贅沢品を通して寺庫(kù)の贅沢品電商狹舞の道を見(jiàn)ます。
李日學(xué)の感慨は、「時(shí)間は最高の鑑定師」だったという。

死ぬか、死ぬかのいずれかで、中國(guó)の高級(jí)品メーカーの狹い道をこう形容している人がいます。
ここの山道は十八曲がっています。ここの水路は九連環(huán)です。
世の中にはたくさんの道がありますが、道そのものも千差萬(wàn)別で、例えば歌の中の田舎の家族、世代が直面しているのは狹い道です。
李日學(xué)が創(chuàng)設(shè)した寺庫(kù)は、高級(jí)品電商から今日までの生活様式の変化に伴い、同じように狹い道を歩みました。この道で、萬(wàn)俵網(wǎng)、中奢網(wǎng)など多くの高級(jí)電気商が轟轟隆と倒れました。寺庫(kù)はこの前十歳の誕生日を過(guò)ぎました。李日學(xué)も大きな賞をもらいました。
運(yùn)命は人によって違う道を與えました。一人一人が自分に似合う道を選びました。
狹い道で粘り強(qiáng)く、インターネットの巨頭のような風(fēng)光はないが、見(jiàn)るところまた元の生態(tài)の風(fēng)景である。

李日學(xué)の感慨は、「時(shí)間は最高の鑑定師」だったという。
セックスレス
「優(yōu)雅さは権利である」
——ワイルド
1982年、ニューヨークの貧乏人ケネス?カールは突発的な奇想を起こして自分の靴のブランドを作りたいです。
貧乏人はどうやって発達(dá)しましたか?
ケンニス琢磨が自分の靴工場(chǎng)を作った時(shí)、お金がなくても頭がいいです。
彼は有名なイタリアの靴工場(chǎng)が危機(jī)に陥っていることを知った時(shí)、すぐに商談を始めて、最後に「信用」の方式で協(xié)力して、第一陣のKenneth Coleを生産しました。
靴
。
この靴をどうやって成功させて自分のブランドにするかが問(wèn)題です。
方法はいつも問(wèn)題より多いです。
年代のアメリカでは、経済が低迷しています。新しいデザイナーブランドを市場(chǎng)に進(jìn)出させたいです。二つの方法しかありません。一つはマンハッタン區(qū)のヒルトンホテル內(nèi)の靴展示會(huì)に參加して、同じ場(chǎng)所で千人の有名靴商と派手に闘っています。もう一つの道はマンハッタンセンターに派手な店を開(kāi)いて、大金を使ってブランドイメージを作ります。
貧乏なケンニスはお金がないです。
お金があればできることはもちろんケネスではありません。ケネスは自分のものをどうやって使うかを市役所に聞きに行きます。
靴
最低の投入でマンハッタンという一番核心的な市場(chǎng)に進(jìn)出します。
市役所の答えは、ゴミ車と映畫(huà)の撮影車だけがマンハッタンに入ることができます。
トラックを通じて市場(chǎng)に入る可能性はゼロのようです。
しかし、ケネスには別の考えがある。
彼はまず映畫(huà)會(huì)社を登録して、映畫(huà)會(huì)社の許可証を持って市役所に駆け込み、みごとにマンハッタンに入る通行証を騙しました。
彼は友達(dá)に40尺の大型トラックを借りて、ドキュメンタリー映畫(huà)の名義でマンハッタンに入りました。
車は第六大通りの道端に止まって、芝居と言って、靴を売ります。
靴の展示會(huì)の同じ日に、ケネスは監(jiān)督と女優(yōu)のモデルを數(shù)名と一緒に芝居をしながら、靴を売ります。斬新な方法で多くのお客さんを引きつけました。ケネスは二日間で四萬(wàn)足の靴を売りました。
ケネスが一発で赤くなった。
貧乏野郎が大砲を打って金持ちになる話は芝居をするには十分な論理が必要だと説明した。
もっと重要なのは、この世界で一番人気のある「性冷淡風(fēng)」のブランドは実は良品計(jì)畫(huà)ではなく、Kenneth Coleです。
今でも、Kenneth Coleブランドはアメリカの主流市場(chǎng)で長(zhǎng)く流行しています。人々はこのような「つまらない花巧を軽蔑する」という簡(jiǎn)潔な靴とファッションが好きです。これはまさにキンスの理念です。
貧乏人は特有の商業(yè)嗅覚で、道端で販売する希少性を利用して、贅沢品と大衆(zhòng)の親密な接觸の通路を提供しました。
すべての贅沢品の背後には驚くべき物語(yǔ)がありますが、これらの物語(yǔ)の多くは逆さまに亂れた論理を持っています。
もちろん、すべての贅沢品はすべて勵(lì)ましの物語(yǔ)ではありません。最も主流の贅沢品は実際には上の方に行くルートが多く、ロイヤル貴族の烙印を押しています。
もちろん、質(zhì)が高くて希少な贅沢品は、皇室貴族の愛(ài)顧があってこそ、「時(shí)間の価値」を持つことができます。
皇室は國(guó)家のシンボルで、1枚の化粧、1種のアパレルの組み合わせの風(fēng)格はすべて十分にブームを牽引して、いわゆる上にある程度良くて、下に必ず何が必要です。
フランスの太陽(yáng)王ルイ14はかなり個(gè)性的な「潮人」で、ウィッグ、ハイヒール、ストッキング、口紅まで72年間の執(zhí)政生活の中で、17世紀(jì)のヨーロッパの流行ファッションをかなりリードしています。
ヨーロッパの宮廷は正真正銘の贅沢品文化の揺籃で、皇帝、皇后、さらには皇帝の戀人、侍女達(dá)は水波の中心のようです。
ルイ十六の皇后マリアは頭飾りの革新に熱中しています。ナポレオンと彼の皇后ジョセフは宮廷の內(nèi)外で派手な服飾スタイルを提唱しています。ナポレオン三世のオインニ皇后はファッションセンスと高さを確立しました。皇室の爭(zhēng)いは珍しくて高級(jí)オーダーメイドを業(yè)界に発展させて、フランスを贅沢品産業(yè)の最前線に押し上げました。
これらの理由は、フランスの皇室貴族の中で、多くの高級(jí)ブランドが出てきました。
1853年、ナポレオン3世の女王であるオインニがロイヤルシャンプーを作り、皇族のシンボルであるハチを獲得しました。これまで波拿馬王朝のシンボルである蜂蜜は依然として甘蘭の包裝に見(jiàn)られました。茜姫はカルティエの冠を作ったことがあります。ナポレオン三世の妹もこのブランドが大好きです。
「お金があっても買えるとは限らないもの」というぜいたく品の希少性の概念が、ますます人々の心に浸透している。
なぜなら、贅沢品の展示はお金で積み上げた「金気」ではなく、時(shí)間が沈殿した「貴気」であり、商業(yè)の歴史と文化の浸染の中で、長(zhǎng)い歳月の試練によって練られてきたからです。
これは贅沢品が贅沢品と呼ばれるゆえんです。その高さが上にあるので、その文化的な話が欠けています。
しかし、希少性を作ると同時(shí)に、その後の工業(yè)化の波の中で難局を迎えています。
業(yè)種
大企業(yè)の誕生は難しい。
それがあがめ尊ぶのは標(biāo)準(zhǔn)化と工業(yè)化の流れではないので、1種は精華の規(guī)則から計(jì)算する標(biāo)準(zhǔn)を言いました。
180年以上前でも、パリの社交が一番盛んな時(shí)に、大勢(shì)のファッション高級(jí)品家族が個(gè)人工房から現(xiàn)代ブランドに発展しました。贅沢品は依然として神壇の製品です。
一本の「帝王の水」と呼ばれる蘭の材料抽出は、この過(guò)程で100種類以上の蘭を研究し、その中から3種類の品種を選ぶ必要があります。これらの蘭の種はスイスで育てられ、中國(guó)で栽培され、フランスで生産されます。それでも、千グラムの蘭の根は、1グラムの御庭蘭の活力精華を抽出するしかありません。
これはカライランの「?jìng)€(gè)性」です。唯一無(wú)二を重んじて、大量に市場(chǎng)に提供することができますか?
分かりやすいのは、ロイヤルルートから工業(yè)化時(shí)代まで、すべての御用達(dá)ブランドが風(fēng)光無(wú)限ではないということです。
特に、不景気の時(shí)には、多くの高級(jí)ブランドが倒産の危機(jī)に瀕しています。
2008年には50年以上の歴史を持つイギリスの高級(jí)婦人服ブランドハーディ?ヤマンが、イギリスの女王のためにほとんどの重要な場(chǎng)所の服をデザインしましたが、経営不振のため、立ち往生しました。
これはぜいたく品の「権利」のもう一方です。
明らかな証拠
シャネルを著て5日だけ寢ます。
——マリリン?モンロー
19世紀(jì)後半に入り、化學(xué)の進(jìn)歩で現(xiàn)代香水が歴史の舞臺(tái)に登場(chǎng)しました。
この時(shí)、調(diào)香師たちはすでに零陵の香豆から甘いタバコの香りを持つクマリンを抽出し、天然の香草からバニラを抽出して、香水の分子を合成するようになりました。
世界的に有名なシャネルは5日、シャネル女史で「薔薇はいらない。ジャスミンはいらない。鈴蘭はいらない。……考えにくくさせられたのは、人工的に設(shè)計(jì)された服のように、裁斷された」という考えのもと、合成分子を極致的に人々の前に現(xiàn)れた。
広告があった時(shí)代、マリリン?モンローが演じた熱烈で美しく変化に富む5號(hào)の経典は、合成材料の助けのもとで、更に庶民の価格を使って、神壇を降りて、普通の庶民の家に入ることができます。
有機(jī)化學(xué)の発展は香水工業(yè)全體の大衆(zhòng)化市場(chǎng)における臺(tái)頭にとって極めて重要である。
あなたは驚くべき発見(jiàn)ができて、歴史はいつも1つの規(guī)則を述べています:どれだけ強(qiáng)大な“権力”に関わらず、必然的にそれと対立する力の崩壊のを生みます。
ぜいたく品の希少さを「権利」の端っこに押し上げ、需給関係の極度の不均衡のもと、ぜいたく品に衝撃された高貴さが訪れる。
LV路は十分な説得力を備えています。それはまさに高級(jí)品業(yè)界が工業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化に向かっている証です。
工業(yè)革命後、急速に発展した新興ブルジョア階級(jí)はヨーロッパ上流社會(huì)の消費(fèi)の主流となり、沒(méi)落した貴族も社交性消費(fèi)を急ぎ必要として、彼らの「生き殘り」の上流身分を証明します。
ルイ?ヴィトンの天才的なところは彼が正確に核心の取引先を発見(jiàn)することができます。彼は貴族の聲望が無(wú)形資産であることを知っています。
商業(yè)化の道でルイ?ヴィトンは手柄を立てたが、これはLVがファミリー企業(yè)としての段階、つまりLVが“希少性”として贅沢品として存在する段階にすぎない。
工業(yè)化時(shí)代には、LVMHの贅沢品ビジネス帝國(guó)の魂を作ったアーノルトが登場(chǎng)した。
アルノーは人々の目にはやさしい狼です。
「工場(chǎng)を支配すれば品質(zhì)をコントロールでき、通路を把握すればブランドイメージを作ることができる」という古典的な名言があります。
アーノルトのビジネスは工業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化の手段の中で実現(xiàn)されており、この基礎(chǔ)は彼の時(shí)代に一連のブランドの基礎(chǔ)を築いていることが分かります。
1970年代、西洋の経済が苦境に陥り、私有改革が相次いで行われた背景に、アルノは1984年に「蛇喰象」の買収(自分の家族企業(yè)よりもはるかに大きいDiorを買収した)を行い、工業(yè)化高級(jí)品の帝國(guó)を創(chuàng)建する道を歩み始めた。
ほぼ同時(shí)期に、LVの第3世代の後継者として、LV當(dāng)時(shí)のラカミエ総裁は、高級(jí)路線だけでは利益の拡大が実現(xiàn)できないことを発見(jiàn)し、當(dāng)時(shí)のシャンパンを販売していた泥悅レニエグループと合併することにしました。
しかし、合併後はそれぞれ獨(dú)立して業(yè)務(wù)統(tǒng)合と協(xié)同が実現(xiàn)されていません。
LVMHが株価爭(zhēng)いに陥り、株式市場(chǎng)が崩落して、アーノルトが好機(jī)を得た。
1987年、アーノルトは株式市場(chǎng)でLVMHの第一株主となり、絶対的な支配権を持ちました。その後、彼は正式に世界的に有名なルイヴィトンと酒業(yè)界グループの泥悅レニウスを合併し、LVMH贅沢品グループを設(shè)立しました。
その後、アルノはLVMHに対して改革を行い、酒造飲料と香水部門の構(gòu)造が改めて整理された。
これからの物語(yǔ)は、美しいブランドを見(jiàn)たら、アーノルトは自分を袋に入れたいと思い、「溫文雅の狼」があちこちをうろうろしています。
アーノルトの指導(dǎo)の下で、LVMHは世界の高級(jí)品の業(yè)界の覇者になりました。1987年から現(xiàn)在まで、多くの歴史が悠久で、內(nèi)包が豊富なブランドを併呑しました。例えばフランスのディオール、ジバンシー、イタリアのファンディ、スペインのロニョ???。
実は、アーノルトがぜいたく品ブランドを扱う秘訣は、存在しない消費(fèi)需要を生み出すことです。
彼はこのような公式を守っています。ブランドの歴史を掘り起こしてデザイナーに解釈して、ブランドの身分を定義して、ブランドの數(shù)量を厳しくコントロールして、宣伝と販売をしています。
彼の目には贅沢品は彼にもうもうと利益をもたらす商売にすぎない。
自動(dòng)化、機(jī)械化生産の大量生産において、高級(jí)品ブランドはシンボル式のように誇示され、市場(chǎng)に迎合するために、ミューミュー、Emporio Armaniなどの高級(jí)品ブランドの副ラインブランドが誕生しました。
エルメスのようにしっかりと守っている人もいます。
エルメスは、意図的に市場(chǎng)に合わせていないと主張しています。スターに代弁したこともないし、各メディアによる広告爆撃もしていません。170年以上のブランド過(guò)程で、エルメス家族は珍しく、自分のビジネス原則を堅(jiān)持する高級(jí)ブランドです。
実際、このような「最高級(jí)」の固守は、実は一種の文化でもあります。このような文化の背後には、エルメスの超高ブランドプレミアムがあります。このようなプレミアムがなければ、今日のエルメスはありません。
しかし、「守り抜く」エルメスは、狹い道を選んでいます。風(fēng)景は4時(shí)と同じではありません。
ほとんどの贅沢品ブランドは、Kenneth Cole、LVMHの道を選んでいます。
贅沢しない中國(guó)
「必要なものを食べたら、何で八珍九鼎ですか?」――中國(guó)の諺
中國(guó)地質(zhì)博物館の新館に陳列されている多くの奇石の中に、あまり目立たない大きな石があります。それはとても有名な「慈禧和田玉」です。
早くも中國(guó)地質(zhì)博物館で羊の胡に位置しています?!复褥吞镉瘛工祥Tの入り口に高くそびえ立っています。地質(zhì)博物館の唯一の「鎮(zhèn)館の寶」になります。
慈禧は生前翡翠を大切にしていました。この嗜好は空前絶後のものです。
二回も北京を離れて難を逃れた彼女は、ようやく70歳の誕生日を迎えることができました。自分の方に萬(wàn)年の玉棺を據(jù)えることができるようにと一心に考えています。
西太后が使った玉飾りは、遊戯する玉器をたっぷり3000白檀の箱に入れます。
和田玉、翡翠の流行は西太后から始まったが、殘念ながら、中國(guó)では玉に関する高級(jí)ブランドが誕生したわけではない。
清の時(shí)代の慈禧どころか、昔から皇族をめぐる中國(guó)の名品の多くは、絹織物、茶、磁器などの原材料とだけ繋がっています。
中國(guó)の贅沢品はまばらで、文化があってストーリがあって、しかし標(biāo)準(zhǔn)がなくて、更に工業(yè)化の商業(yè)を形成することを議論する暇がなくて、自然はブランドのプレミアムに不足します。
中國(guó)の近代史は苦しみの歴史だったかもしれませんが、ぜいたく品はどこにも置いてありません。
「奢侈、張也」は、奢侈な者は放縦の意味がない。
漢字の豊かさと深さはぜいたく品に対する追求をさえぎることができない。
歴史は古いように見(jiàn)えますが、80年代の切符、食糧券などの計(jì)畫(huà)経済、90年代の「老三件(腕時(shí)計(jì)、自転車、ラジオ)」と「新三件(冷蔵庫(kù)、カラーテレビ、洗濯機(jī))」もせいぜい二三十年ぐらいで、中國(guó)人の豊かなブランドに伴って、今まで中國(guó)の贅沢品がありません。
豊かになった初期、中國(guó)での贅沢品消費(fèi)はより多くの華やかな段階にとどまっていました。贅沢品は身分と地位の象徴です。
伝統(tǒng)的な代理店のルートの下に、高い関稅、消費(fèi)稅、消費(fèi)贅沢品、小さな確率の行動(dòng)です。
しかし、電子商取引はもう一つの窓を開(kāi)けました。最初の中高級(jí)網(wǎng)、萬(wàn)俵網(wǎng)などが幕を閉じた後、資本の力を借りて、高級(jí)品業(yè)界の競(jìng)爭(zhēng)道に寺庫(kù)、ショーネット、珍品網(wǎng)、魅力恵、佳品網(wǎng)などの電子商取引プラットフォームが現(xiàn)れました。
段階的な問(wèn)題のため、この時(shí)、電気商取引ルートは一時(shí)的に贅沢品の在庫(kù)を整理するルートとされました。
唯品會(huì)の特売モードは更に「尾品會(huì)」と定義されています。
2011年の年末から、興ったばかりの高級(jí)品電商は重層の黒雲(yún)を覆っています。網(wǎng)易傘下の網(wǎng)易尚品、新浪傘下の新浪豪華品は経営狀況がよくないため、閉店の瀬戸際を歩いています。
死ぬか、死ぬかのいずれかで、中國(guó)の高級(jí)品メーカーの狹い道をこう形容している人がいます。
しかし、寺の倉(cāng)庫(kù)はまだ死んでいません。そして寒くて、靜かに市に行きました。
狹い道で出會(huì)った勇者は勝ち、通路のライバルは細(xì)い道にいます。勇士もいます。
電子商取引の本質(zhì)は流量競(jìng)爭(zhēng)で、山路を歩いて、寺庫(kù)は自分のリズムを生かしました。
工業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化の大通りの上の各國(guó)の高級(jí)品のブランド、すべて中國(guó)の巨大な人口の配當(dāng)金をねらって、その上、彼らの目の中で、この“烏合の衆(zhòng)”はますます物欲が橫行します。
先日、アレクサンドグループは28億ユーロでイタリアの高級(jí)品エレクトビジネスグループYNAPの殘りの株を買収し、YNAPはミラノ証券取引市場(chǎng)から撤退しました。
これで、全世界で公開(kāi)された資本市場(chǎng)の中で、寺庫(kù)は唯一の高級(jí)品の電気商となり、狹い道での一人旅客となった。
鑑定士
時(shí)間は最高の鑑定士です。
——李日學(xué)
時(shí)間はシャトルのようで、異なった段階で、中國(guó)と西洋は贅沢品に対する態(tài)度が異なっています。段階的に西洋が贅沢品を扱うことを蕓術(shù)品のように鑑賞する時(shí)、中國(guó)人はそれを持ってきて地位と身分を誇示します。
しかし、これは決して影響しません。贅沢品の商業(yè)化は依然として永遠(yuǎn)の発展の道を歩んでいます。
市場(chǎng)はどこにありますか?光がそこに向いています。
14億の人口を持つ華夏の大地で、世界の多くの大手が中國(guó)に注目しています。高級(jí)品業(yè)界も例外ではなく、その中で最も大膽なのはLVMHグループです。
ベルンとイタリア贅沢品業(yè)界協(xié)會(huì)が共同で発表した報(bào)告によると、2017年には世界高級(jí)品市場(chǎng)全體の規(guī)模は5%伸び、1.2兆ユーロに達(dá)し、個(gè)人ぜいたく品市場(chǎng)は2620億ユーロで過(guò)去最高を記録した。
報(bào)告書(shū)によると、中國(guó)の消費(fèi)者は依然として世界の高級(jí)品業(yè)界の最大の顧客であり、過(guò)去1年間で2011年以來(lái)最大の反発幅を上げ、世界市場(chǎng)の32%近くの売上高に貢獻(xiàn)している。
ドイツ銀行とマッキンゼーは、2025年までに、中國(guó)の消費(fèi)者は世界のぜいたく品消費(fèi)総量より44%に達(dá)するという予測(cè)で一致しました。
贅沢をしない中國(guó)には、欲望はどこにも置けない。
巨額のケーキを前に、勇者が登場(chǎng)した。
7月9日、寺庫(kù)は消費(fèi)財(cái)との私募投資ファンドL Catterton Asiaと京東の戦略提攜を発表し、両機(jī)関の合計(jì)で1.75億ドルを獲得しました。
寺庫(kù)の今日(13日)の終値は5.5億ドルで、その時(shí)価総額の31.8%に相當(dāng)します。
去年9月に寺庫(kù)が米株に上場(chǎng)した時(shí)の募金額と比べれば、これも大きな投資です。
寺庫(kù)はIPOで850萬(wàn)株のアメリカ預(yù)託株を発行しています。総募金額は1.1億ドルです。
寺庫(kù)の過(guò)去の融資の中で、最も高いのはD輪で、IDG資本、Ventech China銀泰資本などの投資先から來(lái)て、融資額は1億ドルです。
この時(shí)1.75億ドルの戦略投資の到來(lái)は、李日學(xué)の一連の表情包をどうやって作ってくれますか?
最大の一筆融資ではなく、その後の金主L Catterton Asiaは、贅沢品大手LVMHグループの傘下にある會(huì)社である。
その公式資料によると、L Catterton Asiaは2008年に設(shè)立され、アジアで成長(zhǎng)可能性の高い消費(fèi)財(cái)會(huì)社を探しています。成長(zhǎng)資金は普通500萬(wàn)~1.5億ドルの間にあります?,F(xiàn)在はシンガポールとモーリシャスに事務(wù)所があります。中國(guó)香港、上海、ムンバイ、シドニーなどは地域コンサルティング機(jī)構(gòu)があります。
現(xiàn)在まで、このファンドはハイエンドの消費(fèi)財(cái)ブランドを投資しています。例えば、ochirly、Five_Plusなどのブランドを持つ中國(guó)ヘルキグループ、中國(guó)最大のアウトレットビジネス運(yùn)営グループの一つである「砂の船」、メークアップブランドの丸美、ファッションメンズブランドGXG、韓國(guó)ブームメガネブランドのGentlemonster、韓國(guó)蕓能事務(wù)所YG娯楽などです。
L Catterton Asiaの親會(huì)社L Cattertonは世界最大の消費(fèi)財(cái)投資會(huì)社であり、アメリカのプライベートエクイティ投資會(huì)社CattertonとL_Capitalが2016年に合併して、両者は60%の株式を持ち、殘りの40%はLVMHとその第一の株主家族が保有しています。
これはL Catterton Asiaの背後にLV、Dior、FENDIなど50以上のハイエンドブランドを持つ世界第一の高級(jí)品グループLVMHが立っていることを意味しています。
このような資源は寺庫(kù)にとって、L Cattertonアジアの投資は資金をもたらすだけではなく、更に重要なのは一線のブランド資源をもたらすことです。
ブランドの資源を得た裏書(shū)は、狹い道を歩く高級(jí)品メーカーにとって、どのような気持ちですか?
もう一つの金主京東さんは先日、高級(jí)エレクトリックのTOP LIFEを発売しました。品種の開(kāi)拓のためにも、ミルクティーの妹の願(yuàn)いも、この時(shí)は寺庫(kù)さんを応援するのは違った味がします。
両機(jī)関の加持は、狹い道を行く寺庫(kù)に未曽有の機(jī)會(huì)をもたらした。衣食に憂いのない巨頭たちも、康莊大道では見(jiàn)たことのない風(fēng)景を見(jiàn)たいのだろう。狹い道をずっと守ってきた李日學(xué)は、彼らに黒い目を與えた。
慎重に歩きながら、「時(shí)は最高の鑑定師」とつぶやいた。
勇者
仁者は憂いなし、知者は惑わず、勇気ある者は恐れない。
寺庫(kù)のことをよく知っている人は、仏系のお手本がある企業(yè)だと知っています。
寺庫(kù)の創(chuàng)始者である李日學(xué)は敬虔な仏教徒だけでなく、寺庫(kù)が業(yè)界で「無(wú)名」修行して十年近くになりました。これはもちろん仏系です。
高級(jí)品の電気商の第一株である寺庫(kù)の上場(chǎng)も仏系で、「融多融少一樣」が上場(chǎng)後になってようやくベールがはがれたとまで言われています。
2008年、寺庫(kù)は中古委託販売モデルからスタートし、C 2 Cの基礎(chǔ)を築いた。
このモデルの背後には、品鑑センターとライン下體験店の商業(yè)基礎(chǔ)サービス施設(shè)が建てられています。特に寺庫(kù)の評(píng)価センターは業(yè)界の痛みを直に指しています。
しかしその後、寺庫(kù)は中古委託販売モデルから高級(jí)高級(jí)高級(jí)品への移行過(guò)程で主導(dǎo)的なのはB 2 Cモデルであり、このモデルは徐々に寺庫(kù)のサプライチェーンの物流、金融実力、特にグローバルブランドとの協(xié)力能力を蓄積してきた。
2015年から、寺庫(kù)は逸品の生活様式に転換し始めました。この時(shí)期、寺庫(kù)造物、寺庫(kù)線の下店は加速的に著地しました。特に最近、寺庫(kù)戦略は頻繁に落子しました。
世の中が騒々しいのは,皆流量である.
十年來(lái)、寺庫(kù)は自分のペースで寺庫(kù)生活、寺庫(kù)名物、寺庫(kù)蕓術(shù)、寺庫(kù)金融、寺庫(kù)農(nóng)業(yè)、生態(tài)雲(yún)、國(guó)際駅、倉(cāng)庫(kù)客計(jì)畫(huà)など多様な業(yè)務(wù)版図をレイアウトしましたが、狹路でもがきながら、依然として以下の成績(jī)表を注意深く守らなければなりません。
公資料によると、寺庫(kù)プラットフォームには2000萬(wàn)人以上のユーザーが蓄積され、3000個(gè)以上の協(xié)力ブランドがあり、全世界の3萬(wàn)SKU逸品、客単価は3500に達(dá)しています。これらの數(shù)字の背後には寺庫(kù)「C 2 C+B 2 C+F 2 C+線下」の商業(yè)生態(tài)の構(gòu)築力が現(xiàn)れています。
物には本末があり、事には終わりがある。
狹い道では、歩く人が多くなれば、大通りになります。
今の狀況は、L Catterton Asiaがやってきました。京東も來(lái)ました。
「贅沢品は非常に特殊な品格であり、その希少性、ブランドプレミアム、文化などの自身の屬性は、あなたが入れば入るというものではない」と寺庫(kù)CGOの優(yōu)勝は李日學(xué)がやったことで、加遅工を堅(jiān)守して細(xì)やかに活動(dòng)しています。
贅沢ではない中國(guó)は世界最大の高級(jí)品市場(chǎng)を持っています。
タイトルを擔(dān)當(dāng)する寺庫(kù)が成功したことは、一歩一歩中國(guó)の電商と世界の高級(jí)品の方陣が最も堅(jiān)固な通路を構(gòu)築しました。
風(fēng)が動(dòng)かないのは、心が動(dòng)いているからです。
仏教徒の考えは往々にして潮流に逆らう。
L Catterton Asiaの進(jìn)出が供給先の変化をもたらすと、京東に流量があれば、寺庫(kù)はどこに行きますか?
いずれにしても、寺庫(kù)は、細(xì)い道の1.75億ドルの融資で再び光の時(shí)間を迎えました。
李日學(xué)はもう一度自分のためにしっかりと守ってくれて、収獲は半端ではありますが、大きな拍手があります。
実際には狹い道でも広い道でもいいです。良い道であればいいです。
一番いい方法は自分を道にすることです。李日學(xué)と彼の寺庫(kù)はまさにこのような方式で彼の狹い道の踴りを続けているようです。
「中國(guó)の高級(jí)ブランドのドリームワークスになりたい」と、倉(cāng)庫(kù)客(デザイナー)が集まる2018倉(cāng)庫(kù)客大會(huì)で、李日學(xué)は初めて大きな聲でこのようなスローガンを叫んだ。
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