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吉首大學(xué):“云上學(xué)堂”探訪湘西苗繡非遺傳承人

2023/7/13 14:59:00 來(lái)源: 評(píng)論(0)8815

;吉首大學(xué);湘西苗繡非遺

  近日, 吉首大學(xué)“云上學(xué)堂”社會(huì)實(shí)踐服務(wù)團(tuán)調(diào)研宣講組深入湘西土家族苗族自治州吉首市乾州街道關(guān)候村,探訪非遺代表性項(xiàng)目苗繡的代表性傳人吳子花。

  湘西苗繡是經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的湘西州非遺項(xiàng)目,是苗族歷史文化中特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一,也是反映苗族人民勤勞樸實(shí)的智慧結(jié)晶。

  苗族刺繡作為苗族人民的傳統(tǒng)工藝,以一系列的符號(hào)和圖紋串聯(lián)著苗族人民的歷史記憶,不管是抽象地表現(xiàn)自然萬(wàn)物的圖案,還是形象地反映環(huán)境、情境的圖案,刺繡手法看似信手拈來(lái),實(shí)則意韻悠長(zhǎng)。

  千百年來(lái),苗族婦女在生產(chǎn)生活中創(chuàng)造了光輝燦爛的苗族刺繡文化,苗繡是苗族婦女生活中不可缺少的技藝。

  苗族姑娘吳子花從小受到母親和姑姑的熏陶,五六歲就開始學(xué)習(xí)刺繡,十歲就學(xué)習(xí)苗族刺繡、服飾等手藝。

  2006年,吳子花已經(jīng)能利用掌握的縫紉技巧,以為人縫補(bǔ)破舊衣物為副業(yè),給家庭帶來(lái)了一筆額外的補(bǔ)貼。2009年,在沒(méi)有事先準(zhǔn)備的情況下,吳子花參加了在乾州古城舉辦的首屆湘鄂渝黔邊區(qū)民族民間旅游商品暨民間工藝大師評(píng)選大賽,一天之內(nèi),她籌備、交齊了所有參賽資料,以曾經(jīng)精心制作的苗繡作品參賽,獲得了優(yōu)秀獎(jiǎng)。

  自此,吳子花的信心得到了極大的提升,后續(xù)她接連參加了多個(gè)苗繡相關(guān)的賽事,獲得多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。

  “如果當(dāng)時(shí)沒(méi)遇到我的老師,我還沒(méi)法真正認(rèn)識(shí)到自己的不足,更不會(huì)有我之后潛心修煉苗繡技藝的決心?!蓖ㄟ^(guò)偶然的機(jī)會(huì),吳子花認(rèn)識(shí)并從師于苗繡非遺傳承人吳愛(ài)仙,在拜師學(xué)藝中進(jìn)一步錘煉苗繡本領(lǐng),傳承指尖技藝。

  她的手藝不再只是維持生活的手段,更是一種熱愛(ài)、一種信仰。苗族題材電影《嫁衣》中榮獲好萊塢“世界民族電影節(jié)”最佳服飾設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的“百蝶衣”,其衣身就是吳子花手繡的。

  在堅(jiān)守中傳承,在務(wù)實(shí)中發(fā)揚(yáng)。

  吳子花在閑置的關(guān)侯小學(xué)內(nèi),自費(fèi)2000余元粉刷了一間教室,為村中的孩子們免費(fèi)開設(shè)苗族剪紙課,并傳授苗族服飾制作等技藝方法,將苗繡融入課堂,浸潤(rùn)孩子們的心靈。

  為解決紙張不足的問(wèn)題,吳子花就領(lǐng)著孩子們拾取樹葉代替紙張;為激發(fā)孩子們對(duì)非遺文化傳承的熱情,就帶著他們用油菜花進(jìn)行拓印。

  “我們很喜歡吳阿姨,每次空閑的時(shí)候她就會(huì)帶著我們一起玩、一起學(xué),她教給了我們很多手工剪紙和苗繡。我們長(zhǎng)大以后也要跟吳阿姨一樣優(yōu)秀?!焙⒆觽冃χ鴮?duì)志愿者說(shuō)。

  苗繡非遺傳承目前面臨著培育困境。吳子花告訴志愿者,發(fā)掘、培育出色的苗繡接班人有三方面困難:

  一是人才短缺。由于苗繡傳承需要長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,生活在快節(jié)奏時(shí)代的很多年輕人,大都對(duì)此缺乏興趣,難以潛心學(xué)習(xí)制作手工苗繡,學(xué)習(xí)苗繡的人才較少。

  二是收入微薄。手工苗繡制作復(fù)雜,時(shí)間成本投入大,收入少。在同等條件下,外出務(wù)工的收入遠(yuǎn)多于手工苗繡。

  三是市場(chǎng)需求不足。由于現(xiàn)代社會(huì)生活方式的改變,很多非遺項(xiàng)目的市場(chǎng)需求減小,難以滿足現(xiàn)代消費(fèi)者的需求。

  除此之外,苗繡同其他非遺傳統(tǒng)工藝一樣,在現(xiàn)代化進(jìn)程中仍然還面臨著與之配套的學(xué)校教育缺乏延續(xù)、非遺品質(zhì)的堅(jiān)守和創(chuàng)新活化效果不夠理想等問(wèn)題。

  守于苗繡,忠于苗繡。苗繡自先輩之時(shí)一代代傳承下來(lái),歷經(jīng)多年的保護(hù)和發(fā)揚(yáng),對(duì)于苗族姑娘來(lái)說(shuō),就像蹣跚學(xué)步、咿呀學(xué)語(yǔ)般,是與生俱來(lái)的天性。

  吳子花希望,在黨和國(guó)家高度重視下,社會(huì)各界能夠積極參與保護(hù)、傳承與發(fā)展苗繡文化。她表示,無(wú)論如何,她都會(huì)堅(jiān)持用自己手中的一針一線,“繡”出美好生活,堅(jiān)守苗繡非遺文化的傳承,默默耕耘苗族文化的家園,傾盡全力推動(dòng)苗繡文化發(fā)光放彩。

  (來(lái)源:湖南日?qǐng)?bào))

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