緊，再緊一些

　　自牛仔褲從美國西部淘金熱潮中解放出來后，便一直是性感的代名詞。由于最初牛仔褲在剪裁上緊緊包裹著下體和屁股，這成了年輕人約會(huì)異性和產(chǎn)生誘惑最簡單粗暴、直接有效的穿衣方法。緊身是牛仔褲的性感之源，于是當(dāng)時(shí)的年輕人開始研究讓牛仔褲更緊的方法。他們將牛仔褲弄濕穿在身上，讓它慢慢在身上晾干。這種讓牛仔褲縮水的辦法可以獲得更加收身的效果，也會(huì)讓自己的身體看起來更棒。而避孕藥的研制成功推動(dòng)了美國年輕人的性解放運(yùn)動(dòng)，年輕人沒有了懷孕的顧慮，牛仔褲引導(dǎo)他們體驗(yàn)著全新的世界。當(dāng)時(shí)牛仔褲幾乎統(tǒng)一了全世界男性的穿著，美國小說家Alison Lurie在《服裝的語言》中描述道："90%的中產(chǎn)階級和大學(xué)生，無論男女，在腰以下都是相同的，雖然腰以上部分從短夾克到寬松上衣各有不同。"

　　此后，在20世紀(jì)80年代的一則電視廣告中，英俊帥氣的Nick Kamen走進(jìn)一家自動(dòng)投幣洗衣店，在店內(nèi)女士們驚訝的叫聲中，他若無其事地脫下身上的牛仔褲，甩手扔進(jìn)洗衣機(jī)，自己卻僅穿著性感內(nèi)褲悠閑瀟灑地看起了雜志，而在褲子洗凈烘干之后，他又耍酷般當(dāng)著那些女士們的面穿起后扭頭走人，全然不顧背后的驚叫聲連連。這也被評為20世紀(jì)廣告史上最性感的一幕。

　　牛仔褲走入時(shí)尚舞臺(tái)

　　當(dāng)Marlon Brando在電影《the wild one》騎著摩托車出現(xiàn)時(shí)，牛仔褲已經(jīng)成為了青少年的精神寄托，從而一躍進(jìn)入了時(shí)尚的舞臺(tái)。

　　淘金熱度不減，牛仔文化盛行。美國的年輕人紛紛穿上牛仔褲，幻想著成為自由的牛仔。這些年輕人不肯循規(guī)蹈矩，只想惹父母生氣，模仿牛仔的行徑做出一些超越世俗規(guī)矩和倫理的行為。此時(shí)電影也適時(shí)推波助瀾，James Dean和Marlon Brando在銀幕上穿著牛仔褲的叛逆形象成為了美國青年精神領(lǐng)袖，和今天的年輕人一樣，人人都希望穿得和偶像一樣酷。此時(shí)牛仔褲成為了代表叛逆的符號(hào)和語言，眾多學(xué)校都曾明令禁止學(xué)生穿著牛仔褲入內(nèi)，因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)那些學(xué)生們的騷動(dòng)和搗亂總是和牛仔褲脫不了干系。"當(dāng)一個(gè)穿著牛仔褲的男孩進(jìn)來，總會(huì)引起大家的警惕。"

　　當(dāng)歷史的時(shí)間進(jìn)入20世紀(jì)60年代，在滾石等搖滾樂手的煽動(dòng)下，代表奢華生活的傳統(tǒng)時(shí)尚界成了青年們攻擊的對象。年輕人宣稱"放棄主流，創(chuàng)造屬于自己的時(shí)尚風(fēng)格"。在當(dāng)時(shí)，摧毀樂器的同時(shí)，搖滾青年們也在摧毀衣料中找到了相同的快感。很快，破洞牛仔褲成了搖滾青年之間相互識(shí)別的接頭暗號(hào)?，F(xiàn)代傳播學(xué)大師Marshall McLuhan便認(rèn)為這些破損的牛仔褲在傳播著挑釁和暴力，"表現(xiàn)出對有序的現(xiàn)實(shí)世界的憤怒不滿。"