＜p＞ここの世界＜a target=“_blank”href=“//m.pmae.cn/”服裝＜a＞＜a＞帽子ネットの小編集を紹介します。
＜p＞上海＜a target=「_blank」href=「http:/m.pmae.cn/」紡績(jī)＜a＞博物館主催「絢爛彩中華——中國(guó)哈尼族＜a target=「_blank」href=「http:/m.pmae.cn/」服飾展＜a＞＜/p＞
＜p＞7月22日、トン族服飾展に続き、「中國(guó)少數(shù)民族服飾シリーズ展」第6期の重大展「絢彩中華——中國(guó)哈尼族服飾文化展」が上海紡績(jī)博物館で始まった。今回の展覧會(huì)は雲(yún)南?紅河州博物館と上海紡績(jī)博物館が共同で主催し、古い哈尼族の伝統(tǒng)文化と民族衣裝に含まれている人と自然が高度に調(diào)和して発展し、人と人が仲良くお見合いする精神世界を集中的に展示しました。＜/p＞
＜p＞ハニー族は民族文化の伝統(tǒng)がよく保存されている民族で、主に二つの山（哀牢山と無量山）、四江（元江、藤條江、李仙江と瀾滄江）の間の紅河、思茅、西雙版納、玉渓などの州市に集まっています。また、ベトナム、ラオス、ミャンマー、タイなどの東南アジア國(guó)家です。長(zhǎng)い歴史の発展と移動(dòng)の過程で、ハニー族はだんだんハニー、愛尼、碧約、カード多、阿カードなどの三十余りの支系に分けられました。ハニ族イ族自治州を代表とする棚田農(nóng)耕文化、プーアルシノとシーパンナを代表とする茶山文化と東南アジア北部の山岳地帯に分布する流動(dòng)山地農(nóng)耕文化の三大文化區(qū)域を形成しました。特に紅河の南岸に住む哈尼族の人民は紅河を利用して、牢獄の山岳地帯の特殊な地理、気候と水系の分布狀況を悲しみ、森林、村寨、棚田、河川の「四素同體」の良性農(nóng)業(yè)生態(tài)システムと棚田文化景観を作り出しました。＜/p＞
＜p＞　　哈尼族服飾＜a target="_blank" href="http://m.pmae.cn/"＞衣服＜/a＞是哈尼族農(nóng)耕文化的重要組成部份，自織自染的小土布衣服，反映了哈尼族自耕自足的農(nóng)業(yè)生態(tài)特征，以黑為美的民族審美觀念，反映了哈尼族大山般的深沉和莊重，頭上的“吳芭”記錄著祖先遷徙的歷史，胸前的銀飾牌記載了宇宙萬物的起源，戴在頭上的成排銀泡，暗喻著浩瀚無垠的宇宙蒼穹，穿在身上的銀坎肩和銀褂衣，以及掛滿前胸后背的銀鏈，表示財(cái)運(yùn)綿延富貴滿身，系于腰間的銀魚和銀螺，既是農(nóng)耕文明的重要特征，又是哈尼族生命起源與生殖崇拜的主要具象物，寄托了哈尼族人丁興旺的美好愿望。＜/p＞
＜p＞今回＜a href=「//m.pmae.cn/news/index_.asp」＞展覧＜a＞は2ヶ月間続き、2014年9月22日まで終了します。上海紡織博物館は「中國(guó)少數(shù)民族服飾シリーズ展」を通じて、より多くの民衆(zhòng)に異なる民族文化を見たり觸れたりして、民族文化間の理解と交流を強(qiáng)化したいと願(yuàn)っています。視聴者に美しい鑑賞と共感を與えると同時(shí)に、トン族文化遺産保護(hù)活動(dòng)に対する関心と支持を引き起こすことができます。