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中國の未來の60のビジネスモデルは、どれも大きなチャンスです。

2018/5/2 11:55:00 364

中國、資源、人脈、インターネット

今日は未來の商業(yè)規(guī)則に対してもっと系統(tǒng)的に整理しました。

個(gè)人、企業(yè)、國家、人類

四つの大部分は、皆さんにプラスのエネルギーと新たな啓発を與えたいと思います。

01、個(gè)人編

1、中國人一人にとって、伝統(tǒng)的な奮闘の五つのキーワード:

背景、學(xué)歴、資源、人脈、資格

;今後奮闘する五つのキーワード:

知識、革新、獨(dú)立、個(gè)性、理

思います。

以前は理數(shù)化をマスターするので、良いお父さんがいますに及ばないで、今良いお父さんがいて、自分が文化があるほうがいいです。

「新知識人」

歴史の舞臺に復(fù)帰する。

2、中國人は現(xiàn)在

「外求」は「內(nèi)求」になります。

。

外は関係を求めて、ルートを求めて、機(jī)會を求めて、內(nèi)は求めて自分の興味、情熱、望みを奮い立たせます。あなたが自分をしっかりと行う時(shí)、外のものはあなたに引きつけられてきます。

3、中國では多くのフリーターが臺頭しています。社會の基本構(gòu)造は會社+社員から、プラットフォーム+個(gè)人になりました。

すべての人は伝統(tǒng)的な束縛を破り、再生の機(jī)會を得ます。鍵はあなたが自分の潛在的なエネルギーを引き出しているかどうかを見ます。

これこそ本當(dāng)の解放運(yùn)動です。

4、中國に大量にある

「意匠」

の人の社會的地位が向上します。意匠の本質(zhì)は愛です。

その著実な人たちは例えば

職人、プログラマー、デザイナー、腳本家、作家、蕓術(shù)家

など、インターネットはすでに社會の枠組みを完成していますので、殘りは魂の充填です!だから普通の職場でも、彼らの社會地位は向上され、尊重されます。

5、未來は一人一人が獨(dú)立した経済體です。

獨(dú)立してある任務(wù)を完成することができて、協(xié)力と組織に頼ってシステム的な工事を?qū)g行することができて、だから社會は枝葉末節(jié)の努力者に不足しないで、浩瀚な工事を?qū)g行する組織とチームにも不足しません。

6、未來の人は三つのパターンに分けられます。

仕事をする——勢いを作る——局をなす

初級の構(gòu)造は仕事をするので、人とツールによって;中級の構(gòu)造は勢いをするので、管理と規(guī)則によって;高級な構(gòu)造は局をするので、システムと制度によって。

7、もともと私たちはみんな桶の原理に縛られていました。つまり、あなたのショートボードはあなたの総合レベルを制限しています。だから、私たちはいつも自分のショートボードを補(bǔ)います。

これからはあなたの長所がレベルを決めます。

私たちはもう自分のショートボードを見なくてもいいです。あなたは自分の得意なところを極限まで発揮するだけで、他の人があなたと協(xié)力してくれます。これは長板原理です。

8、私達(dá)の仕事は「受動的」から「積極的」に向かっています。

以前は生計(jì)を立てるために、固定會社に頼って、固定時(shí)間、固定場所で固定的な労働を繰り返していました。

未來の社會の総括的な財(cái)産はこのように創(chuàng)造したのです。人々は自分の特技に頼って、點(diǎn)と點(diǎn)のドッキングをして、すべての需要を完成して、十分に社會の各一環(huán)に溶け込んで、能動的な創(chuàng)造に屬します。

9、未來のすべての人にとって、未來のものはとりわけ重要になります。それはあなたの信用です。

將來の個(gè)人の財(cái)産路線はこうです。

行為——能力——信用——人格——財(cái)産

。

大きなデータとインターネットの助けのもとで、あなたの行為は信用の価値を?qū)Г訾筏?、それから信用度で支點(diǎn)で、能力はてこで、人格は動力で、共同で動かす力の範(fàn)囲、あなたの財(cái)産の値で、あなたが世界の大きさを掌握したのです。

10、中國人の有名な方式は先著で経験しました。

會社の包裝——オーディションに參加します。

三つの段階を待つ。

最初は完全に映畫や娯楽會社によって包裝されていましたが、その後は様々なオーディション番組に參加するようになりました。

11、もともと人と人の関係を重んじてきましたが、これからは人と人の間でルールを重んじます。

伝統(tǒng)的な社會の関系ネットワークはすでに絕えず引き裂かれ、価値配分を関系にして、新たなリンクが形成されています。

あなたが置かれている地位と階層は、あなたが持ってきた価値によって決定されます。

人々が規(guī)則を話していると、道徳は自然に興ります。

12、中國人の奮闘は三つの境界に分けられます。18年間奮闘して、やっとあなたと一緒にコーヒーを飲みました。第二の境界:18年間奮闘しました。あなたと一緒にコーヒーを飲むためではありません。第三の境界:18年間奮闘しました。ついにあなたと一緒にコーヒーを飲む必要はなくなりました。

未來人と人の獨(dú)立性はますます強(qiáng)くなりますが、協(xié)力性もますます強(qiáng)くなります。

和して同ぜず、人と人の直接的な主流関係になりつつある。

13、未來のすべての人は自分の製品を持つことができます。

どうやって実現(xiàn)しますか?論理はこうなります。

アイデア——表現(xiàn)——展示——注文書——生産——顧客

一つの考えがある時(shí)に、まず表現(xiàn)して、プラットフォームで展示して、好きな人を誘って注文してください。注文したら、工場で生産してください。

14、

中國人が信仰を見つけるロジックはこうです。

:

ルール——秩序——道徳——信仰

。

具體的には、インターネットは中國に合理的な社會構(gòu)造を作ってくれています。一人一人が自分の所長を発揮して、ルールに従って運(yùn)行します。この基礎(chǔ)の上に新しい秩序が形成されました。例えば、契約精神です。

秩序を守ることは道徳であり、そして信仰することは意味が通じます。

02、企業(yè)編

15、

中國産業(yè)の構(gòu)造:

一次元の伝統(tǒng)産業(yè)、二次元のインターネット産業(yè)、三次元の知能科學(xué)技術(shù)産業(yè)。

一次元の世界は崩壊して再建されています。二次元の世界は分割されています。三次元の世界は形成されています。高次元は低い次元に挑戦しています。

本當(dāng)の見せ場はこれからだ!

16、伝統(tǒng)企業(yè)の命を革命した後、インターネットは自己革命を始めます。

新浪、ヤフー、捜狐、網(wǎng)易

第一陣は伝統(tǒng)企業(yè)に成り果てるインターネット會社で、アリババ、淘寶、百度、京東は第二陣が伝統(tǒng)企業(yè)に成り果てるインターネット會社で、騰訊は第三陣が伝統(tǒng)企業(yè)のインターネット會社に成り果てるのです。

17、

中國の現(xiàn)在の企業(yè)は三つの等級に分けられます。

三等企業(yè)がサービスをする――二等企業(yè)が製品を作る――一等企業(yè)がプラットフォームを作る。

企業(yè)の活路はただ平臺化に昇格して、プラットフォーム化の本質(zhì)は創(chuàng)造者に価値を創(chuàng)造する機(jī)會を提供するので、自分を価値創(chuàng)造のプラットフォームに変えて、未來のすべての會社、企業(yè)、組織はすべてプラットフォーム化します。

18、元の企業(yè)は橫方向の発展です。やればやるほど大きくなり、関連面がますます広くなります。

そのため、企業(yè)がやればやるほど「同質(zhì)化競爭」が繰り広げられやすくなり、

今後の企業(yè)は縦方向に発展する:

ますます精を出して、掘削度はますます深くなります。

このような変化によって、業(yè)界はますます垂直になり、協(xié)力はますます完璧になります。

したがって、中國は細(xì)分化され、構(gòu)造はますます綿密になり、企業(yè)と企業(yè)の間、業(yè)界と業(yè)界の間の獨(dú)立性はますます強(qiáng)くなりました。

「差別化共存」が商業(yè)の主流となっている。

19、いわゆる:

一流の企業(yè)は「標(biāo)準(zhǔn)」を作ります。

この言葉はもう成り立たない。

これは大工業(yè)時(shí)代のロジックです。すべての製品は整然と統(tǒng)一されています。

將來のすべての基準(zhǔn)は一つしかないです。消費(fèi)者のニーズを満たすことができるかどうかです。

消費(fèi)者の需要はきっと個(gè)性的で、多元化しています。企業(yè)に対する要求は比較的に高いです。第一は固定化の能力(科學(xué)技術(shù))を提供し、第二は消費(fèi)者とのドッキング能力(インターネット)です。

20

「雇用」の時(shí)代はもう過ぎました。

「パートナー」の時(shí)代が始まった。

いくらお金を出しても、優(yōu)秀な人材を雇うのは難しいです。

大膽で、大度のは株式を譲渡して、海乃百川、収容乃大があります。

未來の優(yōu)秀なパートナーは、あなたの妻よりもあなたのことを知っています。

21

、中國電子商取引の進(jìn)化論

:B 2 B——B 2 C——C 2 C——C 2 B——C 2 F

商店から商店、商店まで個(gè)人、個(gè)人に対して、個(gè)人は商店に対して、最後に個(gè)人は工場に対してです。

未來の各製品は生産前にお客様が誰であるかを知っています。個(gè)性化の時(shí)代が來て、さらには多國籍生産とオーダーメイドもします。これはアメリカの主導(dǎo)的なグローバル産業(yè)チェーンと貿(mào)易構(gòu)造を徹底的に打ち破ります。

22、

中國のインターネットの進(jìn)化論:

伝統(tǒng)インターネット——モバイルインターネット——萬物インターネット

従來のインターネットはPCインターネットであり、情報(bào)対稱を解決しました。モバイルインターネットは効率的にドッキングしました。將來のモノのインターネットは萬物の相互接続を解決する必要があります。データの自由共有、価値は必要に応じて分配されます。

それぞれの才能と必要なものを盡くして、それぞれの人にマッチする人を見つけられます。そして、いろいろな関係ができます。

23、

インターネットは世界の方式を変えます。

を選択します

「情報(bào)」革命は「効率」革命に昇格した。

前の30年、世界で誕生した多くのインターネット企業(yè)は、「情報(bào)共有」を価値としています。例えば、Facebook、Google、テンセント、百度、アリババなどです。でも、今は世界の物質(zhì)の配分問題を本當(dāng)に解決しなければならないです。

そのため、今後30年間、多くの垂直なアプリケーションやプラットフォームが生まれ、世界の物質(zhì)資源をより良く分配し、生産能力の過剰を解決し、より普遍的な価値を創(chuàng)造することができます。

24、中國メディアの進(jìn)化論:伝統(tǒng)メディア――新メディア――自メディア――情報(bào)流。

メディアは集中から発散に向かっており、統(tǒng)一から均衡へと向かっている。

メディアの臺頭と伝統(tǒng)メディアは有益な補(bǔ)充を形成し、中國の言語権を分裂させ始め、一般民衆(zhòng)は公共事務(wù)に參與する意思決定権を切実に求めている。未來誰もがメディアであり、情報(bào)の流れの発生はメディアを消滅させる。

25、

中國のマーケティング業(yè)態(tài)の進(jìn)化論:

メディアは王となります。技術(shù)は王となります。

。

伝統(tǒng)広告はいつもメディアの力によって人に影響を與えます。

その後のインターネット広告は技術(shù)によって正確に投入されるようになりました。例えば地域別、収入別、期間別に投入されます。

その後、ソーシャルメディアの臺頭によって、良い広告が自発的に伝播され、將來最高の広告は一定の製品そのものであり、最良の製品も広告効果を備えているに違いない。

26、

中國産業(yè)チェーンの流れ

逆襲しています。

以前は先に生産してから消費(fèi)します。

生産者——販売店――消費(fèi)者。

將來は必ず消費(fèi)してから生産します。消費(fèi)者、設(shè)計(jì)者、生産者です。

そのため、伝統(tǒng)的なディーラーというグループはなくなります。消費(fèi)者の考え方によって製品に転化できるデザイナーが大量に現(xiàn)れます。

27、未來のすべての

「ディーラー」はすべて「サービス業(yè)者」になります。

彼らはもうメーカーの商品を売って(差額を稼ぐ)お金を稼ぐのではなく、自分で消費(fèi)者に後続の付加価値サービスを提供してお金を稼ぐことによって、彼らの創(chuàng)造性と主動性を発揮することができ、製品のアフターサービスにも役立ちます。

28、

中國の商業(yè)利益は先著で経験しました。

暴利時(shí)代——薄利時(shí)代——厚利時(shí)代

つの段階では、いわゆる暴利時(shí)代は改革開放の初期に存在していました。その時(shí)、製品は不足していました。需要は急に開けられました。そして、情報(bào)は非対稱です。その後、電子商取引が盛んになり、生産能力が過剰になり、悪性競爭が始まって、価格競爭、販売促進(jìn)が始まりました。

03、國家編

29、國家と國家の競爭は先後に経験しました。

資源競爭――制度競爭――文化競爭の三つの段階。

つの國家の財(cái)産は最初は自然環(huán)境に依存していました。例えば、中國は昔から水と土が豊かで、文明の古國が誕生しました。四つの文明古國は資源の豊かなところで誕生しました。その後、制度に依存し始めました。例えば、西洋は真っ先にブルジョア革命が発生し、現(xiàn)代社會制度と體系が誕生し、工業(yè)革命が発生しました。

30、中國経済の成長力は先著的に

「権力駆動」――「市場駆動」――「需要駆動」

最初の改革開放は政府の指導(dǎo)であり、権力の発揮が重要であり、その後徐々に市場主導(dǎo)に転換しましたが、無秩序化競爭を招き、生産能力が過剰になりました。

今後はすべての生産は消費(fèi)者の需要を出発點(diǎn)として、価値を創(chuàng)造することを目標(biāo)としています。

31、

中國の経済モデルの進(jìn)化論:

計(jì)畫経済——市場経済——経済を共有する——共産経済。

「計(jì)畫経済」の段階で、中國は「計(jì)畫通りに生産し、計(jì)畫通りに消費(fèi)する」ことを?qū)g行し、その後「市場経済」を開始し、中國は「市場生産に応じて、利潤に応じて分配する」ことを開始しました。

32、中國の商業(yè)の本質(zhì)はまさにからです。

「類は友を呼ぶ」は「人は皆で分ける」に切り替わります。

もとは社會の構(gòu)造は“物品”によって分類して、未來の社會は“人の群れ”によって分類します。

同じ趣味や志を持つ人が集まりやすいです。

未來の社會はとても面白くて、一部の人は完全に別のグループの人を分かりません。

33、

中國の商店と消費(fèi)の関係は三つの段階に分けられます。

取引関係——サービス関係——共生関係。

以前は買うと売るのが商業(yè)の基本的な論理で、核心は“製品”で、価格差と利益がありました。その後は消費(fèi)者のすべての需要を満たすことを基本的な論理として、核心は“サービス”で、製品は仮想化、増値化します。

34、

中國のインターネットは三大新興の経済形式を生み出しました。

個(gè)人経済——経済の共有――パート経済。

「個(gè)人経済」はフリーターの大量発生で、自由を象徴しています?!附U済を共有する」というのは、人々が自分の資源を共有し始め、分かち合うことを象徴しています?!弗雪`ト経済」というのは、人々が自ら出かけて他人のために奉仕し、それは奉獻(xiàn)を象徴しています。

35、中國の経済は先に分裂した後で集まります。

分裂とは企業(yè)と組織が大量に破壊され、多くのフリーターが解放され、同時(shí)にこれらの自由個(gè)體は絶えず再編成されています。

核分裂であろうと、核融合であろうと、大きなエネルギーが放出されます。これが原子爆弾と水爆の基本原理です。

36、中國の都市構(gòu)造は書き換えられている。

「北上広深」は「北上深杭」になりつつある。

伝統(tǒng)貿(mào)易の衰退は広州を引き落とし、越境電商の臺頭は杭州を上位に支え、未來中國の都市構(gòu)造は「北京の権力コントロール+上海の金融運(yùn)営+深センの知能科學(xué)技術(shù)+杭州の電子商取引」であるべきです。

37、中國の経済の中心は南に移動しています。

中國の重要な港、鉄鋼、航空輸送などの大手會社が南方に合併されました。

南方は商工業(yè)を主とし、北方は労働力と資源の輸出を主とする。

これは中國の産業(yè)構(gòu)造の階層化に有利で、地域共同発展段階に入る。

38、元中國の基本細(xì)胞は「企業(yè)」です。

社會のすべて

「需要」と「供給」

企業(yè)が企業(yè)に対して完成することが多いですが、今後は中國の基本細(xì)胞は「個(gè)人」です。

需給は雙方が個(gè)人化しています。中國の社會構(gòu)造はますます精密になります。

中國経済が血液循環(huán)であれば、今後は毛細(xì)血管が豊かになり、輸送や酸素供給のエネルギーがより強(qiáng)くなるというたとえができます。

39、最も理想的な社會狀態(tài)は利益関連によって相互に均衡を取ることであり、インターネット時(shí)代には、すべての人は外部と無數(shù)の接続點(diǎn)があり、これらの接続點(diǎn)によって、すべての人の境遇は直接に自分の行為を結(jié)びつけ、貪欲で怠惰で、無知は人間性の負(fù)の面として、自然に自制されます。

40、

中國はこれからは仕事がないです。

。

2017年はサラリーマンが一番悩んでいる年です。アルバイトの本質(zhì)は定価で自分の労働力を売り、結(jié)果を負(fù)擔(dān)しないことです。

これからは一人一人が自ら進(jìn)んで考え、問題を解決し、自分の特技を発揮し、社會と他人のために価値を創(chuàng)造しなければならない。

ですから、中國人の働き方は中國から來ています。

「生計(jì)を立てる」から「創(chuàng)造する」までグレードアップします。

41、中國はこれからする商売がない。

2017年も伝統(tǒng)的なビジネスマンにとって最も困難な年となります。

伝統(tǒng)的な社會の情報(bào)はよく非対稱で、これは「供給」と「需要」がずっと間違っていることをもたらして、そのためにいくつかの商人が彼らとドッキングして、そして中から利益を図ることが現(xiàn)れました。

インターネットで構(gòu)築されたビジネス基盤はますます完璧になります。今後はいつでも確実に接続できます。

すべての中間環(huán)節(jié)はもうなくなりました。差額を稼ぐロジックはもう存在しません。

「商売」という言葉は更に定義され、伝統(tǒng)的な考え方はすっかり時(shí)代遅れになりました。

42、中國の商業(yè)競爭の核心は前後して経験しました。場所――流量――ファン三段階、不動産経営の場所は地域で、伝統(tǒng)的なインターネット経営の流量はメディア経営のファンです。

以前は調(diào)査なしで発言権がなかったが、今後はファンがいないと発言権がない。

未來は「影響力」と「アピール力」の爭いであり、「コアファン」の瞬間連動は未來のビジネスの「引力波」である。

43、ロボットが人間に取って代わる順序はこうです。まず、知能マシンが工場のブルーカラーに取って代わって、オフィスビルのホワイトカラーの代わりに人工知能で行ってください。

最後の結(jié)果は、機(jī)械が人間の仕事をして、人間は霊魂を創(chuàng)造したのに相當(dāng)します。それで、人間は機(jī)械の神様になりました。

44、中國精神文明の配當(dāng)期間が到來しています。

伝統(tǒng)的な物質(zhì)文明の進(jìn)展ペースはすでに遅くなりました。工業(yè)化はすでに社會の各硬性施設(shè)の配置を完備しています。物質(zhì)の野蠻増長はすでに過去になりました。インターネットはすでにすべてのリンクを構(gòu)筑しました。柔軟な內(nèi)容からすさまじい成長を始めました。

45、中國の今後の私有財(cái)産はもっと神聖になります。

すべての人の行為は利益をめぐって展開し、目標(biāo)が簡単で明確であり、富の分配は政府の主導(dǎo)によるものではなく、公平で公開的な価値のフィードバックである。

みんなの私を集めて、社會の公になります。これは民富國強(qiáng)です。

46、

中國人の財(cái)産形式は前後して経験しました。

食糧票(お金を使う権利)——預(yù)金(現(xiàn)金數(shù)字)——不動産(固定資産)——見積もり(仮想財(cái)産)の四つの段階

未來の富の形式はきっと推計(jì)値あるいは市場価値で、仮想と抽象に傾いて、ただ1つの數(shù)字。

つまり、あなたがどれだけの財(cái)産を持っているかは、あなたが勝手にこれらのお金を使うことができるという意味ではなく、これらのお金を支配する権力を持っていることを表しています。

その本質(zhì)を追究すると、社會全體がますます共有化、公開化、公共化していくのです。

47、

中國の進(jìn)歩の根本的なロジックは:

科學(xué)技術(shù)——ビジネス——経済。

科學(xué)技術(shù)の進(jìn)歩は最も根本的な動力で、それから商業(yè)の再編を誘発することができて、1歩進(jìn)んで社會の経済體制に変化が発生させます。

48、未來の社會は城を囲むように、塀が形成されています。外の人が入りたいです。中の人が出てきます。

上層社會人は人を持ち上げ、中層社會人は人より、下層社會人は人を踏みます。

才能は人の上昇の最も良い通路です!

49、現(xiàn)代経済制度が末路に向かっています。2017年に世界各地でもっと多くの國の倒産、指導(dǎo)者の失腳、企業(yè)の消失などのブラックスワン事件が発生します。これはまさに中國の最高のチャンスです。水木然さんは「未來の最も力があるのはやはり中國の伝統(tǒng)文化です。中國は文化の中の戒め、忍、謙、和などの要素を発揮しさえすれば、世界経済を持続可能な循環(huán)発展?fàn)顟B(tài)に持ち込んでいきます。

50、中國は未來に偉大な國を作る。

「スーパーインターネット會社」

BATを嚢中に収め、効率的に協(xié)力し、業(yè)界の細(xì)分化を通じて、社會を構(gòu)成する各種資源を最適化し、大小さまざまな、端の隅の部品を含み、ねじ一つを浪費(fèi)せず、魂一つを捨てず、社會全體を価値創(chuàng)造と吸収の大輪に持ち込んでいく。

このスーパー會社の株主は人民で、CEOは政府で、従業(yè)員は公務(wù)員です。

04、世界編

51、私たちは自分の目だけを信じています。これからは自分の心だけを信じます。

よく言われているように、この目で見たら確かだ。

しかし、科學(xué)技術(shù)の進(jìn)歩に従って、私達(dá)はもうそんなに固執(zhí)しなくなりました。例えば量子力學(xué)とバーチャルリアリティの技術(shù)の発展によって、私達(dá)はもう目に見えたのを軽々しく信じません。VRはどの世界にも身を置くことができます。ARはどんなものをあなたの前に連れて行くことができます。

この目では二度と本當(dāng)ではないです。これからは自分の心だけを信じて、觸れて読むだけで、すべてが來ます。

心以外のものはすべて虛妄です。

52、原始社會人と人の関係は

交換します

奴隷社會人と人の関係は「奴隷」であり、封建社會人と人の関係は「搾取」であり、資本主義社會人と人の関係は「雇用」であり、未來社會人と人との関係は「協(xié)力」であり、これは人類社會の発展経路であり、文明進(jìn)歩の階段でもあり、一部の段階はすべて失われてはいけない。

53、世界の本質(zhì)は大きな循環(huán)にほかならない。4つの流體を含む。

ライン上の通貨の流れ、情報(bào)の流れ、ライン下の製品の流れ、人の流れ。

まず、私達(dá)はマスターして大勢いを見て、すべての流體の方向と成り行きは見抜きます。

そして、最も重要なのは正確なノードを踏むことです。各流體にはN個(gè)のノードがあります。これは人體に奇経八脈があり、関連鍵のつぼがあるように、商業(yè)の本質(zhì)は世界に脈點(diǎn)を與えるだけです。

54、世界経済の発展は永遠(yuǎn)に両勢力の融和である。金融と実體、オンラインとオフライン。

二つの勢力が交差しながら延展しています。DNA狀の螺旋狀に似ています。私の上に行くか、あなたの上に降りるか、実體が上位にある時(shí)刻です。

バーチャルは上で長くプレイしています。本體の上位になります。お互いに體得してこそ、情熱を維持することができます。

だから現(xiàn)在のオンライン産業(yè)(電子商取引、インターネット)などは、オフライン(実體店、デパート)に走って縄張りを奪い取っています。

「インターネット+」は「+インターネット」になります。

新しい金融、新しい小売、新しい製造というのはこの意味にほかならない。

55、

未來のネット上のすべては無料です。

を含む:

文章、書籍、ビデオ、映畫、音楽など、

すべてのクリエイターは自分の作品を無私に共有します。すべての生産者は自分の商品を展示する機(jī)會があります。將來のオフラインはすべて有料です。映畫館、レストラン、コンサート、會見など。

その本質(zhì)を追求して、オンラインの資源は公開化、共有化して、線の下のシーンと體験は消費(fèi)の重點(diǎn)です。

56、

人間の戦場は三つの段階に分けられています。

物質(zhì)を奪い、空間を奪い、時(shí)間を奪う。

改革開放は私達(dá)に「衣食が足りない」から「生産能力が過剰」になりました。これは物質(zhì)を奪い、今は物質(zhì)の富の中で満足を求める時(shí)代はもう過ぎました。

そこに集まっている

全社會の最も優(yōu)位な資源

:教育、就職、醫(yī)療、起業(yè)

など。

未來は時(shí)間を奪うことです。例えば、アメリカのシリコンバレーの連中は資金と精力を「不老不死」に置きました。

57、人間の核心は現(xiàn)在

「ものを基本とする」から「人を基本とする」へ

。

もとは社會の中心は「物」(商品、商品)で、人が物に従って動くのです。未來の社會の中心は「人」です。

物は人に動く。

以前はすべての人が商品をめぐって回りました。広交會や義烏小商品市場などの集會がありました。四方八方から商品を探しに殺到しました。今後は家に座って待つだけで、商品は積極的に消費(fèi)者を見つけなければなりません。製品は話ができます。足が長くなります。

以前は人が商品を探していましたが、未來は商品を探しています。人と製品の位置が入れ替わり始めました。

58、世界を変える力は

「インターネット+」を「金融+」に切り替え、

から

「インターネット+」から「金融+」まで

からのアップグレードです。

「情報(bào)」から「時(shí)空」へのアップグレード、「金融+」

の本質(zhì)は「時(shí)空転換」を?qū)g現(xiàn)できる魔法の力です。

その本質(zhì)を追求して、商業(yè)の次元は大いに昇格しています。

59、

人類社會の発展経路:

部落社會——村落社會——家族社會——家庭社會——個(gè)人社會。

世界はますますきめ細(xì)かく、周到になっています。

以前は様々な関係が面と向かって発生しましたが、その後は線対線に発展し、未來の世界は様々な「接點(diǎn)」(個(gè)人)から構(gòu)成されています。

個(gè)人の上昇はつまり各種の“組織”の“沈下”を意味して、すべての組織はすべて沈下しなければならなくて、舞臺を“個(gè)人”に殘しておきます。

60、全世界の1.0時(shí)代の前進(jìn)力は國家で、イギリス、アメリカなどの世界の覇者が現(xiàn)れました。世界2.0時(shí)代の前進(jìn)力は會社です。多くの牛強(qiáng)迫の會社が誕生しました。世界3.0時(shí)代の前進(jìn)力は個(gè)人です。未來は個(gè)人主義の時(shí)代です。だから、すべての理論の研究重點(diǎn)は國家と企業(yè)、企業(yè)と政府の関係から人と人の関係に移さなければなりません。

つまり、これらの変化はいずれも同じ方向に向かって努力しています。それはそれぞれの才能を盡くして、それぞれの必要なものを取って、和して同ぜず、方角は大同です。

これらを読んで、あなたはまだ未來に対して悲観的ですか?

いいです。私たちは一番いい時(shí)代に出會いました。

バネが深くなるほど、ジャンプが高くなります。今は経済が低迷していても、うろうろしているよりは、自分の席を決めて、この最高の時(shí)代に最高の自分を作ってください。

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