新黨會(huì)長(zhǎng)の郁慕明一行が見學(xué)した。

蕓文展に入ると、古びた工場(chǎng)の凸凹の壁面に生き生きとした人物の手描きが、シルク制作中の「點(diǎn)蕓師」の工程の蕓術(shù)表現(xiàn)です。

進(jìn)行する長(zhǎng)い回廊はセミの羽のような薄い紗の層が幾重にも重なって作られたもので、時(shí)空がうねるトンネルのようで、また繊細(xì)なサナギの蠶を包むように、夢(mèng)のようです。

歳月は速くて、60匹の織るのが速くて、空中で懸垂して、後尾は真っ白な羽を挿し込んで、屋上の照明の照射の下で、浄化して神聖なことに見えます。

60隻の紡は速くて、60年の時(shí)間、積載したのは半世紀(jì)余りの企業(yè)文化で、1部の事業(yè)に対する熱愛(ài)と堅(jiān)持を象徴しています。

時(shí)空の長(zhǎng)い廊下を通り抜けて、手仕事の木の織機(jī)と機(jī)械の鉄器は目の前で構(gòu)成して、手仕事の誠(chéng)意と機(jī)械のすばやい衝突の対比であるようで、また調(diào)和がとれています。

工具の交替は時(shí)代の進(jìn)歩であり、文明の発展でもあります。どの器物にも自分の生命と価値があります。

舊式の映寫機(jī)は歳月の重厚さを持って特有の機(jī)械音を出して、記憶は映像に従って“見知らぬ人が桑に聞きます”の時(shí)間に帰りましたようです。

楽府詩(shī)集の「羅敷喜蠶さん、采桑城南隅」を思い起こす。

黒い糸は籠系で、桂枝は籠鉤です。

光は象で、糸は幕で、回転の間、桑田は変転します。

今ではその采桑女はとっくに人を探していますが、糸だけが千年も伝わっています。

無(wú)から有まで、明から暗まで、あなたがいれば光があり、あなたがいなくても光がついていく。

時(shí)間が過(guò)ぎて、シルクは服だけでなく、家と住宅の固定原料でもあります。光と絹糸が完璧に結(jié)合された時(shí)、シルクと現(xiàn)代工業(yè)が衝突した時(shí)、もっと多くの可能性が現(xiàn)れました。

混亂の中で、あなた自身が道を見つけます。

五色の絹糸は天に垂れて掛けて、その中を通り抜けて、明るい光に前の方向をかき亂されないで、私はいっしょに糸を踏んで來(lái)て、眼光は終點(diǎn)を離れていないで、思い出はとても美しくて、未來(lái)はとても長(zhǎng)くて、あなたは私はまだ道にいます。

（張敏を擔(dān)當(dāng)して曹陽(yáng)を撮影する）

拡張読み:

中國(guó)高平の「糸千年」蕓術(shù)展は高平市東城街事務(wù)所が主催し、吉利爾lu絹集団、北京樹美術(shù)館が共催し、張航は策展人、戚暁璐、呂慧が実行します。

蕓術(shù)展2018.5.10—5.25は吉利爾のluの絹織物文化園蕓文センターで展示しています。

今回のアートショーはシルクトンネルの長(zhǎng)さが100メートル近くで、5つの部分に分けて展示されています。シルクを使って75キロ近くあります。