文殊——智滿法身

　　文殊菩薩是佛教始祖釋迦牟尼的左脅近侍.文殊的梵文全稱是文殊師利或曼殊師利，意為“妙德”、“妙吉祥”。以智慧辯才為大菩薩中第一，故尊號(hào)為“大智文殊”。據(jù)《佛教造像法》記載：“釋迦佛滅度后45 0年……文殊于尼拘樹下，結(jié)跏趺坐，人首楞嚴(yán)三昧，從周身毛孔，出大火光，鑠金色身，成琉璃像。琉璃像中有真金像，正長(zhǎng)六尺，坐蓮華臺(tái)，了了分明，五百仙人皆入涅槃。時(shí)有八大王，在金剛山頂起塔供養(yǎng)文殊琉璃像。”

　　文殊菩薩的多個(gè)形象中最典型的是女相：端騎獅背，兩耳垂肩，雙目平視，右手執(zhí)金剛寶劍，左手托梵篋。此形象代表著其法門之銳利。右手的金剛寶劍，表示要斬?cái)嘁磺斜娚臒?左手的經(jīng)書，顯示其智慧辯才第一;所騎雄獅四蹄蹬地，昂首豎耳，呈吼叫狀，象征著以無畏的獅了吼震醒沉迷的眾生。

　　唐代之前的文殊像頗似美丈夫，唇上常畫有蝌蚪形小胡子。據(jù)《佛教造像法》記載：“頭頂梳一高髻，肩頭有披發(fā)，戴五股寶冠，象征五佛、五智。面相為天男相，極為端嚴(yán)慈和，耳間有耳飾，寶帶垂于耳側(cè)。天衣，珠寶瓔珞及飄帶嚴(yán)飾其身。”但宋代之后，胡子消失了，文殊的面容愈發(fā)清秀脫俗，日趨女性化。

　　文殊的具體形象包括很多種，如僧形文殊、一髻文殊、五髻文殊、六髻文殊、八髻文殊、黃文殊、白文殊等。

　　僧形文殊：足釋迦佛弘法時(shí)的文殊本相，此像為頭陀發(fā)，發(fā)成卷曲形，有絡(luò)腮胡子及髭。

　　一髻文殊：頭頂一髻高聳，戴寶冠或五佛冠?！对煜窳慷冉?jīng)續(xù)補(bǔ)》云：“發(fā)攢高八指，　　頂尖寶嚴(yán)二指。面形以鳥卵，具喜悅慈愛之容。目長(zhǎng)二指，寬分一指，如蓮花瓣，取長(zhǎng)四指。兩髀樞外邊相去十九指，天男相無髭。服飾同報(bào)身佛像，而輕健，以華鬘為絡(luò)腋焉。”

　　五髻文殊：《大日經(jīng)》一 云：“次至茅三院，先圖妙吉祥，其身郁金色，五髻冠其頂，猶如童子形。左持青蓮花，上表金剛印，慈顏遍微笑，坐于白蓮臺(tái)。”

　　六髻文殊其形象為金色童子形，頭戴結(jié)有六個(gè)發(fā)髻的天冠，結(jié)跏趺坐于蓮臺(tái)上，兩手置于胸前，左手仰掌向上，右手掌向下與左手掌相對(duì)，呈轉(zhuǎn)法輪印。

　　八髻文殊的形象為童子形，頭上結(jié)八個(gè)發(fā)髻，金身，結(jié)跏趺于獅子王座上，右手持智慧劍，左手執(zhí)青蓮花，花上立一柄智杵。

　　黃文殊：密教所奉文殊之，身黃色，一面二臂，左手以普通吉祥印持一青蓮花，花上有經(jīng)卷，右手持劍上舉。

　　白文殊：藏密所奉文殊之一，一面二臂，頭戴天冠披發(fā)，身面白色，手印法器同黃文殊，騎青毛獅了。

　　文殊雕像中，還有一種奇特的千手千臂千缽文殊菩薩，屬密宗造像。只見文殊正面有三頭六臂，身后由多達(dá)千只以上的一圈圈手臂組成相輪，每只手中都托著個(gè)金缽，每個(gè)金缽中又都端坐著一尊體量較小的釋迦佛，故此名為“千手于缽下釋迦文殊菩薩”。