“這個標準是我們多年渴望的 !”7月 5日，內(nèi)蒙古自治區(qū)標準化院院長蘭英專程來到錫林郭勒盟，將一本《蒙古族部落服飾》地方標準送到托亞手中。作為蒙古族傳統(tǒng)服飾中察哈爾服飾的自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，看到自己所承載的傳統(tǒng)服飾文化得到了如此尊重和保護，托亞激動得滿眼淚花。

　　作為我國第一個民族服飾地方標準，《蒙古族部落服飾》地方標準包含了內(nèi)蒙古地區(qū)28個蒙古族部落服飾的特征和傳統(tǒng)款式，標準中收錄的 56套蒙古族服飾實物標準樣品均有彩色效果圖、款式圖、裁剪圖，并以蒙、漢兩種版本發(fā)行。據(jù)了解，這也是我區(qū)發(fā)布的第一個文化領(lǐng)域的地方標準。內(nèi)蒙古民族服飾協(xié)會副主席白金昌認為 :“這一標準為規(guī)范蒙古族傳統(tǒng)服飾的制作和使用提供了科學(xué)、權(quán)威的依據(jù)，為民族優(yōu)秀傳統(tǒng)服飾文化的保護、傳承、教學(xué)、科研以及創(chuàng)新發(fā)展開辟了新的途徑。”

　　有著 800多年歷史的蒙古族傳統(tǒng)服飾攜載著蒙古族風(fēng)俗、禮儀等大量的歷史文化信息。 2008年，蒙古族服飾被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。“蒙古族各部落服飾形成了各具特色的服飾文化，比如奈曼部落的服飾通常繡著八寶圖，而敖漢部落則是繡壽字圖。然而，如今蒙古族服飾不倫不類的搭配現(xiàn)象很普遍，甚至一些博物館中模特身上服裝的搭配都是錯誤的。”

　　做過大量民間調(diào)查的白金昌說。傳統(tǒng)服飾文化的這種不規(guī)范應(yīng)用盡管無意識，卻往往產(chǎn)生誤導(dǎo)，傷害民族感情。

　　給蒙古族服飾制定地方標準是蘭英很久以來的想法，她對自己民族的傳統(tǒng)服飾有著難以釋懷的情結(jié)，想要借助標準化科學(xué)技術(shù)保留住蒙古族服飾中深厚的文化積淀，從而達到更好的保護傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目的。為此，從去年 8月份開始，她就深入各旗縣博物館、傳承人家中，進行了大量調(diào)研、挖掘、收集，對 28個蒙古族部落的服飾進行了全面調(diào)查整理。后經(jīng)過相關(guān)專家、學(xué)者的多次討論和嚴格審定，標準于今年 6月發(fā)布。