首先是科技。今天，數(shù)字技術(shù)正在快速、全面地貫穿和融入到我們產(chǎn)業(yè)所有的生產(chǎn)、管理和交換過程之中，從消費(fèi)感知、與消費(fèi)者交互，到創(chuàng)意設(shè)計(jì)、產(chǎn)品開發(fā)，到柔性化、智能化制造以及管理、營銷和服務(wù)等等方面。以消費(fèi)者為中心、數(shù)字驅(qū)動(dòng)的全新的產(chǎn)業(yè)價(jià)值生態(tài)也正在快速構(gòu)建之中，所有的企業(yè)，無論大小，無論形態(tài)，都需要思考以什么樣的技術(shù)稟賦和能力在這樣一個(gè)新的價(jià)值生態(tài)中處于何種位置，科技創(chuàng)新能力已然成為了產(chǎn)業(yè)發(fā)展的生態(tài)性條件。同時(shí)，新技術(shù)也正在打破原有的行業(yè)界限、專業(yè)界限，打破原有的產(chǎn)業(yè)鏈和供應(yīng)鏈，在這樣一個(gè)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，協(xié)同創(chuàng)新，平臺(tái)化、生態(tài)化的思維、理念、能力就必將成為適應(yīng)新的發(fā)展的重要條件，新的發(fā)展模式和新的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)跑者也將在產(chǎn)業(yè)與新技術(shù)的創(chuàng)新結(jié)合中不斷涌現(xiàn)和出現(xiàn)。

服裝，歸根到底是文化的載體，是對(duì)美好生活的表達(dá)和追求。我們的行業(yè)既是物質(zhì)性的創(chuàng)造，也是文化的精神的創(chuàng)造?？陀^看，和世界上的時(shí)裝強(qiáng)國比，我們差距最大的還是在文化創(chuàng)意和文化創(chuàng)造上。今天的消費(fèi)變革，不僅是消費(fèi)者對(duì)更高品質(zhì)的物質(zhì)需求，也體現(xiàn)在對(duì)更高審美的文化需要。我們對(duì)于當(dāng)代生活方式變遷的洞察，對(duì)于世界多元文化的吸收和運(yùn)用，對(duì)于中華優(yōu)秀文化的當(dāng)代化表達(dá)以及中國時(shí)尚文化態(tài)度和主張的體現(xiàn)與構(gòu)建，都需要我們的文化創(chuàng)造能力的提升。設(shè)計(jì)創(chuàng)意和文化創(chuàng)造力已然成為了我們品牌轉(zhuǎn)型創(chuàng)新，帶動(dòng)市場(chǎng)增長的重要力量。今天，如果我們說科技的進(jìn)步在改變著產(chǎn)業(yè)的形態(tài)，那么文化，文化創(chuàng)造就是在這樣的變革中需要賦予產(chǎn)業(yè)的新的內(nèi)涵和價(jià)值。就像法國文豪福樓拜所說：“科學(xué)與藝術(shù)在山腳下分手，在山頂上重逢” 。作為體現(xiàn)人類技術(shù)進(jìn)步、文化創(chuàng)意和時(shí)代變遷的創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)，科技與文化必定是服裝產(chǎn)業(yè)在新的發(fā)展時(shí)期走向高端的兩個(gè)最重要的支撐。

我想，不管時(shí)代如何變遷，服裝行業(yè)作為基礎(chǔ)性消費(fèi)品產(chǎn)業(yè)，為消費(fèi)者提供最好的產(chǎn)品和服務(wù)永遠(yuǎn)是產(chǎn)業(yè)的根本所在，產(chǎn)品和服務(wù)的創(chuàng)新與迭代能力也永遠(yuǎn)是一個(gè)企業(yè)的核心能力、競(jìng)爭(zhēng)力以及可持續(xù)發(fā)展的重要體現(xiàn)。企業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力還取決于企業(yè)的組織創(chuàng)新能力和企業(yè)文化體系的建設(shè)，也體現(xiàn)在企業(yè)的發(fā)展觀、價(jià)值觀，企業(yè)家的胸懷格局、人文情懷。產(chǎn)品有品質(zhì)，企業(yè)有品德。特別是在這樣一個(gè)快速變革的時(shí)代中，我們是不是愿意慢下來，重溫初心，至誠造物，寧靜致遠(yuǎn)。品牌的持續(xù)創(chuàng)新力絕不是來自于一時(shí)的靈感，而是來自創(chuàng)意加匠心精神的積累與沉淀。昨天，孫會(huì)長的主旨演講最后引用了一句話,講到造船最重要的是對(duì)于浩瀚的大海心生憧憬，我又想到了另外一段話：一位母親對(duì)另一位母親說,我們要讓孩子們打造最堅(jiān)固的船，不是為了讓他們可以走得更遠(yuǎn)，而是讓他們?cè)谙牖貋淼臅r(shí)候可以回來。