前世紀(jì)80年代から90年代にかけて、海外のアパレル企業(yè)が中國沿海地域に転じるにつれて、福建省と広州市、江蘇省、浙江省などは三腳鼎立の競(jìng)爭局面を形成しています。福建省のアパレル産業(yè)群、原材料から加工製造まで、倉庫物流の全産業(yè)チェーンも初めて形成されました。

福建省東南部の沿海の泉州、廈門と漳州は「閩南金三角」と呼ばれています。その中で泉州地級(jí)市によって管理されている下轄県級(jí)市晉江は閩南金三角の核心です。

初期の労働者や掲示板を経験した後、福建省の大部分の工場(chǎng)は現(xiàn)代を掌握しました。

ブランドを作ってから成長してきました。國內(nèi)の有名ブランドがここから誕生しました。人々がよく知っているメンズブランドの七匹狼、メンズ強(qiáng)覇、九牧王などです。

しかし、モバイルインターネットが3.0段階に発展すると、アパレル製造業(yè)は下降し始めた。

激しいインターネットの波が伝統(tǒng)的な企業(yè)を打ち負(fù)かし、実力が足りない企業(yè)が次々と倒產(chǎn)したと言える。

_では、今も人々の目の前で活躍している有名ブランドはどう戦略的に配置されていますか？起業(yè)している人たちにどのようなヒントを與えますか？

伝統(tǒng)的なメンズ-インターネット思考でオープン

変革

今の「インターネット＋」が人々の心に深く浸透している時(shí)代において、モバイルインターネットは各業(yè)界に深く浸透し、人々の生活に深く入り込んでいることは否めません。

2016年中央テレビの春晩の支付寶「五福大戦」、QQ、微信との競(jìng)り合いは、みんながよく知らないと信じています。

急速に移動(dòng)する消費(fèi)者に対して、伝統(tǒng)的な企業(yè)は速やかに移動(dòng)しなければならない。

才子メンズ：製品の本質(zhì)に戻り、オンライン発表に専念する。

1983年に創(chuàng)建された才子男裝は、福建省プーに本社を置き、服裝を主業(yè)とする全國の大手アパレルグループの一つです。

新興のインターネットブームの衝撃に直面して、才子メンズの責(zé)任者は、當(dāng)面の急務(wù)は消費(fèi)者の本當(dāng)の需要を再思考することであり、消費(fèi)者の視野でモデルチェンジ時(shí)期の方向を見て、重點(diǎn)的に服の本質(zhì)に回帰して、ブランドの自身の特色と文化を結(jié)び付けて、オンライン普及に専念して、消費(fèi)者に獨(dú)特な服裝を見せている。

七匹狼：インターネットブランド「オオカミトーテム」を作り、同時(shí)に垂直サイトを開設(shè)します。

福建七匹狼実業(yè)株式有限公司の前身は晉江恒隆服裝有限公司で、會(huì)社は服裝の開発、生産、販売を主導(dǎo)しています。

伝統(tǒng)的な

インターネット業(yè)界に入るのは難しい試みです。

2014年、インターネットの波のような衝撃を受けた後、七匹狼はボトルネックに遭遇しました。そのために、専門的に企業(yè)內(nèi)部で部門を分割し、単獨(dú)で運(yùn)営しています。

インターネットの思考の影響を受けて、七匹狼は極致の単品を作り始めました。「狼トーテム」という極致のシャツは同時(shí)に垂直ウェブサイトの自慢物ネットを通じて、オンラインで極致の製品を発表して、消費(fèi)者を引き付ける重要な手段としています。

自慢のネットとオオカミのトーテムのシャツは7匹のオオカミの中から孵化してくる特色のあるアイテムだと紹介されています。

これは成功したB 2 Cのケースです。傲物網(wǎng)は伝統(tǒng)的な企業(yè)出身ですが、伝統(tǒng)的な企業(yè)の閉塞感と不安感がありません。彼らは自分が開放的で、インターネット包容力とインターネット思考を備えた企業(yè)であることを望んでいます。

七匹狼関係者によると、未來會(huì)社はラインを超えたファッション産業(yè)生態(tài)圏、オンライン関心プラットフォーム及び大バックグランド、産業(yè)金融に関するビジネスルートを構(gòu)築し、主に株式を投資して生態(tài)系を形成する。

伝統(tǒng)的な企業(yè)のモデルチェンジとアップグレードの面で、七匹狼のオンライン普及、オンライン融合の中で初歩的な成果を収めたと言わざるを得ません。

{pageubreak}

九牧王：正式にO 2 Oプロジェクトを開始します。

九牧王は福建泉州経済技術(shù)開発區(qū)工業(yè)園內(nèi)にあり、中國のアパレル業(yè)界の金字看板であり、業(yè)界では「ズボンの王様」と呼ばれています。

市場(chǎng)環(huán)境の変化に応じて、オンラインで一體化したサービスを顧客に提供し、本體販売端末とエレクトビジネスプラットフォームの業(yè)務(wù)融合を?qū)g現(xiàn)し、コア競(jìng)爭力を強(qiáng)化するために、九牧王は2014年にO 2 Oプロジェクトを正式にスタートしました。

プロジェクトの第一期計(jì)畫は基礎(chǔ)環(huán)境を構(gòu)築し、オンライン業(yè)績の増加を?qū)g現(xiàn)し、組織のインターネット思考を向上させる。

2015年2月に、九牧王は「O 2 Oプロジェクト2015計(jì)畫」を発表し、インターネットを融合させた全チャネルのマーケティングと普及を?qū)g現(xiàn)し、モバイルインターネットを利用して販売端末のサービス內(nèi)容を増やし、會(huì)員オンラインの権益を打開し、攜帯電話などの新興決済方式をサポートする計(jì)畫である。

4月15日、WeChat決済はすでに一部の都市の九牧王端末店で試行を完了しました。

重囲を強(qiáng)調(diào)して、インターネットの思考で小売業(yè)の現(xiàn)狀を改造します。

利郎グループは王氏三兄弟—王冬星、王良星、王聡星から1987年に創(chuàng)立されました。本社は福建晉江にあります。

今の小売業(yè)は困難が多く、伝統(tǒng)的な企業(yè)の一員として、利郎も一連の打撃を避けられず、挑戦を迎えるために、モデルチェンジとレベルアップを選択します。

このような変化とインターネットの現(xiàn)狀に対して、利郎はインターネットの思考で自分を調(diào)整するしかない。

インターネットの思考について、利郎（中國）有限公司の執(zhí)行役員である胡誠初副総裁は、「勇気、痛み、スピード」と初めて理解した。

彼は、伝統(tǒng)的な企業(yè)が新しい時(shí)代にモデルチェンジを完成するためには、「インターネット＋」を利用して資源統(tǒng)合を完成しなければならないと考えています。

確かに、現(xiàn)在のインターネットは小売業(yè)に大きな衝撃を與えており、新たに人を引き付ける伝統(tǒng)的なアパレル企業(yè)が優(yōu)位を占められないことを重視しており、インターネットの力を借りて資源を統(tǒng)合することが伝統(tǒng)的な企業(yè)の関心の焦點(diǎn)となっている。

利郎企業(yè)の態(tài)度は非常に明確で、未來についてはどのように発展していくのか、私達(dá)は目をこらして待っています。

男性の強(qiáng)者：簡単にネットに觸れません。

インターネットの衝撃に直面して、小売業(yè)の立ち遅れは原因がないのではないです。

立ち遅れているのは生産能力やサプライチェーン、経営モデルではなく、立ち遅れているのは経営とマーケティングの考え方、そして経済の下振れによる経営圧力、そして電気商が彼らに與えた衝撃です。

前のいくつかの伝統(tǒng)企業(yè)の態(tài)度と明らかに違って、力覇男裝CEOの洪忠信氏は2015年1月24日午後に開催された第1回「力覇創(chuàng)富匯」で彼の見方を明らかにしました。

しかし、男裝の強(qiáng)烈な勢(shì)いにもかかわらず、そのハイエンド化戦略は挫折しました。加えて、割引しない戦略は消費(fèi)者の歓心を得られませんでした。

オンラインラインの下で融合したインターネット時(shí)代には、伝統(tǒng)的な企業(yè)改革が進(jìn)んでいると筆者は考えています。

「進(jìn)まなければ後退する」ということわざがあります。

「ネットに觸れない」という決意が強(qiáng)いなら、將來はさらなる危機(jī)にさらされる恐れがある。

以上の伝統(tǒng)的なアパレル企業(yè)の転換を見終わって、ネットに觸れた5つの姿勢(shì)はまだ意を感じていますか？