木綿は広州市の花であると同時(shí)に、虎門にも木綿通りがあります。木綿は英雄花と呼ばれています。木綿はかつて衣服の一つの織物の原材料として使われていました。木綿は衣服としても使えます。これによって木綿を文化の擔(dān)い手とする木綿道ブランドが誕生しました。深セン市木綿道服飾有限公司が著地してから21年になりました。最初の看板加工から伝統(tǒng)文化と新時(shí)代のファッションを結(jié)合した獨(dú)特なカジュアル中國(guó)風(fēng)ブランドの服飾が形成されました。

　　2019年11月26日日本ネット記者の李錯(cuò)瑤さんは木綿道の創(chuàng)始者を取材しました。徐愛(ài)東さんは伝統(tǒng)衣裝についての理解と伝承を聞きました。

　徐愛(ài)東まず、世服網(wǎng)の木綿道に対するインタビューに感謝します。木綿道深セン市木綿道服飾有限公司の著地は21年になりました。私たちはカード加工から國(guó)內(nèi)販売ブランドに転入してこの20年間の成長(zhǎng)を経験しました?；㈤Tのこの熱い土の上で、私達(dá)も各方面の支持を得ました。だから木綿道のブランドは業(yè)界內(nèi)で、レジャー中國(guó)風(fēng)の業(yè)界內(nèi)でやはりみんなの認(rèn)可を得ました。

木綿道、木綿は広州市の花です。私達(dá)の虎門にも木綿通りがあります。木綿が満開(kāi)になると、木綿も英雄花と呼ばれます。木綿も昔は服の織物として使われていました。木綿綿の綿もこの一つで服を作ることができます。私たちはちょうど虎門の地元ブランドです。木綿道は自然に現(xiàn)地の文化と結(jié)びついて形成されます。

木綿道もチャンスです。一番早いのは輸出生地を作る過(guò)程の中で、東南アジアと臺(tái)灣との結(jié)合で、私達(dá)自身が作った生地は麻面で、臺(tái)灣の伝統(tǒng)服とよく結(jié)合して、ゆっくりと自分の獨(dú)特なスタイルを形成します。私たちの基本的なブランド理念は「大美不宣、大境若謙」です。この點(diǎn)において、私たちは伝統(tǒng)的な基礎(chǔ)の上に改良を加えました。

木綿道ブランド文化は「大美は宣布しない。大境は謙遜する」ということで、中國(guó)の伝統(tǒng)文化を服裝というキャリヤーを通して伝えたいです。知的で、追求のある女性にもあげたいです。服の方面で、文化の方面で展示することができます。したがって、私たちは低調(diào)で華奢であり、全體として內(nèi)向的、內(nèi)収的にサービスグループに伝えられる一つの理念である。

今、私たちの國(guó)は文化の復(fù)興と文化の復(fù)興とともに、長(zhǎng)年の中國(guó)風(fēng)を作ってきた以上、文化の自覚を持っています。これを私たちの服を通して伝えたいです。この點(diǎn)から言えば、私たちは工蕓の面から、生地のこだわり、選択の面から、大きな力を注いでいます。市場(chǎng)に迎合する一方で、私たちの消費(fèi)者に迎合すると同時(shí)に、私たちの消費(fèi)層も成熟した、知的なこの感覚で、消費(fèi)者の受け入れの幅が広がります。そして毎年彼らはより高い更新を追求しています。

私たちは各観光スポットに行くと、漢服を見(jiàn)られます。同時(shí)に、今日の文化の伝播、文化の復(fù)興は、服裝一つでできるということではなく、もっと深いものを伝えたいです。伝統(tǒng)的なものと改良の中間の趨勢(shì)は、私たちは彼らの日常の服裝を改良し、より便利にしています。私たちは材料の選び方や配色についてもっと若く、知的に改良します。

私達(dá)も見(jiàn)ました。多くの人は寫真を撮るためだけに、景色に合わせて。しかし、私たちは今、あなたが生活の中で著られるようにしたいです。だから、私たちは今もいくつかの文化旅行を結(jié)合して、文旅會(huì)社を設(shè)立しました。一部の民宿や観光スポットでは、私たちは人と景、服裝を組み合わせています。すべての私たちはこの伝統(tǒng)文化の精髄を精錬して、かすを取り除き、その精髄を取って、そしてこれらの若者にどうやって著ればいいか、どのように裝うべきかと言っています。

実は私達(dá)もこのようにして、一つは學(xué)術(shù)派で、それはきっと真実な還元ならば；一つは改良派で、実は私個(gè)人は更に提案したのは改良です。しかし、私たちは學(xué)問(wèn)も改良も変わらないのは人々の美に対する追求です。実際には、本當(dāng)に伝統(tǒng)的なものは、私たちはどの年代においても、その服は時(shí)代とともに、人々の思想の変化に従って、一歩ずつ改良されてきました。私達(dá)が突出しているのは私達(dá)の中國(guó)の女性の美です。ここで唯一不変なのは私達(dá)の美の追求です。伝統(tǒng)的なものに対しても反対しません。専門的な學(xué)術(shù)的なものもありますが、私は専門的に改良しています。私たちの日常生活の中で、大きな袖のように、仕事に出られません。また、いくつかのものがあります。例えば、日常的なデザインで、私達(dá)の長(zhǎng)襦袢のスカート、襟、反襟なども精錬できます。しかし、いくつかの大きな袖は改良できます。日常的に著用するラッパの袖になります。今私達(dá)もいくつか改良のデザインをしてきました。今は私達(dá)の會(huì)社も新しいブランドの名前を募集しています。賞をもらったのは私達(dá)の會(huì)社があなたのために一生オーダーメイドしてくれます。これを通じて私たちは希望しています。私たちが伝えている文化は中國(guó)だけではなく、同時(shí)に世界に向かいます。私達(dá)の中國(guó)の真髄のものは必ず他の人に見(jiàn)せます。まだ私達(dá)の日常生活の中でのです。舞臺(tái)衣裝だけではありません。

これは文化の交流です。きっと溶け込みたいです。今は若い人に見(jiàn)せていますが、皆さんは比較の過(guò)程で、どのような服を著たらいいかと思います。あると思いますが、今は比較的低級(jí)なものも多いです。景色に合わせて作ったものですが、本當(dāng)に生活実用の中から、生地の選択の面から、仕事の面から、工程の面から、ちょっと違っています。

私達(dá)の伝統(tǒng)的な工蕓を堅(jiān)持します。例えば、木綿道の最も伝統(tǒng)的な工蕓は麻綿を選択して使用することです。これは不変です。工蕓では、手描き、ワックス絵、刺繍、手作業(yè)ボタンなどの工蕓性のものは必ず不変で、ゆっくりすればするほど精良になります。それはますます多くの人が私たちについてきてほしいです。私たちは一緒に前進(jìn)し、発展します。（終わり）

　　このネットの編集者徐愛(ài)東さんとの交流の中で、彼女の伝統(tǒng)的な服飾文化に対する情熱と執(zhí)著を深く感じました。20年に一日のようにしっかりと守り続け、徐愛(ài)東さんの伝統(tǒng)文化に対する愛(ài)を十分に表しました。彼女は中華伝統(tǒng)文化の精髄を発揚(yáng)しました。

世服ネット記者：李錯(cuò)瑤