな仕事をしましたか。またどんな新しい分野を開(kāi)拓しますか?

屠紅燕:グループはずっと中國(guó)のシルク文化を掘り起こし、伝承し、発揚(yáng)し、伝統(tǒng)的なシルクと文化創(chuàng)意、ハイテクを結(jié)合している。伝統(tǒng)的なシルク生地、シルク服裝の基礎(chǔ)の上で、シルク文化製品、ハイエンドシルク裝飾品とシルク蕓術(shù)品の三大革新分野を開(kāi)拓開(kāi)発し、ブランド化と情報(bào)化を通じて新しいビジネスモデルを確立し、製品製造から文化創(chuàng)造に向かった。

製品の革新の面では、一方で、シルクの文化屬性を重視し、シルクを文化贈(zèng)り物として経営している。そのため、グループは全方位に中國(guó)のシルク文化贈(zèng)り物市場(chǎng)を開(kāi)拓し、シルク文化を?qū)Г趣贰⒃O(shè)計(jì)、材料、マーケティングなどの各段階を統(tǒng)括し、新しい製品品類(lèi)を創(chuàng)造した。例えば、グループはシルク版「孫子兵法」、「論語(yǔ)」などを開(kāi)発し、名著とシルクを融合させ、文化擔(dān)體の役割を?qū)g現(xiàn)した。

一方、シルクのエコ特性を開(kāi)発し、シルクを裝飾材料として経営している?！弗伐毳闲陇筏げ牧悉扦ⅳ搿工趣いυ俣xを通じて、シルク蕓術(shù)の軟裝製品の分野を開(kāi)拓した。シルク蕓術(shù)のソフトウェアはシルクの環(huán)境保護(hù)と生活屬性に注目しており、シルクは天然の循環(huán)可能なタンパク質(zhì)繊維であり、部屋を裝飾するシルク繊維は、化學(xué)汚染を大幅に減少させ、環(huán)境保護(hù)で贅沢であり、現(xiàn)在のハイエンド顧客グループの消費(fèi)理念に合っている。

現(xiàn)在、會(huì)社はすでに一連の家庭裝飾用の絹織物を開(kāi)発し、清華大學(xué)と関連専門(mén)協(xié)力を展開(kāi)している。このプロジェクトの実際の運(yùn)営の過(guò)程の中で、私達(dá)は萬(wàn)事利の業(yè)界の中で強(qiáng)大な呼びかけの力を利用して國(guó)內(nèi)を生地、テーブルの旗、シルクの毛布、カーテン、手描きのシルク、シルクの設(shè)計(jì)などの10種類(lèi)の業(yè)績(jī)のすばらしい企業(yè)を集めて、共にいくつか自動(dòng)車(chē)と飛機(jī)の座席とその他の裝飾の材料などの概念性のシルクの制品を研究開(kāi)発します。

蕓を伝承する

蕓術(shù)的価値を掘り起こすことがポイントです

記者:今、社會(huì)は無(wú)形文化遺産の保護(hù)を大いに提唱しています。シルクの技術(shù)はこのように貴重で、どのようにしてより良い伝承と発展を得ることができると思いますか。

屠紅燕:シルク技術(shù)は中華民族の五千年の知恵の結(jié)晶を含み、中華文明の中で重要な役割を果たしている。しかし、これらの貴重な手蕓は、社會(huì)、経済の変遷によって失伝の危険に直面している。例えば、「青花磁」オリンピックのドレスを作った蘇式革針刺繍の純粋な手蕓はほとんど伝わっていない。政府の文化財(cái)保護(hù)事業(yè)への関心は高まっているが、無(wú)形文化財(cái)を伝承する過(guò)程で、資金不足が深刻な狀況に直面している。そのため、どのように千年の絹織物の技術(shù)をもっとよく伝承するかはすでに私たちのシルク人の共通の願(yuàn)いになっています。

多くの無(wú)形文化の絹織物の伝人を訪問(wèn)した結(jié)果、現(xiàn)代の商品経済の條件の下で、伝統(tǒng)的な絹織物の技術(shù)はずっと政府の特殊な保護(hù)を得ていないことを発見(jiàn)して、その伝承者も國(guó)家の特殊な補(bǔ)助金を享受していません。シルクの伝統(tǒng)蕓能製品の歴史性、文化性、蕓術(shù)性などが発掘され、発揚(yáng)されていないため、その社會(huì)価値、経済価値も現(xiàn)れず、無(wú)価無(wú)市の局面に直面している。そのため、シルク蕓術(shù)品の価値を十分に掘り起こし、千年の絹織物の技術(shù)を輝かせなければならないと思います。

贈(zèng)り物や裝飾材料に比べて、シルク蕓術(shù)品はシルクの蕓術(shù)価値を掘り起こすというより高い視點(diǎn)に立っているに違いない?，F(xiàn)在、グループは巨額の資金を使って國(guó)內(nèi)初の民営シルク文化博物館を設(shè)立し、単獨(dú)でシルク蕓術(shù)品の支店を開(kāi)き、多くの文化遺産の伝承者と契約し、各蕓術(shù)大學(xué)と協(xié)力し、中國(guó)シルク蕓術(shù)研究所の設(shè)立に著手し、各地のシルク文化博物館を統(tǒng)合している。シルク蕓術(shù)コレクション市場(chǎng)を開(kāi)発し、シルクコレクションの価格を公正に認(rèn)定することができ、シルク刺繍法を?qū)Wびたい人が増え、これらの刺繍法も失われない。このようにシルク文化が発揚(yáng)されただけでなく、一部の非物質(zhì)文化遺産も保護(hù)される。

記者:現(xiàn)在、「シルクロード」経済ベルトの建設(shè)は業(yè)界関係者が注目している重大な事件となっていますが、これは企業(yè)とシルクロード業(yè)界にどのような発展のチャンスをもたらすと思いますか。

屠紅燕:私は「シルクロード経済帯」構(gòu)想の提出に伴い、シルクロードは「古代シルクロード」上で中國(guó)が世界初の商品を輸出し、ユーラシア大陸の各民族を結(jié)ぶ感情の絆として、再びかつてない発展のチャンスを迎えたと思います。

杭州市シルク協(xié)會(huì)の新任會(huì)長(zhǎng)として、未來(lái)協(xié)會(huì)は「文化、リード、科學(xué)技術(shù)、革新」の八字工作方針を堅(jiān)持し、「新シルクの道経済帯」の戦略的チャンスをつかみ、産業(yè)発展の機(jī)會(huì)を求める。モバイル相互接続の新技術(shù)を借りて、シルクの伝統(tǒng)的なビジネスモデルを革新する。ブランドの勝利理念を確立し、シルク民族ブランドが國(guó)門(mén)を越えて世界に向かうなどの面で新たな突破を求め、杭州シルクのためにより広い発展空間を模索することを推進(jìn)する。