近年來(lái)隨著一些文化傳承類(lèi)欄目和文創(chuàng)產(chǎn)品收到大眾的喜愛(ài)，預(yù)示著年輕群體對(duì)于傳統(tǒng)文化的懷念與追求達(dá)到了空前的程度。網(wǎng)播熱劇“延禧攻略”也得到了各界媒體的高度評(píng)價(jià)道：“該劇服化道精美，昆曲、刺繡、打鐵花、緙絲技術(shù)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都在劇中有所展現(xiàn)，努力做到情節(jié)中有文化，文化中有情節(jié)。”在傳統(tǒng)文化急需發(fā)揚(yáng)與傳播的當(dāng)下，首屆“紡織之光——中國(guó)紡織藝術(shù)展”于9月3號(hào)在北京中華世紀(jì)壇舉行，藝術(shù)展以“恒美跨界共融”為主題，以現(xiàn)代手法激活傳統(tǒng)文化，各式紡織物上繡出的傳統(tǒng)圖樣都在傳遞著一個(gè)共同的主題——“吉祥”。這是個(gè)綿延千百年的永恒主題，時(shí)至今日仍舊受到人們的喜愛(ài)，人們稱(chēng)中國(guó)傳統(tǒng)圖樣是“有圖必有意，有意必吉祥”。而在展廳中一條懸掛著的百羊百子被吸引了觀眾駐足觀看。

　　“傳說(shuō)周文王育有百子，百子成為中國(guó)人的吉祥符號(hào)。漢王朝時(shí)期，百子就成為帝王宮殿的建筑名稱(chēng);唐宋時(shí)期，在各民族婚俗文化交流中的‘百子帳’風(fēng)俗，以及漢代以來(lái)的兒童圖案，為百子圖的誕生奠定了基礎(chǔ)。宋代開(kāi)始的“百子圖”，逐漸成為高端中國(guó)婚床的吉祥標(biāo)配，是中國(guó)婚俗文化的珍貴遺產(chǎn)。歷代皇帝婚床布置‘百子被’、‘百子帳’寓意‘百子千孫、多子多?！?。這一習(xí)俗逐漸向民間蔓延，形成了中國(guó)人的吉祥婚俗?！焙阍聪榧壹彯a(chǎn)業(yè)總經(jīng)理強(qiáng)建春介紹到“‘百子’圖案由100個(gè)神態(tài)、動(dòng)作、服飾等迥然不同的童子組成，生機(jī)勃勃，意趣盎然。但是，這一美好的婚俗傳統(tǒng)作品在20世紀(jì)一度中斷，令人扼腕?！?/p>

　　這條“百羊百子被”的創(chuàng)意正是源自紫禁城坤寧宮皇帝所御用的“百子被”，以及傳統(tǒng)的婚俗“百子圖”錦緞。恒源祥以復(fù)興民族文化為己任，在紫禁城“百子圖”的基礎(chǔ)上，結(jié)合恒源祥的“羊”文化傳統(tǒng)，重新創(chuàng)作出“百羊百子圖”，傳承中國(guó)婚俗文化精神。圖中羊群與孩童有機(jī)結(jié)合，畫(huà)面生動(dòng)活潑，既具有傳統(tǒng)意蘊(yùn)，又富有現(xiàn)代情趣，是一項(xiàng)杰出的婚俗文化的創(chuàng)新杰作。作為“百子被”被面圖案。其中“百子”寓意多子，“百羊”寓意吉祥，同時(shí)吸收“羊大為美”的中國(guó)審美精神，寓意美滿婚姻，此圖因“百子獻(xiàn)百祥”寓意而命名為“百子百羊圖”。

　　為完美展現(xiàn)“百子被”“百子獻(xiàn)百祥”豐富意蘊(yùn)，“百子百羊圖”采用上等的針線與絲綢面料，耗時(shí)數(shù)月。其畫(huà)面生動(dòng)形象，百童戲嘻表情各異，百羊歡娛栩栩如生。恒源祥家紡特別邀請(qǐng)故宮紡織品文物保護(hù)專(zhuān)家作為顧問(wèn)，確保工藝精湛，繡工一流。因此，“百子百羊”圖不僅是含義豐富的吉祥用品，更是巧奪天工的藝術(shù)精品。

　　據(jù)悉，在本次“紡織之光——中國(guó)紡織藝術(shù)展”上，代表恒源祥參賽的“百羊百子被”獲得銀獎(jiǎng)?！鞍僮影傺虮弧笔呛愫冒倌晗蛑袊?guó)婚俗文化的摯誠(chéng)獻(xiàn)禮，是對(duì)于中國(guó)文化復(fù)興大業(yè)的擔(dān)當(dāng)與實(shí)踐。