在人們的傳統(tǒng)觀念中，阿拉伯女子是神秘的一族，因其嚴(yán)格的宗教信仰，她們很少拋頭露面。即便在大街上偶遇，也必然是被長(zhǎng)袍、面紗裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，決不輕易與外人講話。她們似乎與五彩繽紛的現(xiàn)代女性社會(huì)離得很遠(yuǎn)。但事實(shí)真的如此么? 美國《時(shí)代》周刊的記者用鏡頭給我們展示了一個(gè)真實(shí)的阿拉伯女性社會(huì)，在那個(gè)外人看來異常神秘的社會(huì)中，原來也有購物中心、迷你裙與T臺(tái)秀。當(dāng)然，也存在著新舊觀念的沖突。男人決定女人是否需要穿長(zhǎng)袍。如果一個(gè)阿拉伯女子生在一個(gè)保守的家庭，她就只能靠選擇不同顏色的長(zhǎng)炮來表現(xiàn)自己的與眾不同。

　　盡管西方的產(chǎn)品遍布蘇丹，但是人們?nèi)匀还淌刂约旱男叛?。蘇丹的法律允許女子與同伴一起逛街，實(shí)際上很少有家庭允許自家的女眷在沒有監(jiān)督的情況下出入購物中心。

　　在蘇丹，一些商場(chǎng)專設(shè)了女士購物區(qū)。這樣，即使沒有男人的陪伴，女人們?nèi)匀豢梢宰杂傻叵硎苜徫锏臉啡ぁ?/p>

　　即使是阿拉伯保守的女子也無法抵擋住西方潮流的誘惑。女人們保持著自己的信仰，同時(shí)也追逐來自另一個(gè)世界的時(shí)髦產(chǎn)品。

　　盡管西方風(fēng)格的服飾在一些阿拉伯國家很受歡迎，但是人們?nèi)匀涣?xí)慣于身著傳統(tǒng)服裝。因此佩飾就成為女人們表現(xiàn)自己時(shí)尚嗅覺的不二選擇

　　曾經(jīng)戰(zhàn)火紛飛的黎巴嫩首都貝魯特正在逐漸轉(zhuǎn)變成一個(gè)世界性的大都市、旅游的目的地。但是社會(huì)的不安定成分仍然存在，一位身著迷你裙的女子在與維護(hù)治安的人員交談，這些人正在保護(hù)的是去年黎巴嫩前總理哈里里在此地被刺殺的證據(jù)。

　　在貝魯特，傳統(tǒng)的穆斯林女子仍然帶著面紗。而西方人則有著屬于自己的生活圈子與生活習(xí)慣。圖中這名黎巴嫩女子是一名hip-hop舞者，13歲時(shí)從倫敦回到家鄉(xiāng)貝魯特，在黎巴嫩人中她顯得格外與眾不同。

　　山高皇帝遠(yuǎn)。遠(yuǎn)離了嚴(yán)守伊斯蘭教規(guī)的首都德黑蘭，一群伊朗女子在里海旁的度假勝地盡情享受夜色。在伊朗，很多的傳統(tǒng)被打破了，有一些是微妙的，有一些是顛覆性的。但是大部分的變化都深受現(xiàn)代化的影響。{page_break}

　　古奇等國際時(shí)尚大牌在埃及首都開羅舉辦了一場(chǎng)時(shí)裝發(fā)布會(huì)。埃及設(shè)計(jì)師的作品仍然強(qiáng)調(diào)了阿拉伯女子的頭巾以及裹身長(zhǎng)袍的魅力。

　　在埃及這個(gè)最大的阿拉伯國家中，頭巾成為女人們裝扮的主流。在設(shè)計(jì)師、時(shí)尚人士、時(shí)尚雜志的共同努力下，埃及的頭巾生產(chǎn)業(yè)生機(jī)勃勃。

　　參加時(shí)裝秀的模特基本上都是埃及人。雖然在T臺(tái)上身著傳統(tǒng)的長(zhǎng)袍和頭巾，在現(xiàn)實(shí)生活中，沒有一個(gè)模特將自己裹在長(zhǎng)袍中。

　　保守的塔利班政權(quán)逐漸被推翻，但是因?yàn)槿狈Π踩?，阿富汗北部的穆斯林女子仍然?xí)慣用傳統(tǒng)服裝將自己嚴(yán)嚴(yán)地包裹起來。

　　在阿富汗內(nèi)政部工作的女子正站在檢查站外面，等待接受例行的安檢。如今的阿富汗女人在著裝上有了更多的選擇，她們可以繼續(xù)穿著傳統(tǒng)的長(zhǎng)袍，也可以嘗試西方的服飾與化妝。