2014年12月24日から2015年1月3日まで、

大紅門店の「心花鹿放」のテーマ活動(dòng)は、鹿部落の「協(xié)力」を通じて、鄂溫克族の最初の生活習(xí)慣を再現(xiàn)し、多くの消費(fèi)者に豊かな民族文化の饗宴を上演しました。

トナカイ、樺の絵、歌舞、三感官能の衝突を視聴する。

今回の活動(dòng)は、銀泰百貨が千里の外の根河市區(qū)オパール古雅郷から、中國(guó)唯一のトナカイを都に連れてきて、トナカイ人とトナカイが著飾っています。瞬く間に數(shù)十人がトナカイの車に乗っています。

市民は順を追ってトナカイを見學(xué)したり、トナカイと記念撮影をしたりして、買い占めた金額の消費(fèi)者は無料でコケを取って餌やりをしたり、トナカイ車に乗るための専用特権を享受できます。

このほか、銀泰地下中庭には、樺の樹皮を中心とした多くの木が置かれています。

鹿民族の日常生活狀態(tài)を十分に理解させます。

活動(dòng)の參加と対話を強(qiáng)化するために、トナカイ人が消費(fèi)者を招待し、樹皮畫の制作技術(shù)を現(xiàn)場(chǎng)で伝授し、樺の樹皮畫は國(guó)家初の無形文化遺産として認(rèn)定され、消費(fèi)者に更にその背後の精髄と沈積を深く理解させる。

歌や踴りが好きな鹿の名族、更に彼らを大自然からの渾然とした演技を現(xiàn)場(chǎng)の観衆(zhòng)に見せて、抑揚(yáng)のある歌聲、奔放なダンスの姿、彼らは動(dòng)物の生活の描寫を霊感にして、現(xiàn)場(chǎng)の観衆(zhòng)を連れていっしょに、たき火を囲んで共に熊の祭り踴りを演繹します。

文化のマーケティングの道は成功を探求して、“商業(yè)、文化、消費(fèi)者”の3勝の局面を?qū)g現(xiàn)します。

割引プロモーション、煌びやかな景観、インタラクティブ活動(dòng)はここ數(shù)年、商業(yè)不動(dòng)産のクリスマスシーズンにおける一般的な方法であり、景観を競(jìng)い合い、照明を競(jìng)い合い、デザインを競(jìng)い合い、ますます商業(yè)不動(dòng)産の消費(fèi)者を引き付ける最良の手段となりました。

大部分の商店で國(guó)際と接続して、國(guó)外の有名なデザイナーを招いてハイエンドの設(shè)計(jì)景観を作って、煌びやかな照明の時(shí)。

銀泰百貨は使鹿民族という名族と協(xié)力して2014年に収監(jiān)された際、銀泰はもっと伝承を選んだようです。

古い文化は商業(yè)のプラットフォームが必要です。

鹿部系は中國(guó)オウェック族の三大部落の一つで、內(nèi)モンゴル根河市オロアオバサック族郷に位置しています。我が國(guó)の珍しい貴重な動(dòng)物のトナカイ群の唯一の産地です。公開データによると、現(xiàn)在中國(guó)にいる一族は200人余りしかいません。

銀泰百貨のようなビジネスプラットフォームがなかったら、古い文化を展示する機(jī)會(huì)を與えてくれます。私達(dá)の國(guó)にはこんな古風(fēng)で質(zhì)樸な自然があってもすぐ消えてしまう民族があるということを誰が知っていますか？

トナカイの絆は、消費(fèi)者の痛みを強(qiáng)くつかむ

無邪気さがあふれるトナカイは、今回の銀泰百貨店の文化マーケティング成功の鍵です。トナカイを運(yùn)転しているサンタクロースが煙突に潛り込んでプレゼントを配ります。すべての人がクリスマスに対して最も原始的な願(yuàn)望と憧れです。

銀泰は消費(fèi)者のこの期待をしっかりととらえて、クリスマスの最も根本的な光景を還元して、千メートルの雪の上で楽園と真のトナカイと共に狂喜することを?qū)g現(xiàn)して、更に古風(fēng)で質(zhì)樸な自然な名族の文化を結(jié)び付けて、消費(fèi)者に我が國(guó)の唯一の鹿の名族に対してまた多くなった1部の理解と大切にさせます。

聞くところによると、25日の木曜日の晝間だけの観衆(zhòng)の訪問人數(shù)は以前より數(shù)十倍増加して、一連のマーケティング活動(dòng)に協(xié)力して、今回の銀泰のクリスマスシーズンの売上高もすぐにまた創(chuàng)造的に高くなります。

北京城區(qū)の至る所に色とりどりの景観がそびえ立っている時(shí)に、元の生態(tài)デザインが民族の雰囲気に富んでいる銀泰の大紅門店はもっと獨(dú)特なものに見えます。

地気の取り合わせ、古代民族からの真のトナカイが、消費(fèi)者との距離を一瞬縮めた。

銀泰百貨は鹿の民族文化を普及させ、更に消費(fèi)者を動(dòng)かし、消費(fèi)者が古文化民族を保護(hù)する使命感を強(qiáng)めました。

このような動(dòng)きは、消費(fèi)者と社會(huì)大衆(zhòng)の認(rèn)可と尊重をも獲得しました。

記者の取材に対し、銀泰百貨の関係者は「現(xiàn)在も一部の學(xué)者や社會(huì)人が鹿の文化を呼びかけたり、助けたりしています。

しかし、本當(dāng)にその文化を保護(hù)し、伝承行動(dòng)はあまりにも少ないです。

文明の進(jìn)歩、社會(huì)の発展は、簡(jiǎn)単に物質(zhì)生活水準(zhǔn)で測(cè)ることはできない。

もっと重要なのは、生活水準(zhǔn)が高くなると同時(shí)に、これらの文明と文化を保留しておくことです。