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旗袍的起源

2010/10/13 11:23:00 來源: 互聯(lián)網(wǎng)評論(0)157

旗袍 起源

  滿族旗袍的起源


  旗袍是民國時(shí)期的婦女時(shí)裝,由滿族婦女的長袍演變而來。由于滿族稱為“旗人”,故將其稱之為“旗袍”。在清代,婦女服飾可謂是漢滿并存。清初,滿族婦女以長袍為主,而漢人婦女仍以上衣下裙為時(shí)尚;清中期,漢滿各有仿效;到了清代后期,滿族效仿漢族的風(fēng)氣日盛,甚至出現(xiàn)了“大半旗裝改漢裝,宮袍截作短衣裳”的情況,而漢族仿效滿族服飾的風(fēng)氣,也于此時(shí)在一些達(dá)官貴婦中流行起來。


  到了20世紀(jì)20年代,受西方服飾影響,經(jīng)改進(jìn)之后的旗袍逐漸在廣大婦女中流行起來。這種旗袍是漢族人在吸收西洋服裝樣式后,通過不斷漢化改進(jìn),才進(jìn)入千家萬戶的。旗袍的樣式很多,開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟;領(lǐng)有高領(lǐng)、低領(lǐng)、無領(lǐng);袖口有長袖、短袖、無袖;開衩有高開衩、低開衩;還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。改良后的旗袍在20世紀(jì)30年代,幾乎成為中國婦女的標(biāo)準(zhǔn)服裝。


  流行于少數(shù)民族地區(qū)或游牧民族的袍服,一般都較為緊窄合體,以利于騎射或其他激烈活動,這種服式多采用左衽、窄袖,袍身比較適體。歷史上,漢族人民也曾多次采納這種窄身合體的袍服樣式,趙武靈王所推行的胡服騎射就是比較典型的事例。唐代的胡服也風(fēng)行一時(shí),胡服在唐開元、天寶年間與胡妝、胡騎、胡樂同為時(shí)人趨奉,可算異域文化一次大面積的流行范例,屬于長安街頭當(dāng)年的“舶來品”。在遼、金、元及清朝等少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)治時(shí)期,合身的袍服都曾一度扮演著服飾的主角,雖然又都經(jīng)歷或表現(xiàn)出變得寬博的過程或趨勢。清代由于歷時(shí)最長,故袍服可視為典型服飾。


  順治年間(公元1644年),清世祖入關(guān),定都北京,繼而統(tǒng)一全國。隨著政權(quán)的初步穩(wěn)固,開始強(qiáng)制實(shí)行剃發(fā)易服,掀起了一場聲勢浩大的血腥殺戮,至此傳統(tǒng)服飾漢服幾乎全被禁止穿戴,相傳千年的上衣下裳的漢服形制只被保留在漢族女子家居時(shí)的著裝中。慶典場合不分男女都要著袍,各類袍服名目繁多,有朝袍、龍袍、蟒袍及常服袍等之分。{page_break}


  從字義解,旗袍泛指旗人(無論男女)所穿的長袍,不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與后世的旗袍有著血緣關(guān)系,用作禮服的朝袍、蟒袍等習(xí)慣上己不歸為“旗袍”的范疇。從順治、嘉慶年間屢次頒布的禁令中,滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束的風(fēng)氣之盛。至清后期,亦有漢族女子效仿滿族裝束的。滿漢婦女服飾風(fēng)格的悄相交融,使雙方服飾的差別日益減小,遂成為旗袍流行全國的前奏。


  清朝后期,旗女所穿的長袍,衣身較為寬博,造型線條平直硬朗,衣長至腳踝。“元寶領(lǐng)”用得十分普遍,領(lǐng)高蓋住腮碰到耳,袍身上多繡以各色花紋,領(lǐng)、袖、襟、據(jù)都有多重寬闊的滾邊。至咸豐、同治年間,鑲滾達(dá)到高峰時(shí)期,有的甚至整件衣服全用花邊鑲滾,以至幾乎難以辨識本來的衣料。旗女袍服的裝飾之繁瑣,幾至登峰造極的境界,此時(shí)的清王朝正為挽救危亡,清廷洋務(wù)派提出“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的救國方略,派遣大批留學(xué)生到國外學(xué)習(xí)。在中國學(xué)生最先出現(xiàn)了西式學(xué)生的操衣、操帽,洋裝的輸入,提供了評判美的另一種參照系,直接影響社會服飾觀念的變更。日后旗袍演化為融貫中西的新式款型,其受西方影響的改變可說即是由此開始。


  民國時(shí)期的旗袍


  1911年辛亥革命風(fēng)暴驟起,推翻了中國歷史上最后一個(gè)封建王朝,為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙,同時(shí)也把傳統(tǒng)苛刻的禮教與風(fēng)化觀念丟在了一邊,解除了服制上等級森嚴(yán)的種種桎桔。服裝走向平民化、國際化的自由變革,已經(jīng)水到渠成,旗袍由此卸去了傳統(tǒng)沉重的負(fù)擔(dān)。舊式的旗女長袍既被摒棄,新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。


  此時(shí)的時(shí)裝流行中心早已由蘇、揚(yáng)移至上海。上海又是婦女尋求解放的重鎮(zhèn)。傳教士、商人、革命黨人競相創(chuàng)辦女學(xué),掀起了一股女權(quán)運(yùn)動浪潮,尋求解放的社會大氣候蕩滌著服飾妝扮上的陳規(guī)陋習(xí),趨向于簡潔,色調(diào)力求淡雅,注重體現(xiàn)女性的自然之美。旗袍最初是以馬甲的形式出現(xiàn),馬甲長及足背,加在短襖上。后將長馬甲改成有袖的式樣,也就成了新式旗袍的雛形。據(jù)說得風(fēng)氣之先的上海女學(xué)生是旗袍流行的始俑者。當(dāng)時(shí)的女學(xué)生作為知識女性的代表,成為社會的理想形象,她們是文明的象征、時(shí)尚的先導(dǎo),以至社會名流時(shí)髦人物都紛紛作女學(xué)生裝扮。{page_break}


  30、40年代是旗袍的頂盛期,這時(shí)出現(xiàn)的改良旗袍又在結(jié)構(gòu)上吸取西式裁剪方法,使袍身更為稱身合體。旗袍雖然脫胎于清旗女長袍,但已不同于舊制,成為兼收并蓄中西服飾特色的近代中國女子的標(biāo)準(zhǔn)服裝。


  旗袍旗袍源于旗人之袍,而北京是旗人聚居最多之地,所以直至清末民初,旗袍是屬于京派文化的。清代的旗人之袍包括男袍和女袍,但由于旗袍是女裝,所以也可以說旗袍源于旗女之袍。清初較為瘦長緊窄小袖素簡的旗女之袍,到了清末已變得寬大繁褥。辛亥革命之后,旗人多棄袍服而著大褂與褲,故20世紀(jì)10年著旗袍者極少,20年代才略有回復(fù)。鼎革后的旗袍有了質(zhì)的變化,這個(gè)變化的主要發(fā)生之地,卻是上海。


  清末旗女之袍與民國旗袍的主要差別有三點(diǎn):


  1. 旗女之袍寬大平直,不顯露形體;民國旗袍開省收腰,表現(xiàn)體態(tài)或女性曲線。


  2. 旗女之袍內(nèi)著長褲,在開衩處可見繡花的褲腳;民國旗袍內(nèi)著內(nèi)褲和絲襪,開衩處露腿。


  3. 旗女之袍面料以厚重織錦或其他提花織物居多,裝飾繁瑣;民國旗袍面料較輕薄,印花織物增多,裝飾亦較簡約。


  正是這三點(diǎn)差別,使旗袍發(fā)生了質(zhì)的變化--從傳統(tǒng)的袍服變成可與西方裙服相類比的新品種。袍服是外套,是強(qiáng)調(diào)功能(防寒、遮體、表示身份等)的服裝種類,其審美意味是傳統(tǒng)的含蓄。裙服,法語中的robe或英語中的one-piece dress,雖也有著與中國袍服相仿的歷史和強(qiáng)調(diào)功能的傳統(tǒng),但表現(xiàn)女性體態(tài)曲線卻也是它悠久的傳統(tǒng)之一;而現(xiàn)代裙裝則加強(qiáng)了這一特點(diǎn),由含蓄的、理想化的、局部的表現(xiàn),變?yōu)楸┞?、性感和全身的表現(xiàn)。現(xiàn)代西方裙裝的所有這些表現(xiàn)女性體態(tài)細(xì)微變化的表現(xiàn)而言,民國旗袍是無與倫比的。新中國成立之后,大陸穿旗袍的女性急劇減少。有一位知名人曾不無遺憾地說:"對身材較好的女子而言,不能穿旗袍實(shí)在是一大損失!"{page_break}


  1911年辛亥革命風(fēng)暴驟起,推翻了滿族統(tǒng)治者,摧毀了中國歷史上最后一個(gè)封建王朝,為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙,同時(shí)也把傳統(tǒng)苛刻的禮教與風(fēng)化觀念丟在了一邊,解除了服制上等級森嚴(yán)的種種桎桔。服裝走向平民化、國際化的自由變革,已經(jīng)水到渠成,旗袍由此卸去了傳統(tǒng)沉重的負(fù)擔(dān)。由于滿族統(tǒng)治政權(quán)的消亡,旗袍此時(shí)穿著者甚少。西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁并處。舊式的旗女長袍既被摒棄,新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。


  旗袍民國之初——悄然過渡過的旗袍。


  20世紀(jì)初,中國政治風(fēng)云跌宕。辛亥革命廢除帝制,創(chuàng)立民國,剪辮發(fā),易服色,摧枯拉朽,推翻了滿族封建統(tǒng)治者,把屬于封建朝代的冠服等級制度送進(jìn)了歷史博物館,這一切為新式旗袍的延生創(chuàng)造了條件。辛亥革命后“達(dá)拉翅”、“花盆底”等旗女的特征裝束在一夜之間銷聲匿跡……


  1924年,末代皇帝溥儀被逐出紫禁城,清朝冠服就此成為絕唱。1920年前后,新文化運(yùn)動的春潮喚醒了人們對美的渴望。


  這一時(shí)期,上海成為以女性妝飾的新展示臺,追求服飾的新穎時(shí)髦成為當(dāng)時(shí)的社會風(fēng)尚,時(shí)髦女子對政治與服飾流行有著雙重的敏感。


  受日本式服裝影響,20世紀(jì)10年代和20年代早期,"文明新裝"開始流行,女學(xué)生與女教師愛著的黑色裙成為時(shí)尚。


  20年代——倒大袖與新樣式。


  20世紀(jì)10年代和20年代早期,城市女性中時(shí)興過一陣“文明新裝”。


  30年代——黃金時(shí)代


  20世紀(jì)20年代到40年代,是近代中國女裝最光輝燦爛的時(shí)期,而30年代又可謂這一時(shí)期燦爛的頂峰。也就是在此時(shí),旗袍奠定了它在女裝舞臺上不可替代的重要地位,成為中國女裝的典型代表。


  40年代——黃金時(shí)代


  旗袍走向經(jīng)典的過程,可說在30年代已基本完成,40年代是其黃金時(shí)代在時(shí)間上的延續(xù)。{page_break}


  20年代以后到40年代,是近代中國女裝最光輝燦爛的時(shí)期,而30年代又可謂這一時(shí)期燦爛的頂峰。也就是在此時(shí),旗袍奠定了它在女裝舞臺上不可替代的重要地位,成為中國女裝的典型代表。


  進(jìn)入30年代后,旗袍造型完美成熟,堪稱經(jīng)典之作,使得以后的旗袍始終難以跳出該種廓形,只能在長短、胖瘦及裝飾上略作變化而已……


  全世界家喻戶曉的旗袍,被稱作Chinese dress的旗袍(海派旗袍),實(shí)際上正是指30年代的旗袍。旗袍文化完成于30年代,30年代是屬于旗袍的黃金時(shí)代。


  可以說到這時(shí)中國才有了真正的時(shí)裝,現(xiàn)代意義上的時(shí)裝。外國衣料的源源輸入,各大報(bào)刊雜志開辟的服裝專欄,還有紅極一時(shí)的月份牌時(shí)裝美女畫,都無疑推動著時(shí)裝的產(chǎn)生與流行。由于旗袍的修長適體正好迎合了南方女性清瘦玲瓏的身材特點(diǎn),所以在上海灘倍受青睞……


  而加入西式服裝特點(diǎn)的海派旗袍,也就自然很快從上海風(fēng)靡于全國各地。這樣,作為海派文化的重要代表,海派旗袍便成為30年代旗袍的主流,我們所講的30年代的旗袍也就是海派旗袍了。


  30年代后期出現(xiàn)的改良旗袍又在結(jié)構(gòu)上吸取西式裁剪方法,使袍身更為稱身合體。旗袍雖然脫胎于清旗女長袍,但已迥然不同于舊制,成為兼收并蓄中西服飾特色的近代中國女子的標(biāo)準(zhǔn)服裝……


  建國之初,人們對衣著美的追求已完全轉(zhuǎn)化成了對革命工作的狂熱。旗袍所代表的悠閑、舒適的淑女形象在這種氛圍里失去了其生存空間……


  現(xiàn)代旗袍的發(fā)展


  二十世紀(jì)初盛行內(nèi)穿喇叭型寬大袖子的短襖,外套前后擺及地的無袖長馬甲。此后旗袍在邊、袖、襟、領(lǐng)等處作了一些改動,增加了裝飾,出現(xiàn)繁復(fù)的變化。但仍保持舊式旗袍馬甲的平直寬大風(fēng)格,襲用傳統(tǒng)的直線裁制方式,顯露不出女性的窈窕身段。{page_break}


  旗袍二十年代后期和三十年代,旗袍在長短、寬窄、開衩高低以及袖長袖短、領(lǐng)高領(lǐng)低等方面的改動尺度有所反復(fù)。 1929年,受歐美短裙影響,原來長短適中的旗袍開始變短,下擺上縮至膝蓋,袖口變短變小。后來又有校服式旗袍,下擺縮至膝蓋以上1寸,袖子采用西式。這一改變遭非議,1931年后旗袍又開始變長,下擺下垂。三十年代中期發(fā)展到極點(diǎn),袍底落地遮住雙腳,稱為“掃地旗袍”。原先能遮住手腕的旗袍袖子縮短至肘部。以后袖長越來越短,縮至肩下兩寸,1936年后幾乎無袖。


  清代旗裝不開衩,出現(xiàn)旗袍后,旗袍在縮短袖子時(shí)也悄悄在左邊開低衩。后來衩越開越高漸漸及膝部高到大腿。由于有人反對,袍衩一度回到膝蓋以下。但輿論壓力一減小,袍衩又迅速升高,1933年后流行大開衩旗袍。


  傳統(tǒng)旗袍是上下一條直線,外加高高的硬領(lǐng)。三十年代初期,袍腰開始日積月累地收縮,到一九三四年后,女性身材的曲線終于全部顯露出來。高聳及耳的領(lǐng)子也逐漸變矮,后來有的成了無領(lǐng)旗袍。


  建國之初,人們對衣著美的追求已完全轉(zhuǎn)化成了對革命工作的狂熱。旗袍所代表的悠閑、舒適的淑女形象在這種氛圍里失去了其生存空間……


  50年代——也有過燦爛的一瞬


  在人民當(dāng)家作主的時(shí)代,如果說服裝也有流行的話,那流行的主導(dǎo)已轉(zhuǎn)向平民。


  旗袍到1956年,據(jù)說前蘇聯(lián)的某領(lǐng)袖人物到中國訪問時(shí)提出,中國人的服裝要體現(xiàn)社會主義欣欣向榮的新面貌,于是,政府號召“人人穿花衣裳。


  這時(shí)出現(xiàn)的旗袍比以往增添了健康自然的氣質(zhì)。不妖、不媚、不纖巧、不病態(tài),符合當(dāng)時(shí)"美觀大方"的標(biāo)準(zhǔn),而且更為實(shí)用……


  60、70年代——被冷落的20年


  從1966年至1976年的“文革”,是傳統(tǒng)文化的浩劫,也是旗袍的災(zāi)難。


  80、90年代——輝煌難再


  整個(gè)80年代,一直有人預(yù)測旗袍將會流行。尤其是80、90年代,女性的理想形象又有所改變,高挑細(xì)長、平肩窄臀的身材為人們所向往。


  作為最能體現(xiàn)這種完美身材的旗袍有了生存和發(fā)展的空間。照說當(dāng)年大受青睞的旗袍會再次回到人們當(dāng)中。但出人意料的是,旗袍并未再度流行,而是只有少數(shù)人在穿……


  旗袍的鼎盛年代已經(jīng)遠(yuǎn)去,被冷落了30年之久的它,在80年代以來開放后的國土上顯得有些落伍了。


  不過,在80、90年代卻出現(xiàn)了一種具有職業(yè)象征意義的"制服旗袍"。為了宣傳和促銷等目的,禮儀小姐、迎賓小姐以及娛樂場合和賓館餐廳的女性服務(wù)員都穿起了旗袍。


  這種旗袍千篇一律,多用化纖仿真絲面料,色彩鮮艷,開衩很高,做工粗糙。這實(shí)在有損旗袍在人們心目中的美好形象。人們?yōu)榱藚^(qū)別自己的身份,更不敢貿(mào)然穿旗袍了……


  20世紀(jì)90年代以來,女性理想形象又有所改變。高挑細(xì)長,平肩窄臀的身材為人們所向往。而作為最能襯托中國女性身材和氣質(zhì)的中國時(shí)裝代表--旗袍,再一次吸引了人們注意的目光。國外,還有不少設(shè)計(jì)大師以旗袍為靈感,推出了有國際風(fēng)味的旗袍,甚至是中國旗袍與歐洲夜禮服的結(jié)合產(chǎn)物。

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